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发表于 2011-3-11 23:06:58
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是故。比丘。无为放逸。我以不放逸故。自致正觉。无量众善。亦由不放逸得。一切万物无常存者。此是如来末后所说。于是。世尊即入初禅定。从初禅起。入第二禅。从第二禅起。入第三禅。从第三禅起。入第四禅。从四禅起。入空处定。从空处定起。入识处定。从识处定起。入不用定。从不用定起。入有想无想定。从有想无想定起。入灭想定
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y$ @$ e3 n* G% c& f! |* Y+ `是时。阿难问阿那律。世尊已般涅槃耶
- h; c E0 n0 M ^* i4 ] R1 r阿那律言。未也。阿难。世尊今者在灭想定。我昔亲从佛闻。从四禅起。乃般涅槃 z0 v+ u2 W% a( R- |
1 f- `/ c3 \& v4 [3 Z- Q3 z! F# }, A于时。世尊从灭想定起。入有想无想定。从有想无想定起。入不用定。从不用定起。入识处定。从识处定起。入空处定。从空处定起。入第四禅。从第四禅起。入第三禅。从三禅起。入第二禅。从二禅起。入第一禅。从第一禅起。入第二禅。从二禅起。入第三禅。从三禅起。入第四禅。从四禅起。佛般涅槃。当于尔时。地大震动。诸天.世人皆大惊怖。诸有幽冥日月光明所不照处。皆蒙大明。各得相见。迭相谓言。彼人生此。彼人生此。其光普遍。过诸天光
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时。忉利天于虚空中。以文陀罗花.优钵罗.波头摩.拘摩头.分陀利花散如来上。及散众会。又以天末栴檀而散佛上。及散大众。佛灭度已。时梵天王于虚空中以偈颂曰6 e; k* r7 d! A! A2 H: L
( q s4 d" C+ T1 w$ ?( i/ a- V7 ?6 h 一切昏萌类 皆当舍诸阴6 t k. e8 _2 i1 c+ s* r
佛为无上尊 世间无等伦. U/ g% y; ^4 s' f
如来大圣雄 有无畏神力
1 n! {( ^, `) B5 { B 世尊应久住 而今般涅槃
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% Z! e4 g7 @4 o3 ]# _6 A/ C5 Z尔时。释提桓因复作颂曰. k D; ~; M8 k: z7 A
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阴行无有常 但为兴衰法
/ N) x3 w: }1 G4 L7 V7 f3 V& ] 生者无不死 佛灭之为乐 & I. K; v9 D f2 R# }6 i1 ?; R
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尔时。毗沙门王复作颂曰
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福树大丛林 无上福娑罗, e: |" v z2 f( }$ i5 M6 z! `# D( w
受供之良田 双树间灭度
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尔时。阿那律复作颂曰: c% w6 G0 U7 T& E7 q, V' E5 j
) {4 H( Y, N/ ~1 o+ x; X 佛以无为住 不用出入息' x' T7 v$ ]" @+ c8 @: S* H) \
本由寂灭来 灵曜于是没
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3 n5 H# |# D& E( Z/ _尔时。梵摩那比丘复作颂曰
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6 A8 z J1 T2 z4 H% |* t 不以懈慢心 约己修上慧
: O2 Z9 ]* ]+ y7 c6 p. h+ }! ^9 D 无著无所染 离爱无上尊 % n6 o7 E3 T) P7 B* }. J2 v$ i8 P
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尔时。阿难比丘复作颂曰
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% h9 s( @$ ^0 u4 A# c; j3 [4 S 天人怀恐怖 衣毛为之竖' I/ z) a3 i8 a# z9 b1 a
一切皆成就 正觉取灭度
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& v. B/ `! @+ K" r( q8 A7 v3 W尔时。金毗罗神复作颂曰' i- A0 X, N( N/ ?' d7 J/ l
% a- h' t$ _3 Y' H 世间失覆护 群生永盲冥
4 e' d% a9 C) z6 g" W$ i 不复睹正觉 人雄释师子 ( p9 h+ _" i: U$ ]" l3 u9 A& x
5 d4 n. J6 P! @& @$ w% O; x) E- M尔时。密迹力士复作颂曰8 I }5 r8 M# w8 @ i
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今世与后世 梵世诸天人
- F: x0 V1 J: o }; g/ h) ?1 \ 更不复睹见 人雄释师子 , Z! i* p5 ~5 W5 W. O) \+ b4 F
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尔时。佛母摩耶复作颂曰
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佛生楼毗园 其道广流布
( s0 G$ b" h& x! f& z1 M 还到本生处 永弃无常身
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尔时。双树神复作颂曰* a+ f0 s k W: S# q' m: G6 ]
; P& ]* g5 _2 X+ ? 何时当复以 非时花散佛, d. o% L/ z# R" j9 n
十力功德具 如来取灭度
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) v6 x) ] s x' O' @4 h尔时。娑罗园林神复作颂曰8 `( D1 K6 n; j, l
. {* a/ \% K+ K. a3 w/ a) O 此处最妙乐 佛于此生长
5 p- ^) o& q4 U4 K/ ^2 ~ 即此转法轮 又于此灭度 ' i% B" Z3 Y1 N7 \, N
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尔时。四天王复作颂曰
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如来无上智 常说无常论
% q1 p% ~& a9 H [: E2 k. V 解群生苦缚 究竟入寂灭
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尔时。忉利天王复作颂曰! Z/ N: V9 b! J* } l
; W8 ^( ?, J* [' l! N
于亿千万劫 求成无上道0 |1 J( X+ F! s/ I; V
解群生苦缚 究竟入寂灭
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) Y0 j; y) T: Z# t) `尔时。焰天王复作颂曰$ x( X7 O& H3 j: ]
8 w$ w, V4 t: T: O( w" p 此是最后衣 缠裹如来身" ^0 d/ S- \# Y! R) `
佛既灭度已 衣当何处施 % b6 ?7 m' Y9 |! ]- \2 H& [
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尔时。兜率陀天王复作颂曰
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此是末后身 阴界于此灭" Q( s1 R: x' l, c& T- M/ N/ ~
无忧无喜想 无复老死患 - W4 v0 I) c2 H$ X6 L
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尔时。化自在天王复作颂曰: E1 E r6 O0 @ x: s+ F
* x3 D: E, J8 F- b1 T5 Q, ` 佛于今后夜 偃右胁而卧4 w% J6 ?' E& B2 R
于此娑罗园 释师子灭度
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尔时。他化自在天王复作颂曰
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世间永衰冥 星王月奄坠1 H7 m- A7 R2 F/ j* T2 l3 J
无常之所覆 大智日永翳
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7 E6 p3 y& ~8 f- R尔时。异比丘而作颂曰
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是身如泡沫 危脆谁当乐
# L6 d* r: i6 x/ R, H) e7 Q 佛得金刚身 犹为无常坏' Q; z) F/ p' n5 Q+ _
诸佛金刚体 皆亦归无常
3 D4 L x) k% R/ |- k 速灭如少雪 其余复何冀 - V J {. @' s. y
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佛般涅槃已。时诸比丘悲恸殒绝。自投于地。宛转号啕。不能自胜。歔欷而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉
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时。诸比丘亦复如是。悲恸殒绝。自投于地。宛转号啕。不能自胜。歔欷而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭
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# j8 M6 `2 o1 v, J尔时。长老阿那律告诸比丘。止。止。勿悲。诸天在上。傥有怪责
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时。诸比丘问阿那律。上有几天0 h1 H+ G+ t( ]/ b& d
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阿那律言。充满虚空。岂可计量。皆于空中徘徊骚扰。悲号躃踊。垂泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉。是时。诸天亦复如是。皆于空中徘徊骚扰。悲号躃踊。垂泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭+ q3 c5 ?/ E7 Z+ S. M( F
0 x6 ?: {+ l( X% H6 Y' a" ] i时。诸比丘竟夜达晓。讲法语已。阿那律告阿难言。汝可入城。语诸末罗。佛已灭度。所欲施作。宜及时为
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: l1 ^+ J7 e- {% \, x6 l是时。阿难即起。礼佛足已。将一比丘。涕泣入城。遥见五百末罗以少因缘。集在一处。诸末罗见阿难来。皆起奉迎。礼足而立。白阿难言。今来何早
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阿难答言。我今为欲饶益汝故。晨来至此。汝等当知。如来昨夜已取灭度。汝欲施作。宜及时为
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时。诸末罗闻是语已。莫不悲恸。扪泪而言。一何驶哉。佛般涅槃。一何疾哉。世间眼灭
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阿难报曰。止。止。诸君勿为悲泣。欲使有为不变易者。无有是处。佛已先说。生者有死。合会有离。一切恩爱。无常存者
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时。诸末罗各相谓言。宜各还归。办诸香花及众伎乐。速诣双树。供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。烧香散华。伎乐供养。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出西城门。诣高显处而阇维之。时。诸末罗作此论已。各自还家。供办香华及众伎乐。诣双树间。供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。诸末罗等众来举床。皆不能胜
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时。阿那律语诸末罗。汝等且止。勿空疲劳。今者诸天欲来举床
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: F4 }! h: ~2 y7 f' ~) Y6 ]* ^诸末罗曰。天以何意。欲举此床
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阿那律曰。汝等欲以香花伎乐供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。烧香散花。伎乐供养。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出西城门。诣高显处而阇维之。而诸天意欲留舍利七日之中。香花伎乐。礼敬供养。然后以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。散花烧香。作众伎乐。供养舍利。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出城北门。渡凞连禅河。到天冠寺而阇维之。是上天意。使床不动
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末罗曰。诺。快哉斯言。随诸天意
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7 |$ k2 f. H* r+ L& O) {. n8 x8 G( O' a" N时。诸末罗自相谓言。我等宜先入城。街里街里。平治道路。扫洒烧香。还来至此。于七日中供养舍利。时。诸末罗即共入城。街里街里。平治道路。扫洒烧香。讫已出城。于双树间。以香花伎乐供养舍利。讫七日已。时日向暮举佛舍利置于床上。末罗童子奉举四角。擎持幡盖。烧香散花。作众伎乐。前后导从。安详而行' m0 H7 }! m h" X& l2 I
3 t9 R& @" s& h2 @, S6 f6 _7 q时。忉利诸天以文陀罗花.优钵罗花.波头摩花.拘物头花.分陀利花.天末栴檀散舍利上。充满街路。诸天作乐。鬼神歌咏。时。诸末罗自相谓言。且置人乐。请设天乐供养舍利
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0 m; y8 S! u" L" P7 I3 H于是。末罗奉床渐进。入东城门。止诸街巷。烧香散花。伎乐供养。时。有路夷末罗女笃信佛道。手擎金花。大如车轮。供养舍利。时。有一老母举声赞曰。此诸末罗为得大利。如来末后于此灭度。举国士民快得供养: B4 q9 s R5 y( o, N, D' @
( V7 e$ p) K( t; i时。诸末罗设供养已。出城北门。渡凞连禅河。到天冠寺。置床于地。告阿难曰。我等当复以何供养
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- U1 `* C) n# }0 m/ O+ r阿难报曰。我亲从佛闻。亲受佛教。欲葬舍利者。当如转轮圣王葬法0 }+ v! M: l$ r
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又问阿难。转轮圣王葬法云何
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答曰。圣王葬法。先以香汤洗浴其身。以新劫贝周遍缠身。五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以麻油毕。举金棺置于第二大铁椁中。栴檀香椁次重于外。积众名香。厚衣其上而阇维之。收拾舍利。于四衢道起立塔庙。表刹悬缯。使国行人皆见王塔。思慕正化。多所饶益。阿难。汝欲葬我。先以香汤洗浴。用新劫贝周匝缠身。以五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以麻油毕。举金棺置于第二大铁椁中。栴檀香椁次重于外。积众名香。厚衣其上而阇维之。收捡舍利。于四衢道起立塔庙。表刹悬缯。使诸行人皆见佛塔。思慕如来法王道化。生获福利。死得上天。除得道者1 {1 v1 O& [* G3 o) v
' w( _" J# D4 q1 [; D时。诸末罗各相谓言。我等还城。供办葬具.香花.劫贝.棺椁.香油及与白叠。时。诸末罗即共入城。供办葬具已。还到天冠寺。以净香汤洗浴佛身。以新劫贝周匝缠身。五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以香油。奉举金棺置于第二大铁椁中。栴檀木椁重衣其外。以众名香而[卄/積]其上
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8 ^4 k; P) O% W+ j' [时。有末罗大臣名曰路夷。执大炬火。欲燃佛积。而火不燃。又有大末罗次前燃其积。又火不燃。时。阿那律语诸末罗言。止。止。诸贤。非汝所能。火灭不燃。是诸天意) F" e3 b5 x8 @& Z$ P2 [
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末罗又问。诸天何故使火不燃
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阿那律言。天以大迦叶将五百弟子从波婆国来。今在半道。及未阇维。欲见佛身。天知其意。故火不燃
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0 z1 C S# u* i0 t1 G末罗又言。愿遂此意
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' j* z2 ]" A/ d. T! q; J( p- s# I尔时。大迦叶将五百弟子从波婆国来。在道而行。遇一尼干子手执文陀罗花。时。大迦叶遥见尼干子。就往问言。汝从何来
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" f: @. s1 A Z5 k# I2 d报言。吾从拘尸城来
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迦叶又言。汝知我师问乎
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) R) P6 G7 v& K) R1 v: R* B答曰。知
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$ R1 y' S& t; w又问。我师存耶
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8 R! A* F- A" w2 o$ W- o1 h4 p答曰。灭度已来。已经七日。吾从彼来。得此天华。迦叶闻之。怅然不悦。时。五百比丘闻佛灭度。皆大悲泣。宛转号啕。不能自胜。扪泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉
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时。彼众中有释种子。字拔难陀。止诸比丘言。汝等勿忧。世尊灭度。我得自在。彼者常言。当应行是。不应行是。自今已后。随我所为; z7 U @/ P% }4 S+ K( ?
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迦叶闻已。怅然不悦。告诸比丘曰。速严衣钵。时诣双树。及未阇维。可得见佛
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时。诸比丘闻大迦叶语已。即从座起。侍从迦叶。诣拘尸城。渡尼连禅河水。到天冠寺。至阿难所。问讯已。一面住。语阿难言。我等欲一面觐舍利。及未阇维。宁可见不7 W' i+ {5 R3 _% M. X8 ^ }% n/ Q, f
# }# D9 i) z; d; J. k, d! a阿难答言。虽未阇维。难复可见。所以然者。佛身既洗以香汤缠以劫贝。五百张叠次如缠之。藏于金棺。置铁椁中。栴檀香椁重衣其外。以为佛身难复可睹
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0 q3 I, r* P7 ?) F, D! ?迦叶请至三。阿难答如初。以为佛身难复得见+ r+ ?- a2 B" p( j2 o
% v/ P' D2 Q' T! W时。大迦叶适向香[卄/積]。于时佛身从重椁内双出两足。足有异色。迦叶见已。怪问阿难。佛身金色。是何故异5 U& M" y8 m3 Z' E6 _# m' V. K
, P1 C+ i* j: |% u阿难报曰。向者。有一老母悲哀而前手抚佛足。泪堕其上。故色异耳
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& S3 R+ z% i! i3 g. N" i# ^4 D迦叶闻已。又大不悦。即向香[卄/積]。礼佛舍利。时。四部众及上诸天同时俱礼。于是佛足忽然不现。时。大迦叶绕[卄/積]三匝。而作颂曰
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诸佛无等等 圣智不可称
/ S4 C ^, H' x! m9 a 无等之圣智 我今稽首礼
' {& _! T8 R! Z, P 无等等沙门 最上无瑕秽! j' P" ~* L" |' `8 |
牟尼绝爱枝 大仙天人尊" Y; u# h0 @/ R# z4 C9 w
人中第一雄 我今稽首礼
]' m; D. O3 } p( a 苦行无等侣 离着而教人4 O* }7 b% [$ f0 x# ~
无染无垢尘 稽首无上尊3 Y" A; {! p# Y0 j! @/ z5 O2 I
三垢垢已尽 乐于空寂行: N5 `9 I" ]5 A+ t4 ]1 m5 G
无二无畴匹 稽首十力尊3 t0 Z( v T5 I2 }
远逝为最上 二足尊中尊/ p6 G: h# X. c0 `
觉四谛止息 稽首安隐智
, {& T1 F: Y& V( {3 t: z 沙门中无上 回邪令入正
- |9 b- X. w2 l. J: P- B7 s 世尊施寂灭 稽首湛然迹
C* x& ? B4 R9 B1 y! T" U 无热无瑕郄 其心当寂定
, r* w' v4 {; \8 ^+ A 练除诸尘秽 稽首无垢尊
! \, l' H I& A2 j' j. U9 o 慧眼无限量 甘露灭名称+ ~" S0 p3 j& [7 R
希有难思议 稽首无等伦5 F# R- c' V( P# {" U- b1 t
吼声如师子 在林无所畏
; X6 }9 K( w7 F 降魔越四姓 是故稽首礼 + g3 s) b* }( |# B
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大迦叶有大威德。四辩具足。说此偈已。时彼佛[卄/積]不烧自燃。诸末罗等各相谓言。今火猛炽。焰盛难止。阇维舍利。或能消尽。当于何所求水灭之。时。佛[卄/積]侧有娑罗树神。笃信佛道。寻以神力灭佛[卄/積]火
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) B2 x9 {# M( V! S4 \" ]时。诸末罗复相谓言。此拘尸城左右十二由旬。所有香花。尽当采取。供佛舍利。寻诣城侧。取诸香花。以用供养
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时。波婆国末罗民众。闻佛于双树灭度。皆自念言。今我宜往。求舍利分。自于本土。起塔供养。时。波婆国诸末罗即下国中。严四种兵。象兵.马兵.车兵.步兵。到拘尸城。遣使者言。闻佛众祐。止此灭度。彼亦我师。敬慕之心。来请骨分。当于本国起塔供养
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9 J. @4 t9 k: O$ m& k拘尸王答曰。如是。如是。诚如所言。但为世尊垂降此土。于兹灭度。国内士民。当自供养。远劳诸君。舍利分不可得3 E: M, g/ j3 d5 x7 F& h* F% H
9 V' y X& K H+ d- N& Z, U时。遮罗颇国诸跋离民众。及罗摩伽国拘利民众.毗留提国婆罗门众.迦维罗卫国释种民众.毗舍离国离车民众。及摩竭王阿阇世。闻如来于拘尸城双树间而取灭度。皆自念言。今我宜往。求舍利分) b' ^# B5 W8 t9 n9 N* U
0 L7 K# |" H2 k1 m3 g时。诸国王阿阇世等。即下国中。严四种兵。象兵.马兵.车兵.步兵。进渡恒水。即敕婆罗门香姓。汝持我名。入拘尸城。致问诸末罗等。起居轻利。游步强耶。吾于诸贤。每相宗敬。邻境义和。曾无诤讼。我闻如来于君国内而取灭度。唯无上尊。实我所天。故从远来。求请骨分。欲还本土。起塔供养。设与我者。举国重宝。与君共之
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