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发表于 2011-3-11 23:06:58
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是故。比丘。无为放逸。我以不放逸故。自致正觉。无量众善。亦由不放逸得。一切万物无常存者。此是如来末后所说。于是。世尊即入初禅定。从初禅起。入第二禅。从第二禅起。入第三禅。从第三禅起。入第四禅。从四禅起。入空处定。从空处定起。入识处定。从识处定起。入不用定。从不用定起。入有想无想定。从有想无想定起。入灭想定
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4 j) F) c0 w2 i& }是时。阿难问阿那律。世尊已般涅槃耶+ q: @3 z$ Q* O! N" w6 h9 ]
阿那律言。未也。阿难。世尊今者在灭想定。我昔亲从佛闻。从四禅起。乃般涅槃
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于时。世尊从灭想定起。入有想无想定。从有想无想定起。入不用定。从不用定起。入识处定。从识处定起。入空处定。从空处定起。入第四禅。从第四禅起。入第三禅。从三禅起。入第二禅。从二禅起。入第一禅。从第一禅起。入第二禅。从二禅起。入第三禅。从三禅起。入第四禅。从四禅起。佛般涅槃。当于尔时。地大震动。诸天.世人皆大惊怖。诸有幽冥日月光明所不照处。皆蒙大明。各得相见。迭相谓言。彼人生此。彼人生此。其光普遍。过诸天光
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; e) ?' Q* l: g0 J" _时。忉利天于虚空中。以文陀罗花.优钵罗.波头摩.拘摩头.分陀利花散如来上。及散众会。又以天末栴檀而散佛上。及散大众。佛灭度已。时梵天王于虚空中以偈颂曰* I) z7 z; y x4 K* x' a$ o
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一切昏萌类 皆当舍诸阴$ x; W9 x8 Q* [
佛为无上尊 世间无等伦
/ {* X* i) M, i3 V. j 如来大圣雄 有无畏神力
0 S5 z! T2 |5 B7 ?5 W 世尊应久住 而今般涅槃
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' }+ g, e3 ~2 |$ Y6 [4 |( j$ m$ [' g尔时。释提桓因复作颂曰8 d0 x- |% H/ s) J" w: l O2 t! c
( k0 k. O- P5 Q: y: q U
阴行无有常 但为兴衰法5 ]8 S+ m* B; j! o, s: E+ S
生者无不死 佛灭之为乐
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尔时。毗沙门王复作颂曰
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. A5 j- N; O/ ~( H6 [# }" I 福树大丛林 无上福娑罗
& K$ T! p: ~9 { 受供之良田 双树间灭度
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1 w% e! S8 u$ V9 }+ R% [3 t! E% @尔时。阿那律复作颂曰3 {% K. J/ @4 ~' k2 {8 T
0 @) L+ s8 t- p! z
佛以无为住 不用出入息3 \; F9 T' i) b3 x
本由寂灭来 灵曜于是没
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' m2 k( y) G, d- G3 _尔时。梵摩那比丘复作颂曰7 S- |! Q, e- [7 t4 c
+ S- _, F' ~" n- }' Y$ G 不以懈慢心 约己修上慧0 q/ @: K7 _ }9 @
无著无所染 离爱无上尊
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尔时。阿难比丘复作颂曰# z- S0 l$ u( d8 T9 Z# ]
! B( B; Z: q8 r$ T/ `8 T
天人怀恐怖 衣毛为之竖
) z8 W5 ?$ c; y. c4 u6 x7 b 一切皆成就 正觉取灭度
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+ J' B& t* U9 F I8 M尔时。金毗罗神复作颂曰( ^' | X6 H( T% \' K! Y, r$ O
, H6 A. F9 F) S! c
世间失覆护 群生永盲冥% N9 N* n4 @3 p
不复睹正觉 人雄释师子 2 K$ d8 N: \( F$ a- k2 X9 G3 u& j
0 C! r M$ a f; i. \- v. T
尔时。密迹力士复作颂曰
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今世与后世 梵世诸天人" Z) S1 ~- W" l( M" n
更不复睹见 人雄释师子
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! M) H" t- U; M$ f" Y尔时。佛母摩耶复作颂曰
9 Q, s9 R5 r" Q% H X) ?2 B6 z+ R$ H _* x8 [" y7 A
佛生楼毗园 其道广流布5 e1 q' `# |" a( L2 q
还到本生处 永弃无常身
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尔时。双树神复作颂曰+ N; I- {# a6 U7 W6 k |
. b. I6 Y1 ]: A7 e' y
何时当复以 非时花散佛) d' }% Q. {4 J6 U. b/ |4 j. a
十力功德具 如来取灭度 " U2 T9 A3 g5 A
9 R2 U0 j" a" u尔时。娑罗园林神复作颂曰0 Q: v, X Q1 x+ J3 n) o/ f
' T7 B, s* g9 I4 e' @7 y. g4 C0 P
此处最妙乐 佛于此生长
! ]# E' H0 P7 ^# t: x, ? 即此转法轮 又于此灭度 - C" a, O$ R( Q ]* I
! W0 o- k, c( ?" L尔时。四天王复作颂曰
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* G3 O8 q+ w/ Y% O, J) K* I 如来无上智 常说无常论
+ H* t& M' P: u F/ w: g 解群生苦缚 究竟入寂灭 1 l# o, H. ^- M7 B
" }5 T V) v3 b5 B5 V, y
尔时。忉利天王复作颂曰2 r0 H) f! s9 l6 f) e$ A& z
& P% T1 f U/ t! M/ y
于亿千万劫 求成无上道; r; {" E* v% K; g) c, W* i0 D3 `
解群生苦缚 究竟入寂灭 % L) J& Z% I6 c( K/ a" [, z+ K
; G. C, d `4 b2 H尔时。焰天王复作颂曰# c' m9 Q7 V% `+ y. G
* s9 {. Z' L# ~: Y* f4 s k
此是最后衣 缠裹如来身
9 y8 J% u2 `5 r1 h- C& h [ 佛既灭度已 衣当何处施 7 }7 ]; N X7 B5 l3 r' b
+ D. | f1 G- t8 X7 i- w2 W尔时。兜率陀天王复作颂曰
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此是末后身 阴界于此灭
$ Y& n" F/ H- _7 e- F) o 无忧无喜想 无复老死患
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尔时。化自在天王复作颂曰
, r) T6 M! n+ c' e, U. N$ }6 A/ z( R7 k
佛于今后夜 偃右胁而卧6 o" ~8 g, t: G9 |) A4 l: U6 c
于此娑罗园 释师子灭度 d0 {7 i( j3 |; S* p0 w
- k# u; s/ i D1 u( `& v尔时。他化自在天王复作颂曰7 k/ Q/ X2 \2 F; h
8 X, C, N+ N: F. W7 Y+ q 世间永衰冥 星王月奄坠* _, b+ U4 x3 ~; I: ^. a8 B1 r/ d
无常之所覆 大智日永翳 * u! d4 b# w c
: r6 n, {7 }0 V" J; f
尔时。异比丘而作颂曰' u" H, A8 V+ q2 ?1 R2 O- Y
- A) _# p3 l( }; ~ 是身如泡沫 危脆谁当乐
' R, F! p, A6 K# e4 {/ Q% E( t 佛得金刚身 犹为无常坏
! }% x, p! V5 b5 c 诸佛金刚体 皆亦归无常; g6 ]7 Z5 ] P0 Q1 F
速灭如少雪 其余复何冀
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0 ^* `! g$ D6 V3 t6 a佛般涅槃已。时诸比丘悲恸殒绝。自投于地。宛转号啕。不能自胜。歔欷而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉9 I/ E. E P, m0 }
9 w2 w. Z. |* G2 s. B6 M时。诸比丘亦复如是。悲恸殒绝。自投于地。宛转号啕。不能自胜。歔欷而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭
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尔时。长老阿那律告诸比丘。止。止。勿悲。诸天在上。傥有怪责
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时。诸比丘问阿那律。上有几天
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阿那律言。充满虚空。岂可计量。皆于空中徘徊骚扰。悲号躃踊。垂泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉。是时。诸天亦复如是。皆于空中徘徊骚扰。悲号躃踊。垂泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭
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* V) a0 u& n. ^0 {3 g& d( x( v时。诸比丘竟夜达晓。讲法语已。阿那律告阿难言。汝可入城。语诸末罗。佛已灭度。所欲施作。宜及时为( V% S. O" l# v- M: D$ w
/ C5 B& S% D* S! m5 C是时。阿难即起。礼佛足已。将一比丘。涕泣入城。遥见五百末罗以少因缘。集在一处。诸末罗见阿难来。皆起奉迎。礼足而立。白阿难言。今来何早' I3 r" [+ R/ p# |& ]
" O- F q' K9 N+ n阿难答言。我今为欲饶益汝故。晨来至此。汝等当知。如来昨夜已取灭度。汝欲施作。宜及时为% k/ F/ ]1 j4 Z$ f! r; h2 h
4 H5 O1 e' z. a& e9 X时。诸末罗闻是语已。莫不悲恸。扪泪而言。一何驶哉。佛般涅槃。一何疾哉。世间眼灭: g K' ~; Y) ^
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阿难报曰。止。止。诸君勿为悲泣。欲使有为不变易者。无有是处。佛已先说。生者有死。合会有离。一切恩爱。无常存者
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0 e9 b/ s! _. g2 p6 ^" L时。诸末罗各相谓言。宜各还归。办诸香花及众伎乐。速诣双树。供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。烧香散华。伎乐供养。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出西城门。诣高显处而阇维之。时。诸末罗作此论已。各自还家。供办香华及众伎乐。诣双树间。供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。诸末罗等众来举床。皆不能胜+ p t% p+ Q1 g& }
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时。阿那律语诸末罗。汝等且止。勿空疲劳。今者诸天欲来举床
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) j% V U4 j: N2 |/ t诸末罗曰。天以何意。欲举此床
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3 @' v4 w* q# e阿那律曰。汝等欲以香花伎乐供养舍利。竟一日已。以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。烧香散花。伎乐供养。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出西城门。诣高显处而阇维之。而诸天意欲留舍利七日之中。香花伎乐。礼敬供养。然后以佛舍利置于床上。使末罗童子举床四角。擎持幡盖。散花烧香。作众伎乐。供养舍利。入东城门。遍诸里巷。使国人民皆得供养。然后出城北门。渡凞连禅河。到天冠寺而阇维之。是上天意。使床不动
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末罗曰。诺。快哉斯言。随诸天意" ~9 W+ Q6 s9 E b
" l- B- |# _: Z时。诸末罗自相谓言。我等宜先入城。街里街里。平治道路。扫洒烧香。还来至此。于七日中供养舍利。时。诸末罗即共入城。街里街里。平治道路。扫洒烧香。讫已出城。于双树间。以香花伎乐供养舍利。讫七日已。时日向暮举佛舍利置于床上。末罗童子奉举四角。擎持幡盖。烧香散花。作众伎乐。前后导从。安详而行
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" c& `4 v# W A6 A& r5 k时。忉利诸天以文陀罗花.优钵罗花.波头摩花.拘物头花.分陀利花.天末栴檀散舍利上。充满街路。诸天作乐。鬼神歌咏。时。诸末罗自相谓言。且置人乐。请设天乐供养舍利+ c" B" M6 {$ M/ z& ^ S
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于是。末罗奉床渐进。入东城门。止诸街巷。烧香散花。伎乐供养。时。有路夷末罗女笃信佛道。手擎金花。大如车轮。供养舍利。时。有一老母举声赞曰。此诸末罗为得大利。如来末后于此灭度。举国士民快得供养8 o5 R1 H3 [ w3 a2 a5 `
: c8 u3 q' `$ a+ F6 l$ x, {时。诸末罗设供养已。出城北门。渡凞连禅河。到天冠寺。置床于地。告阿难曰。我等当复以何供养3 D, Q4 A @ g) k
7 P4 M. D6 b4 a$ b$ A阿难报曰。我亲从佛闻。亲受佛教。欲葬舍利者。当如转轮圣王葬法6 J& P. F4 S; j7 k
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又问阿难。转轮圣王葬法云何2 Y0 o9 b& m! ?8 k% s. {( G& {
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答曰。圣王葬法。先以香汤洗浴其身。以新劫贝周遍缠身。五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以麻油毕。举金棺置于第二大铁椁中。栴檀香椁次重于外。积众名香。厚衣其上而阇维之。收拾舍利。于四衢道起立塔庙。表刹悬缯。使国行人皆见王塔。思慕正化。多所饶益。阿难。汝欲葬我。先以香汤洗浴。用新劫贝周匝缠身。以五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以麻油毕。举金棺置于第二大铁椁中。栴檀香椁次重于外。积众名香。厚衣其上而阇维之。收捡舍利。于四衢道起立塔庙。表刹悬缯。使诸行人皆见佛塔。思慕如来法王道化。生获福利。死得上天。除得道者
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时。诸末罗各相谓言。我等还城。供办葬具.香花.劫贝.棺椁.香油及与白叠。时。诸末罗即共入城。供办葬具已。还到天冠寺。以净香汤洗浴佛身。以新劫贝周匝缠身。五百张叠次如缠之。内身金棺。灌以香油。奉举金棺置于第二大铁椁中。栴檀木椁重衣其外。以众名香而[卄/積]其上
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2 m* J w1 C5 G4 Q- ]# S \时。有末罗大臣名曰路夷。执大炬火。欲燃佛积。而火不燃。又有大末罗次前燃其积。又火不燃。时。阿那律语诸末罗言。止。止。诸贤。非汝所能。火灭不燃。是诸天意' f$ X& O* L( z) ~
! x( N7 g6 \! I7 k末罗又问。诸天何故使火不燃! ]0 ^8 I$ Z; b8 I- s4 h' m
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阿那律言。天以大迦叶将五百弟子从波婆国来。今在半道。及未阇维。欲见佛身。天知其意。故火不燃5 ^# q5 X' Q# p/ U
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末罗又言。愿遂此意
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尔时。大迦叶将五百弟子从波婆国来。在道而行。遇一尼干子手执文陀罗花。时。大迦叶遥见尼干子。就往问言。汝从何来6 d) T6 U! x5 \! \0 o5 q. p
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报言。吾从拘尸城来
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迦叶又言。汝知我师问乎$ |$ p- d. @7 I% M4 a
& ~1 ~9 }7 p3 ]7 k! T答曰。知
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又问。我师存耶$ ?+ N5 x/ {6 ~% ^
5 k5 P0 M0 U8 z! E- j( j2 v; E, w答曰。灭度已来。已经七日。吾从彼来。得此天华。迦叶闻之。怅然不悦。时。五百比丘闻佛灭度。皆大悲泣。宛转号啕。不能自胜。扪泪而言。如来灭度。何其驶哉。世尊灭度。何其疾哉。大法沦翳。何其速哉。群生长衰。世间眼灭。譬如大树根拔。枝条摧折。又如斩蛇。宛转回遑。莫知所奉
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/ i$ k' m' ^/ c& i- t+ q时。彼众中有释种子。字拔难陀。止诸比丘言。汝等勿忧。世尊灭度。我得自在。彼者常言。当应行是。不应行是。自今已后。随我所为
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迦叶闻已。怅然不悦。告诸比丘曰。速严衣钵。时诣双树。及未阇维。可得见佛
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* x2 X6 a: V8 F$ P2 g, v时。诸比丘闻大迦叶语已。即从座起。侍从迦叶。诣拘尸城。渡尼连禅河水。到天冠寺。至阿难所。问讯已。一面住。语阿难言。我等欲一面觐舍利。及未阇维。宁可见不- w1 S; v- ?) \! ?8 T
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阿难答言。虽未阇维。难复可见。所以然者。佛身既洗以香汤缠以劫贝。五百张叠次如缠之。藏于金棺。置铁椁中。栴檀香椁重衣其外。以为佛身难复可睹
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9 K K: u' R) b4 q" G6 G2 V迦叶请至三。阿难答如初。以为佛身难复得见! }0 _, B0 a$ B
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时。大迦叶适向香[卄/積]。于时佛身从重椁内双出两足。足有异色。迦叶见已。怪问阿难。佛身金色。是何故异 u7 P; f V8 ^3 y, n, B+ S+ g
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阿难报曰。向者。有一老母悲哀而前手抚佛足。泪堕其上。故色异耳8 E z+ j% j2 r: P W/ m
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迦叶闻已。又大不悦。即向香[卄/積]。礼佛舍利。时。四部众及上诸天同时俱礼。于是佛足忽然不现。时。大迦叶绕[卄/積]三匝。而作颂曰9 B6 `2 f! w; P' J# e
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诸佛无等等 圣智不可称' f$ d: Q5 V. X+ | C
无等之圣智 我今稽首礼
7 D" e) B5 R" P, W2 l 无等等沙门 最上无瑕秽( @0 R( f; x7 T- f0 j; h/ W2 [
牟尼绝爱枝 大仙天人尊
; p+ e& U& `3 L+ o 人中第一雄 我今稽首礼
8 r$ y: x, l) n( E1 M/ m3 @0 A% | 苦行无等侣 离着而教人
+ s6 C% c' H" \, X( |( Y9 J 无染无垢尘 稽首无上尊
, x* X' e! m: f" s+ F3 ]( r 三垢垢已尽 乐于空寂行* n+ }% u+ O3 L8 W) Z% V
无二无畴匹 稽首十力尊* ]9 U0 a6 w, d- }
远逝为最上 二足尊中尊
4 a/ G, @( m* v 觉四谛止息 稽首安隐智6 h: |# r/ _: f. C& p
沙门中无上 回邪令入正: }8 i2 o! w+ u7 D ?; h
世尊施寂灭 稽首湛然迹3 r/ Z. u) M& H+ A. T. h( y1 l1 Q
无热无瑕郄 其心当寂定 Q3 k3 D* x( C9 d. m/ m. F
练除诸尘秽 稽首无垢尊1 Y2 D: D( D. L# k: {4 `/ Y
慧眼无限量 甘露灭名称0 `# n+ G' G- A6 \7 `( a* W6 E# d
希有难思议 稽首无等伦
6 @( l o6 r0 R. |9 X/ Z 吼声如师子 在林无所畏
* [3 x F$ A0 K5 X; E/ o 降魔越四姓 是故稽首礼 6 R$ B4 M0 u) c2 w) K
' B% p- ^6 p6 a5 S3 B大迦叶有大威德。四辩具足。说此偈已。时彼佛[卄/積]不烧自燃。诸末罗等各相谓言。今火猛炽。焰盛难止。阇维舍利。或能消尽。当于何所求水灭之。时。佛[卄/積]侧有娑罗树神。笃信佛道。寻以神力灭佛[卄/積]火/ S( p4 f. H6 f; p( A
6 ?+ s' B: O! b5 A: F$ }时。诸末罗复相谓言。此拘尸城左右十二由旬。所有香花。尽当采取。供佛舍利。寻诣城侧。取诸香花。以用供养
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8 L2 I2 L! G+ F0 j5 Y/ L. a时。波婆国末罗民众。闻佛于双树灭度。皆自念言。今我宜往。求舍利分。自于本土。起塔供养。时。波婆国诸末罗即下国中。严四种兵。象兵.马兵.车兵.步兵。到拘尸城。遣使者言。闻佛众祐。止此灭度。彼亦我师。敬慕之心。来请骨分。当于本国起塔供养
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8 Z, r( R. X4 j# l0 ~, p拘尸王答曰。如是。如是。诚如所言。但为世尊垂降此土。于兹灭度。国内士民。当自供养。远劳诸君。舍利分不可得
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8 s. u s% H, @$ T8 ^2 Z3 N7 W5 S时。遮罗颇国诸跋离民众。及罗摩伽国拘利民众.毗留提国婆罗门众.迦维罗卫国释种民众.毗舍离国离车民众。及摩竭王阿阇世。闻如来于拘尸城双树间而取灭度。皆自念言。今我宜往。求舍利分/ L* \* _& I* W- P
. ?3 D- `( p% k5 D6 P- j: A时。诸国王阿阇世等。即下国中。严四种兵。象兵.马兵.车兵.步兵。进渡恒水。即敕婆罗门香姓。汝持我名。入拘尸城。致问诸末罗等。起居轻利。游步强耶。吾于诸贤。每相宗敬。邻境义和。曾无诤讼。我闻如来于君国内而取灭度。唯无上尊。实我所天。故从远来。求请骨分。欲还本土。起塔供养。设与我者。举国重宝。与君共之
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