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发表于 2011-3-6 04:12:39
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$ R3 H& K8 I1 J7 Q% U/ t8 f- {如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光显照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言
' D2 W2 p9 I0 e1 Z5 F$ H; e6 Q, J# a
4 l3 E/ N6 p8 V. x; y; E" X: I- ? 何物缚世间 云何得解脱
# H6 p2 Q Q9 t$ F3 `2 A 断于何等法 得至于涅槃 , H2 S+ r% u5 H, [9 k0 E; E& n
, y1 R% B0 P. v9 G尔时世尊以偈答曰7 e) U8 B& o( i2 d$ y) y
8 S6 P0 b/ h* n6 Q 欲缚于世间 舍欲得解脱
1 A/ c9 h+ ^2 x; V 能断于爱缚 是名得涅槃
! }. Z* k9 [( A& ]
3 j8 h" U6 P% @: M) W# y尔时天复以偈赞言% ^- @1 v x* ]& T- F# e4 a7 F" l
* i" E5 o. O; i2 R" ?1 ~ 往昔已曾见 婆罗门涅槃3 W4 @. s j% F" z! o, a O
嫌怖久弃舍 能度世间爱
" v! u( k( X* [0 S( x0 ]
4 I I7 W9 V y尔时此天。说此偈已。欢喜而去
# u6 G" X4 [/ }1 u7 C1 v$ H+ W" Y6 M3 x& R( u
(二三八), ^8 J/ L: l/ e
' T3 _+ R2 `, R& _; I! h
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言$ X) H Q2 }6 Z+ M9 T3 e
3 w" c. \5 I! t+ f/ X/ }
何物覆世间 何物能围绕; r" `" d/ z# H" N
何物缚众生 云何世间住
( u8 L% \4 R* D' _& d. A
( c1 O* ~+ Q) k a8 H- {3 Y尔时世尊以偈答曰/ z3 B' O- R4 ?$ i/ k; N
/ z' o3 S: M4 K) S
老能覆世间 死能为围绕
2 v6 O8 F$ C0 T4 D1 }3 r5 I 爱缚于众生 如法住世间 , b, ?8 L& C: y/ o& H; I- d
3 y. Z: Q P5 B
尔时天复以偈赞言$ ~8 l0 m4 z4 ]; v6 Z
! ^5 ^# u" F+ q: @ J3 P
往昔已曾见 婆罗门涅槃, {0 J& j8 Z/ b% O3 c8 I5 n% ~' h: F
嫌怖久弃舍 能度世间爱 : o( g" `! L& C3 E, t" Z! ?$ P
; o% B) I6 |- V
尔时此天。说此偈已。欢喜而去
0 ^% N4 b3 q* d3 q: k2 G& ?4 Y0 X3 c: Q+ z! R3 P0 ?5 U+ w
(二三九)
& M* k, [: A' x z# a1 T3 x% @/ y P+ r7 N" Z D5 q% D
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言
3 ]) j2 X8 c0 d8 |/ z& ]$ B' U! I) ]# `# h3 P/ J
何物迷世间 何物和合有
! v: v' L9 w: U. M. K& e; V m 何谁污众生 云何竖于幢
" |0 l5 l, H: }% J* Z; [' _8 p y! d/ H5 s N+ P* [
尔时世尊以偈答曰
4 f* M5 Z0 \" K" P& K. X. m2 w7 {
无明迷世间 爱着和合有4 j5 R: l# Y( b0 s
嗔污染众生 我慢竖为幢 a& O5 _' B0 P. p# P
1 [; \5 [* w9 t0 p- _4 m
天复以偈问言
1 V, N) j9 w5 j
6 f5 d. ?/ [/ [$ J% Q 何谁无盖障 何谁断于欲
& p1 F/ U4 N1 p: @ 谁出于污染 请能倒大幢 / a+ V; r& u$ y* ^/ w
4 i6 u- Q Y: {
尔时世尊以偈答曰
# x; u( P: ? L/ q2 }' U4 `! d4 K, ~# C4 o0 {- u
如来无盖障 正智得解脱" S) o [/ U/ Z8 O, C
彼无有盖障 能尽于爱结8 a& g! B- {: ^1 Q- x$ c
出离于尘垢 倾于我慢幢
+ a, D/ V9 m" k! N" n( b
6 M) ~$ Q+ U, l, A( a8 p$ c尔时天复以偈赞言
- m) o/ E' s& h/ t5 ^" H" L' v
6 x; ~ @" v7 p" y2 V+ Q( R 往昔已曾见 婆罗门涅槃7 X C( T/ B1 x8 E5 o! l1 v2 [
嫌怖久弃舍 能度世间爱
6 O. n/ V/ Z1 l
6 c/ w/ {( n7 B! t/ d; ?7 b尔时此天。说此偈已。欢喜而去
8 A- ]! X; W, C/ ~
7 C7 V4 I( @/ ~ a. O- D, M (二四○)
- o8 @% T3 y4 ?. k# E$ P8 p1 v+ Z7 I( N; s* `" q
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。却坐一面。而说偈言
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人财何者胜 修行何善行# C) Q! O, W* e/ p" X, `- y% x
能得快乐报 味中何最胜
: W4 k6 A, k8 M* ~+ x+ B8 r 云何诸寿中 寿命得最胜 0 e& }' a+ |. \ \5 v8 S |
& j" U1 u% |8 [. x. y
尔时世尊以偈答曰
4 H9 U T* v' w3 y6 P# m3 |3 q# \; [" Q5 |0 ?% _
于诸财物中 信财第一胜
( }/ v/ ~, T( s 如法修善行 能获快乐报
l1 [: h) A8 k _5 O 于诸滋味中 实语为第一2 K+ O4 Y7 y' Y$ [1 f: W" g
于诸寿命中 慧命为最胜 * J9 Y% e* _3 B r' ?8 J2 G
h, v6 C# ~, q, O) k
尔时天复以偈赞言
! A$ l% a0 d2 d: T% x% C
% c/ n9 S9 r5 ~! B+ _ 往昔已曾见 婆罗门涅槃; k$ a% ^3 X: d, P$ I$ w+ ?: y
嫌怖久弃舍 能度世间爱 3 Z0 T# }- ~( j- L0 V+ N$ u# @
) V- _% k$ H# n0 ?
尔时此天。说此偈已。欢喜而去$ _, h4 g- z, K v* M3 R+ T: q
2 S% M0 T$ ]3 K D/ F+ J
(二四一)- Z6 A% t% v/ \$ A% I. s. q
5 {5 m# D+ }% ?/ v' Y& E* u. G3 a
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言
% s1 g" \9 L# L7 w# N3 W% L# [$ g- U3 Q
人于生死中 何者是二伴' v' B& c& o8 X: i/ {( W. e/ D
谁为教授者 归向涅槃道: p9 g% b8 @* y- g: w* t
比丘乐何法 而断于结缚
; p1 ~% H% F! Y# S; x
# p6 M# ^7 [9 j2 E) ^- M3 x- ~: p0 T3 O尔时世尊以偈答曰
: x1 x) A8 v" k* [
. u* S6 j. T; h5 @ 于诸生死中 信为第二伴
5 J6 T/ N) {6 z7 b+ ?( C1 G 智慧如教授 能乐涅槃者, w+ s1 l; j8 h3 {- A9 l
断诸结使缚 是则名比丘 + z8 N' N- O7 L3 e- k& K4 u: x
" _5 ^/ W# h: g) n, B尔时天复以偈赞言
7 K' `& F, w. e2 v! c
( _3 y& N7 \5 ` 往昔已曾见 婆罗门涅槃
, X) d; K( `7 R5 v5 q 嫌怖久弃舍 能度世间爱 D% C2 L- Y" U
8 X% Q! K0 \+ u% E' ?3 h. Q' V7 H
尔时此天。说此偈已。欢喜而去# n5 G) L. e! j) z
5 I( ?* Z0 {0 B
(二四二)$ [7 {. G0 k' n5 L8 p
' x) O3 D& K5 i+ ^+ }) `3 w2 x
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言. l' G9 A4 p; j. S$ X, u; X7 P6 n
: M. o5 T. C% i! V$ J6 ]3 m
何善能至老 何善最安住1 s5 E6 z) p1 u
何宝为第一 何物贼不劫
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& ^5 K0 Q# P5 Y" g! m8 F' K尔时世尊以偈答曰 q( I) j7 N) I0 \6 E8 S
% Q. _+ ?+ y& J9 d
持戒善至老 信最为安住/ z2 ?" k8 N* K/ T
智慧人胜宝 福财贼不劫
0 a! q+ j; C$ X4 [ M q
' T. I, [$ p/ Q3 d尔时天复以偈赞言
, P t3 `& Z3 i% @7 _; l
- l9 L, Q7 N7 i$ N9 C3 S# }% S' ?3 r 往昔已曾见 婆罗门涅槃
! n1 y/ Y% G$ C0 V" n 嫌怖久弃舍 能度世间爱
5 s& m: W2 J' F3 l% p9 g. y- k& }- P$ p# F
尔时此天。说此偈已。欢喜而去1 J% D, N" r) S9 P# Q: {2 J
9 Y+ U; y; u4 Z3 [ (二四三)
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如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言9 h' c5 g& U* d. g' i
3 u! o. K6 N$ }; [6 |0 K. O 众生谁所生 云何常驰求
6 N4 \8 g( f( u" s1 W# r: Y+ e( g+ d 云何于生死 流转不解脱
7 {7 `4 Y+ C4 ?% @0 Q
7 R; u2 t4 t8 j# [5 Z1 A9 T尔时世尊以偈答曰
* {" t! e5 a& H r/ J. t% |+ B
1 `) R* Z! _; a! ]4 K. n 爱生于众生 意驰于诸尘$ }0 g& }! ^1 @9 ^
一切有命类 轮转于生死
) J' S2 _1 O/ o; m) g. l 恒受于诸苦 云何得解脱
- F4 P) Y8 q% ], |) R0 D( d: a/ w! Y: w! g* `% o
尔时天复以偈赞言
" G! p! B! b, t/ {) K& ^3 m( c1 }" ?
往昔已曾见 婆罗门涅槃
+ ?; t0 \4 ~' [7 r3 l3 L. w 嫌怖久弃舍 能度世间爱
' p1 s2 F1 S" { Z
0 V) }$ t' ?4 A# ?7 I e尔时此天。说此偈已。欢喜而去. `- E: {0 |" x4 i1 u; g
& ~! ]$ m# z. \9 k; | (二四四)8 l1 U& `$ H6 l8 U) Y6 L
+ k. c* \8 r p* P如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言
3 j; K/ ?( k0 w2 P4 L: m* u: n! j! u$ D @8 G( a, E- l4 o- w, G' s
众生谁所生 云何常驰求
' ]& a2 U* J# M) ~* r+ B 于生死轮转 何者为怖畏 6 D% s: l3 i# J" _% t. o* R
* ]& i$ ]# |+ }* v4 D0 j% F4 e1 k尔时世尊以偈答曰
4 G, K9 t6 L/ w5 U' V1 @$ F& S) J& ^+ \' b' k D
众生从爱生 心意驰不停
3 G' m" Z+ e1 b6 p$ g. g. g 众生处生死 苦为大怖畏
0 Q+ G, I* d" a! z$ m" E+ `" q( O. [9 K4 x. r
尔时天复以偈赞言# Q6 X' t, L" s; _. B
' R+ k! q- K- H7 R3 D2 g, R6 T6 ~
往昔已曾见 婆罗门涅槃
9 n1 u7 e d$ T$ b1 z# A/ y 嫌怖久弃舍 能度世间爱 5 ]5 Y$ T- j( A# F1 ^2 E9 i2 w/ ]0 F
0 o- ^. F" C/ R尔时此天。说此偈已。欢喜而去
& r3 C' l# u) l: w" u) U4 j' G1 J! \! d1 W2 u& U0 K9 @1 Q4 r( S5 U5 |4 g
(二四五)+ U! k0 F7 y( r ?! C; O/ g
+ |" G9 m! I+ z
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言
+ m0 X, J) U" v
& a/ K) D- ^6 _ @; O F 众生谁所生 云何常驰求! n- n* \1 O" k0 B; D8 n: _8 h$ N
生死常轮转 何者大怖畏 6 f" Z3 h) q3 N( f! u: j3 ?, z# u% H. k
: r, B6 Z2 o! [- K3 [* l
尔时世尊以偈答曰& C1 N: {' \0 O. b5 Z8 I* n0 b2 |3 x5 u
' v( y# z; p% N% C6 O* V1 U
爱能生众生 意识驰诸尘6 K8 K8 [, j3 p( s" R. p3 c3 \8 _; C
众生处生死 业为大怖畏 . x1 z* _) W- ]$ f# p% O
% N5 x, X. R7 K2 B尔时天复以偈赞言8 R" a, V# n. U5 J
! ^' D+ l: W, h- X( `- K$ @ 往昔已曾见 婆罗门涅槃2 E7 x6 s& x/ K& w" i8 x
嫌怖久舍弃 能度世间爱 : _8 l$ h0 M2 N0 B; X
0 Z! @- ^' c. H! c1 @尔时此天。说此偈已。欢喜而去2 ?& C9 y3 G3 x, j, c' x0 `
& ~. r& ]& m& y3 s! K' Y (二四六)
7 _8 r! ]/ z: S8 p1 l4 F- f9 m3 a1 D7 f7 d: _( V
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言( W3 p1 y. e6 |! a
3 p ]& G8 V8 X3 v 云何名非道 何物日夜逝3 `& @8 |0 ^( H- @) N
梵行谁为垢 谁恼害世间
. X$ _8 J4 U! \! ?! c+ D' V 云何名澡浴 而能不用水
/ g! j( H6 O& r 唯愿佛世尊 为我分别说 p6 D' p3 ]. [6 A+ j+ L- W" ?
; C T4 ]0 K. c( n$ A" p! A尔时世尊以偈答曰
0 t7 J/ Z9 N. L' O! z3 }
- w& ]' l1 i/ f3 `$ o3 n- ~6 [ 欲名为非道 人命日夜逝$ P3 r9 \- P& Y
女为梵行垢 亦恼害世间5 x2 Z. `' X t
专修梵行者 洁净胜彼水
5 R4 a; G+ z) l; {# L9 L4 F9 |. y0 j
尔时天复以偈赞言
+ P* ?, L6 \1 z6 a0 f9 c2 G4 `
8 Q! F- Y c9 ?3 k 往昔已曾见 婆罗门涅槃) P1 U$ e: C1 j; f; [" y8 F
嫌怖久弃舍 能度世间爱
1 y# g; O: y- z! p. [
& s9 q" H6 c" a尔时此天。说此偈已。欢喜而去
' {0 }3 X# \6 O8 i( W
8 O. M, T8 ^( N3 y- z (二四七)
& i2 p( ~: h/ {' X# H% c d3 e' D/ u
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言
& t4 _ n3 d6 u+ q; X3 w# B) }1 W! `& j! j4 G
何物为第一 诸物中最胜1 N" J% w: m& w" `3 }' j
云何在处处 而得于最上9 z5 e7 a/ h% `& L- R ]# v
有何一种法 于世间自在 2 a3 p' ~1 T: g" A
% c+ T$ O. j3 u
尔时世尊以偈答曰7 l6 m7 V6 b' ~
) l$ w; r4 F C1 [* W! J
于诸世物中 四阴名最胜# B) ?5 r8 V: A# i; b9 C! y
善于彼处处 皆得为最上
2 f1 _( ?0 | J: p- ?4 j 四阴名一法 于世间自在 % K n3 c# u( j: R
- G8 c+ w8 j2 `3 a' m; }& Y尔时天复以偈赞言
" ]8 g$ c1 k6 K0 D; x0 d, V/ Y& X
9 c: e. L9 `( T% ?3 h 往昔已曾见 婆罗门涅槃* U3 o+ w; B* v5 m% {: l; g
嫌怖久弃舍 能度世间爱 : }* c' U6 J" @
' U7 ^4 z* \% O尔时此天。说此偈已。欢喜而去8 A9 W* j! W6 |" ?- T6 }; r1 p
3 ]8 J4 V) \- r6 j* i) I' X/ Q
(二四八)
. a- V1 K1 ~: y, ^3 q9 O; {0 S N' ^" e6 S0 @
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言4 ^0 e7 P- ~5 K
, Q9 f; h% f" [( | 偈为何者初 云何为分别
& s, i5 R/ a+ r8 H3 m0 t8 f 偈何所依止 偈以何为体 3 E9 P1 ?" b8 J+ z M
! |' }! V5 X' u. i, Y/ F6 @
尔时世尊以偈答曰
6 R9 \2 ?" z6 |4 p% s4 [! _6 q8 |; F
偈以欲为初 字为偈分别
( X: z3 ~/ _& } ^ 偈依止于名 文章以为体 9 G* C! h; Z" p" I9 |
( A. @- m& g' f& f1 X% h
尔时天复以偈赞言
* P0 [8 S! B' j' {: P5 _, F& M# l2 s! r
往昔已曾见 婆罗门涅槃
5 a- X$ L( J) M1 M 嫌怖久弃舍 能度世间爱
8 h3 ?9 |* r8 l( [: q5 p$ g) K4 \# N* Q. b/ s& \9 N
尔时此天。说此偈已。欢喜而去
7 M" j O+ g i% I1 I9 z6 j: T6 _. q% A
(二四九)$ D- |9 g9 D/ m
- ?4 v" i9 z7 L. A. w如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言 O( D# m& ^# _' H6 Q* f
' t8 k8 R+ h4 G3 J0 X
以何知王车 云何知于火
" ~! {$ _+ X2 M2 D3 B. c- A, D 云何分别国 云何知女人
/ {$ i- R, K) |, a( o3 M- b; S& b e( [1 k
尔时世尊以偈答曰% T4 V/ K1 {6 K: d, v
8 @ M& h" A+ H& X
以幢知王车 以烟知有火- z! _' `0 o4 p. V9 l
以主知有国 以夫别女人
2 \% |. Q2 [+ o# i6 a0 L" T
; c& l' ^ V8 t1 M7 G& [尔时此天以偈赞言3 s" X4 I. a9 X& w$ y
3 n7 u3 m3 v$ K) X7 m; O6 c" H 往昔已曾见 婆罗门涅槃. i- O' N6 K! o* u2 }8 J
嫌怖久弃舍 能度世间爱 - H4 _4 @3 `! o# H) k+ W
( T0 p9 B; U+ K. g5 B
尔时此天。说此偈已。欢喜而去
6 ]) v4 y3 H9 n5 Z( ^4 Q+ X
6 N0 `. v1 `2 I% s9 z* R 信及第二及至老
5 `7 N8 E2 s T2 k: h0 J1 J& G' M1 { 种种生世间 非道.最上胜. |3 t3 B% A$ @, q5 B( F) {3 q
偈为何者初 别车为第十
: F4 S" x1 i4 [: q0 i' h+ n* D) D
别译杂阿含经第十二卷别译杂阿含经卷第十三(丹本第七卷六张已后准)% {, Z* ]$ @' A D$ Y
4 w1 o2 F4 y1 ?3 `% _6 [ 失译人名今附秦录3 [% N0 p/ L) ?
+ l* e3 Z5 S3 ?0 W( X# R8 ^- b
5 P" a) Y; _/ J+ _
(二五○)! R7 ^2 V) O1 U7 a
7 J, [) n8 o( c* x
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有长者。请佛及僧施设大会。尔时世尊与诸大众围绕。至彼大长者家。时彼尊者婆耆奢。于僧直次守于僧房。当于尔时有多女人诣彼僧坊。时女人中有一端正美色之者。时婆耆奢见斯事已。为色坏心生于欲想。复自思念。我今妄想失于大利期于非利。人身难得命终亦然。若生是心名为不善。宁舍寿命不作欲想。我于今者不名出家。何以故。见于少壮端正女人。不自制心便生欲想。我今当说厌恶之患。即说偈言; U# N i% w$ Q" Y
, y) |* b* _* A; k, r$ J 我今舍俗累 住于出家法
3 L1 j5 `* K$ t. [& @) [ 无明欲所逐 将失本善心- S$ e. n7 k% J X1 P
如牛食他苗 甘味无制者
+ `9 B3 F+ U2 N# Y2 D& ] P& V 五欲亦如是 贪嗜无惭愧
% r! r k/ h- y/ {" G 若不禁制者 必害善法苗5 p# }- v+ E1 i3 M+ A7 Q! u C
譬如刹利子 具习诸伎艺
6 c6 H f5 E! } k 设有善射术 具满一千人7 J) f; X6 h2 c# c
如是刹利子 战斗力胜彼
/ q- ?& M6 |1 Y6 Y- _) I- w7 Z 比丘念具足 如彼刹利子0 Y2 r: R/ p4 @7 e
当持智慧力 断灭于欲觉
( @$ q; w( t6 s( ^" h$ M0 e7 ?1 f 既除欲觉已 快乐常寂灭
, E9 b- B" n! [ X! O 我亲佛前闻 二种之亲友
! v% t/ Z$ q2 K8 A4 q 趣向涅槃道 是我心所乐
: k$ ]7 ]) }1 D+ p# j. `) `, d 我修不放逸 处林住空寂- n. J) A0 a7 |' V& n7 b
我熟赞于心 是名立正法/ ^# z1 e: A8 z
后必趣于死 若得涅槃时
/ r, i; y$ u1 g. d8 h 当知是恶心 云何能见我
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