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发表于 2011-3-6 04:13:50
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(二六九)) J; y0 I2 ^( v* S- {
! Y6 X& D! K. u7 U( X# o% O
如是我闻。一时佛在王舍城耆尼山中。有一天女。名求迦尼娑。本是波纯提女。光色倍常。于其夜中来诣佛所。威光晖曜普照此山悉皆大明。顶礼佛足在一面坐。即说偈言0 m2 W0 i8 r4 y0 @4 M" Q( g
4 L7 y. d+ l* \ c! P( `; \1 D* N
口意宜修善 不应作诸恶# ^! o- |" w4 w" j, q0 f8 @
身不以小恶 加害于世间
: d+ C4 u+ ~* c' v 观欲空无实 修于念觉意
/ L8 @7 m1 D0 g' R8 |# H 设自不乐苦 莫作损减业 5 h N+ Y; u# M: P7 m
' n/ d2 l4 T5 u; d尔时世尊赞天曰。善哉善哉。如汝所说
) d: C2 b l1 R B8 J# J) x5 p; m4 Q4 t
口意宜修善 不应作众恶( Y, M! v2 @7 a8 ?0 {, }' D5 F6 U
身不以小恶 加害于世间
, Q& b3 ^6 c1 k2 Z. ^5 E$ Q3 a 观欲空无实 修于念觉意% q; a- U: [1 W
若自不乐苦 莫作损减业 N+ o& q$ W1 h* \' N9 T
* `) G: v& a) ]8 K时波纯提女闻佛所说欢喜顶礼。即于坐没还于天宫
+ K% W+ g1 Y A1 U
2 p e5 s/ r" b; U' U (二七○)
/ K2 N& t( q2 T# Y0 x3 H8 Q4 r7 b% [, Z& |& g
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时阿难告诸比丘。我今欲演四句之法。咸当善受至心谛听忆持莫忘。云何名为演四句法6 r' T5 N1 \0 l, `
- \" X0 o- K1 `8 c" z8 `, ]; l8 Q
口意宜修善 不应作诸恶
~! f/ k* P( Y9 d/ N) B( S 身不以小恶 加害于世间- l v u7 ^% l/ r
观欲空无实 修于念觉意
; q' u ^% w" }6 N! k' h" E+ \ 若自不乐苦 莫作损减业 ) h7 C) v: m. U, K, E5 r
% r' z8 y$ r- n7 K" M* V; \' f& V5 O时有一婆罗门。去阿难不远。闻说斯偈即便思惟。如此偈义义味深远。非是人作。必是非人之所宣说。当往问佛。作是念已。时婆罗门即诣佛所问讯已讫。在一面坐白佛言。瞿昙。我从阿难闻说此偈如我思惟。此偈句义非人所作。佛告婆罗门。实尔实尔。实是非人之所宣说。非人所造。我于往时在王舍城耆尼山中。求迦尼娑天女。来诣我所顶礼我已。在一面坐即说斯偈。而斯偈者实非人说。时婆罗门闻佛所说。欢喜而去$ m0 z$ [% C, q, F& I t
l% ^' z9 C! ~ (二七一)
; R i* \; ^. E; y- s( n; L9 _! n. T8 M! m" j
如是我闻。一时佛在王舍城耆尼山中。时求迦尼娑天。本是波纯提女。身光晃曜犹如电光。淳诚至信归依三宝。来诣佛所在一面坐。以此光明普照此山悉皆洞然。求迦尼娑天女。即说偈言, m/ ]; c X; Q/ l; r: y# p
2 C' Z6 j$ Y" @ D% N 我今以种种 赞咏佛法僧! x7 F# I" g# N( \' M1 J8 p7 D P
今但略宣说 随意所乐足' B2 \: F8 `( {/ B: V+ y1 D3 o
口意宜修善 不应造众恶
. @) x6 m& B* h 身不以小过 加害于世间
_! r; n2 }' F8 h9 |/ s 观欲性相空 修于念觉意1 B6 k: L8 @% ?+ {8 \& a8 ^
若自不乐苦 莫作损减业 q* M9 I) q. K9 r5 n6 g
/ W* @+ v5 W: a$ m8 n
尔时世尊告天女言。如是如是。如汝所说。求迦尼天女。闻佛说已欢喜顶礼。于此处没还于天宫
J1 L$ O. X) o8 O
0 S. q# \* u. f* t (二七二)$ j5 O- H2 x- _& F
2 Q0 k. G3 I3 I j+ o: X
如是我闻。一时佛在毗舍离北猕猴彼岸精舍之中。时波纯提天女。拙罗天女。光色倍常。往诣佛所顶礼佛足在一面坐。时此二天女放大光明。遍照猕猴及毗舍离悉皆大明。时拙罗天女。即说偈言
2 L& L/ }! x& O& l% Y6 ]9 c* B& f% q8 \+ e. G7 @5 O% n$ H
世尊婆伽婆 无上等正觉
4 Q# n4 p5 p1 Q0 a7 V3 Q# k 在于毗舍离 住于大林中6 y4 P, g7 T4 N0 N+ B2 {3 T
求迦尼娑天 并及于拙罗
, Y1 _0 k! c0 w/ l1 Q( _ 波纯提女等 稽首尊足下" E* y% M0 ~4 z2 p/ {9 p' p
我住昔曾闻 能善称说法, u$ M: C" ^3 m3 {
牟尼世尊者 今现在演说$ f. n R+ n" E9 a# G( k
诸有生讥毁 如斯深法者 W" d# c% h J: J, ^" t
是则名愚痴 后必堕恶趣0 Z/ h) K$ Z; N# S
有能赞圣法 成就具于念
0 ~1 J+ E3 T4 h: K6 W9 d 是名有智者 后必生善处
, L( g& V$ _3 d; l" N3 A+ t0 V# L7 R
时求迦尼娑天女。复说偈言
2 Y" m7 q9 O% |0 j
) \3 S& H8 ~' j: M) B 口意宜修善 不应造众恶& M" b4 Y/ T5 Y
身不以小恶 加害于世间( g! T+ B- \7 u) n/ i) R" G5 I
观欲性相空 修于念觉意- ~# U) h- L* g% W- ~+ v* S9 x6 `
若自不乐苦 莫作损减业 # y. W7 z( W1 Z3 ], j
3 ^4 e8 F! H4 b& o# l$ U+ v8 l1 P$ e尔时世尊告天女言。如是如是。如汝所说。时天女等。闻佛说已。欢喜而去6 e/ ~: b% o/ u2 I3 Y7 y
6 @; X8 _; |! c% `2 p+ v (二七三)
$ a) W# n+ Y- f, ]8 k) E* V9 [% S K1 \& q8 Z1 F! [6 j/ |7 m
如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。时有一天。于其夜中来诣佛所。威光大明遍照祇洹。顶礼既已退坐一面。而说偈言5 P4 o; [6 d/ Z O# U
: m2 h3 R) I+ z u6 f k. J 不触者勿触 触者必还报
- o2 F* f: u0 B 以如是事故 不应妄有触
% ?4 T3 y$ P% G, X# Y+ Y 若非津济处 不应作渡意
6 D# V* Q! p1 H* I+ C1 f* o `# G4 s m. g# B4 }( h- U" D4 G. P
尔时世尊。以偈答曰
8 X9 E Z/ D, s
# P+ [" P3 @. i4 D( D, j 可嗔而不嗔 清净无结使
* W: l, v" p6 o" R" r; R4 ^- f 若欲恶加彼 恶便及己身
8 _* s" f; f+ E* R1 D( E 如逆风扬土 尘来自坌身
" H* W( Q2 E' V, F6 m2 L 欲以嗔加彼 彼受必还报
$ e2 N" J+ q" e6 w& Q 是二并名恶 两俱不脱患
* @+ r! P9 m& D 若嗔不加报 能伏于大怨 ( E5 i9 \, L0 ^% h( O( ~
; P; i5 _8 E' k! i0 V0 S
尔时天复以偈赞言0 j8 t4 F, g! a$ J- z( G; i
5 A. R- g8 S) |. d% |) R- d& Q A3 e 往昔已曾见 婆罗门涅槃; \7 N" l5 L. I7 o' T* Q: c6 C; \
久弃舍嫌怖 能度世间爱 7 Z6 `8 t8 `5 v4 @" X7 x2 Z7 v
K" E5 g. h, G) h8 z尔时此天说此偈已。欢喜而去
+ T3 N( c/ y2 y* {2 x
4 y, J, u/ R$ R/ O0 `! ?6 E (二七四)9 W; L+ H) f# T9 C: E2 d& A
9 |0 K0 b; u+ o: V" _# ]3 j如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光颜炽盛容色殊常。来诣佛所顶礼佛足。在一面坐。而说偈言
" X& V9 n" E9 P" F4 \( s- h9 J+ A n5 {) N
婴愚少智者 造于诸恶业) x8 {4 b) O6 S& A
为已自作怨 后受大苦报
1 @9 u" m, i' m5 a% S6 j9 x5 F3 T7 d9 u6 E
尔时世尊。以偈答曰7 s2 v F+ D6 H; X+ N. o$ `; w
b# |) Z* l2 Z
所作业不善 作已自烧煮6 b [& R: _6 V6 S% p
愚痴造众恶 受报悲啼哭
. [! m5 u/ u: J
9 b6 B9 t; r% A( A天复以偈赞言
2 s: G" ^; v @& h9 S% B6 T2 C
/ d' V$ y; ~ O7 ?" O' n! E 往昔已曾见 婆罗门涅槃+ e7 R. K) p, d% Q) n0 j
久弃舍嫌怖 能度世间爱 ! e8 M5 G2 B# W9 s( ~/ d
' Q, \8 b& `' p5 ^3 X
尔时此天说此偈已。欢喜顶礼还于天宫( u" j2 V0 @- A4 h- M7 o4 \
0 \- h3 @0 x A o1 k/ D
(二七五)
1 s( P+ @! ^( T1 L% `2 ?% k5 \
1 Q4 E, d! i- r2 V9 s# Y如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。时有一天。威容光赫颜色殊常。来诣佛所。既顶礼已。退坐一面。而说偈言
, C5 z R0 v E2 l0 l. C/ |; _" `. h0 A, I' g
不以言说故 得名为沙门
e; d# o3 A. R% C% X6 a 此实趣向道 成就坚履迹
! y! \1 |9 ^0 C! C: S: r+ L 若有勇健者 能深修禅定
7 T; ^0 |9 m9 Z% G/ F 获得于解脱 坏于魔结缚( p1 U8 i K% a# \' v9 }& _
作及不作业 二俱称实说3 ?5 a' }. y5 @! G( ]
诈伪无诚信 智者所弃捐3 J" ]) y" v6 g
己身实无得 虚赞以自憍7 w5 A7 M" O0 a* T
诈伪虚诳说 世间之大贼 9 Y% o4 G0 a- r! d( `
' S K! m3 b& I: ?, c# S3 q
尔时世尊。以偈答曰, E' ?6 M: t7 O# \$ }) X
, e! s1 G, A( f5 Y8 i 不显己功德 不知他心行/ _# }; b+ y g3 W
知已复涅槃 能度世间爱 ( ~ a! o* `4 s
9 p7 z1 m- W$ @, f q! l) Z尔时此天闻佛偈已。而白佛言。我于今者实有罪过。唯愿听我诚心忏悔。时佛默然。天复说偈言
: O- ~, A5 O$ X Z! [/ s/ D- n
0 I' C% N( S& |# C$ \% M" x4 V 我今说罪悔 汝不受我悔* B0 |* ~6 Z8 t
怀恶心不善 不舍于怨嫌 4 p) K! E3 F3 a
& J5 m6 v4 Q% b世尊以偈。复答天曰) ^9 I) T4 A6 u# t
" z! r2 F& [& Y 说罪言忏悔 内心实不灭2 {9 a) o. h g' z, \7 T; ]3 `
云何除嫌隙 云何而得善 * q, I9 I) E8 D* E& ?, U: J
3 p$ @7 O. r+ j B3 N$ N
天又说偈重问曰
# Z- Q6 Z* v3 g9 ?& U, G1 p
3 Z/ q/ ]1 d8 U1 c- J 人谁无[億-音+(夫*夫)]过 人谁无误失1 X4 w, v0 o6 @1 }6 Z
何谁离愚痴 何谁常具念 : w1 J/ n$ `5 K9 z! T
7 }& |! P4 ]8 h4 ~4 J3 X
尔时世尊。以偈答曰
( h, u; y, m, ~; I2 Q# O; | g M/ Y
如来婆伽婆 正智得解脱* ^4 R7 _8 X( e. J
彼无诸[億-音+(夫*夫)]过 亦复无得失
! _, O T8 E( \# M8 R 彼已离愚痴 能具于正念 ; r* C0 Z. v3 c: |9 |3 o1 @" q
, _* V$ d u3 w. q4 W. ~天复以偈赞言
* l" C0 W5 ]3 N; e8 r5 Y+ p2 d2 f8 M3 |+ x
我昔已曾见 婆罗门涅槃/ V) B8 T; E2 r# w" ?
久弃舍嫌怖 能度世间爱 # w W; ?& h& e( P
9 E% Y2 b4 E" c; |/ X- Y" S
尔时此天。说此偈已。欢喜而去
& u! J8 y% L, `- ~4 c7 T5 u/ P" l; l- @* G, s* H
(二七六)& T' `2 f, J+ z' n' {
+ w# I7 Q. k$ H
如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林。尔时提婆达多友瞿迦梨。往诣佛所在一面立。佛告瞿迦梨。汝于舍利弗有缘莫生嫌想。舍利弗目连。净修梵行心意柔软。汝莫生嫌根。长夜受诸苦恼。瞿迦梨言。我信佛语。我随于佛。然舍利弗目连。实有恶欲。恶欲于彼实得自在。彼随恶欲。佛复告瞿迦梨。汝今勿于彼二人所生嫌恨心。如是至三。而瞿迦梨虽闻佛言。恶心不改舍佛而去。去佛不远身生恶疮。初如芥子。须臾之顷犹如豆许。复渐长大如毗梨果身体烂溃脓血流出。身坏命终堕大莲华地狱。时有三天光色倍常。于其夜中来至佛所。顶礼佛足在一面立。第一天白佛言。世尊。瞿迦梨是夜命终。第二天言。堕大莲华地狱。第三天即说偈言
$ \7 B I$ D, Z& r" g/ ~) A
; K% P8 h% M, O6 W ?3 U3 l/ r 夫人生世 斧在口中 由其恶言" ^9 P/ k1 ~$ I/ O, g" W H& J
自斩其身 应赞而毁 应毁而赞
2 [9 P4 ]3 W1 } 口出绮语 后受苦殃 绮语夺财
% n9 ^% `; ]+ c5 Z 是故小过 谤佛圣贤 是名大患
2 m& z& j7 m/ v; v 受苦长远 具满百千 入尼罗浮% r8 ], |* w# d. b$ g, E. u
及三十六 入阿浮陀 乃至堕彼! g1 k( s8 V6 N7 s
五阿浮陀 诽谤贤圣 口意造恶/ C* l# n$ f5 U; R" r" L
入斯地狱
9 H3 \/ _' r% d9 ^0 s( ?6 k5 l4 s Z! `
时彼三天礼佛足已。还于天宫
; Y/ x, f& c1 H3 A' O7 S# S2 F- {% n
尔时佛告诸比丘。汝等欲闻彼阿浮陀地狱寿命长短以不。比丘白言。愿为我说。我等闻已信受忆持。尔时世尊告诸比丘。二十佉利胡麻得波罗捺。满溢一车。有长寿人。足满百年取其一粒。如是胡麻一切都尽此阿浮陀地狱所得寿命犹故未尽。此二十阿浮陀抵。成一尼罗浮陀。二十尼罗浮陀抵。一呵吒吒。二十呵吒吒抵。一睺睺。二十睺睺抵。一莲华地狱。二十莲华地狱抵。一大莲华地狱。瞿迦梨比丘以谤舍利弗目连故。堕是大莲华地狱中。佛告诸比丘。被烧燋柱尚不应谤。况情识类。佛说是已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行5 F5 }. R! N$ x W9 s- U2 V
' f7 w& s3 u; Z. b! G: a (二七七)
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+ z' w" w! b+ ?: J7 V如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天光色倍常。威颜晃曜遍照祇洹。来诣顶礼退坐一面。而说偈言3 q8 ?; e4 P" p: q
; u+ G% V- x4 a0 `
云何轻贱他 及不轻贱他 C! Y4 }8 V& H, |, F
为他所轻贱 以何为首目
/ Z) _5 n# V/ g# ^& @ 我今问如来 大仙为我说 . p; H o0 i" t. d
1 `$ j- o$ O- Y
尔时世尊。以偈答曰
1 [# L, k, G2 v" l. u: W% L7 v2 D, Q/ F7 ~8 ?
善知不轻贱 不知名轻贱
$ p; u- s0 e, [7 N8 H 乐法名恭敬 慢法名不恭, u* E: `4 t2 o; Z$ o- z
不近善知识 是名不敬首
# u$ H+ y/ w# z* A 乐行于非法 亲友生怨嫉: r( d& Z. Z3 }) \# B# W" K
与怨为亲友 是为不敬首5 e" V' ~7 ?$ c# `: s8 A+ z; y2 h% e/ t. U* r
如有妇女人 履行不贞良
8 Y% s6 l) v8 j, H 好与奸淫通 作于无理行. n# Q. \" j& f* ]" P; k7 x
男子违礼度 其义亦复然! V8 U1 w- [1 G. r
如是等名为 轻贱之元首" k" |. H, g0 Y& w+ g( C$ ~4 V% s
斗秤欺诳人 巧伪不均平
0 H3 f, k( }: r. S2 G8 q 苟且怀贪利 是名轻贱首
- o4 q' k2 w4 w3 m 博弈相侵欺 损丧钱财尽+ T+ r- L: V2 T
如是等名为 轻贱之首目
! x# U. G2 R, f. V: [ 嗜睡着美味 早眠而晚起
8 l. |, e2 Y, R; P P6 T0 h @: d 懈怠于事务 而复喜嗔恚) ?: ]) P0 V. I; R: V" C3 } I
如斯之等人 亦名轻贱首# ?5 u& N8 ?- ?5 Q9 l2 a% R/ Z
耳珰及镮钏 擎盖锦屣履
8 J( ~/ i% C$ C! N( Z 贫穷自严饰 是名轻贱首
4 f- W& D& t; d% q 财物既鲜少 爱着情愈浓; ]- F! n8 @8 l6 ]; M6 Q% T/ j, R
虽生刹利种 冀求得王位* \' W! Z/ {; v6 _5 G* D
如是愚痴人 是名轻贱首( Z8 e; o% d/ a% J, D2 B: L3 v, }
财宝其业大 多眷属亲友0 V. H5 R b, }4 I( \5 y: H8 }( \. J
自食于美味 不分施与他. h. O3 g/ @- ^+ L# M
受他好饮食 及得财宝利3 }4 t$ g8 D3 U% ^ r Y
彼来至己家 都无报答心% C, t. |. V) b8 N9 r, [; U4 I1 b! C
乃至不与食 是名轻贱首
0 H6 p" |1 C8 G; j% p3 Y/ G1 B 父母年朽迈 衰老既至已* J0 i/ T% P3 Z& O0 {1 ]/ k9 P
自食于甘美 终不知供养
' c# ^2 H, h |2 O0 v 如斯之等人 是名轻贱首
[4 t: M+ r0 \$ b9 l 父母及兄弟 亲属并姊妹
1 n5 t# C* H8 s' I% g: W S* Z6 [( @: H 打骂出恶言 是名轻贱首9 _( ]$ ]0 M6 @6 ~% [4 T# p
沙门婆罗门 中时来至家
8 H* _- J" _! ~- n v& \, W: j 不请不施食 是名轻贱首
6 T( q. B$ g' ?9 W B 沙门婆罗门 及贫穷乞丐
7 P" m9 u x2 _1 C/ ^ Z5 Q 骂辱不施食 是名轻贱首6 `, O7 _( T; i/ m) O. j
谤佛及声闻 出家在家人
: k, T1 ^! b6 m5 x. L% k9 N, P 为此非法事 是名轻贱首
# b0 s' o3 Y& T3 `6 q2 A; ?- d; g9 p 实非是罗汉 自称是罗汉# U) ^7 W2 \3 V, u2 Y% X
天人婆罗门 沙门中大贼
+ O# \6 h5 `4 W+ ] 若为如是者 是多轻贱首. L" @# x- ?8 l
如斯之等类 为他所轻贱8 C: ?( u+ j* N( ?7 f, J
世间可轻贱 我悉知见之" O6 B6 O8 ~% p/ m0 w
宜应远舍离 如怖畏崄道 5 m. X, w2 i! E4 @5 i' p9 N
B+ k& x3 C. j; H: {$ g& ~天复以偈赞言& @" Q% t; O* l
( k8 @- f- \! U G6 t
我昔已曾见 婆罗门涅槃2 y6 C7 z- f! G9 G5 l! j' ~* ]) E
久弃舍嫌怖 能度世间爱 $ P* E' V$ L& C( p) _0 A! R
- [1 y7 b. _- ?尔时此天说此偈已。欢喜而去
: {$ K. Y/ A* ~0 `! F
/ G( W( K9 D$ ]# U" p (二七八)
$ P1 v; y9 J3 s& ~1 X+ ^' x* l* O
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天颜容晖赫。光色甚明遍于祇洹。来诣佛所顶礼足已退坐一面。而说偈言. r" Q+ y8 ^- e' X5 R% ]
. t4 U# y- X6 D1 x2 g* e3 P 谁名为敬顺 谁名为陵邈
' h4 e; x/ H s 谁为婴愚戏 如小儿弄土
- ~; D& D) F, k$ v3 L- z
+ N8 d4 @0 X) w9 I: [: [+ k尔时世尊。以偈答曰
9 J; R1 M8 @5 T! W8 H
: `+ V! r T' p- l% B) m 男子若敬顺 女人必陵邈
0 t6 s0 c' u; Q6 y7 [; V% o) r 男子若陵邈 女人必敬顺+ \1 z3 Q: Y: n' Y5 c
女人婴愚戏 如小儿弄土
8 y/ U P1 a9 S9 z% F& z I g: V6 ~+ ~8 V& d8 v# Y
天复以偈赞言
. e( K0 d9 L- s' ` A- {+ b/ z2 I% P; P9 e' Y6 C
我昔已曾见 婆罗门涅槃
7 d3 F. M# K2 g0 o$ ]. [3 B+ L 久弃舍嫌怖 能度世间爱 ! Q1 x) j U. z4 ]. j5 h
; l/ x2 M( K7 U. P/ q# T; k* y6 x
尔时此天说此偈已。欢喜还宫
5 d- O7 M! [' {' u" y- ~8 z! W/ \, w3 B% B6 `
(二七九) F( x) v% A% `7 Z# `
+ e3 W. }3 k! G/ i如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天身光晃曜。犹如电光遍照祇洹赫然甚明。来诣佛所顶礼足已退坐一面而说偈言
' v1 O2 Y* Q d* B$ d) a0 s1 f; K2 e' T- ? T
觉观意欲来 遮止应遮止
0 ?7 L0 l3 E/ E# W1 [ 一切尽遮止 不造生死尘 7 x, A! U5 B% B ?4 F
3 ?8 q3 T! I7 K8 X& `/ m尔时世尊。以偈答曰
, `+ O: E9 r) l* X+ D3 X; Z& U
9 m! q: u' y% j8 e7 @ 觉观意欲来 遮止应遮止9 d4 F% i! E& B: W( ]# ?
不应一切遮 但遮恶觉观
4 n% e2 ~' w( C$ V }- I5 U 恶恶应遮止 遮止能遮止4 W+ H1 E7 R* h0 o n: [
若能如是者 不为生死遮 3 J# h9 X' f. H6 \; f5 S% q
) q6 d) i' l# p1 r
天复以偈赞言
2 \. a4 @" o1 J( R# C! }2 _1 K8 c, F8 R( L
我昔已曾见 婆罗门涅槃3 ~0 I* Q1 C1 N; Z) S4 B
久弃舍嫌怖 能度世间爱
5 R5 T/ Q' o; b' k4 i4 y1 _4 U2 g! h& O/ z
尔时此天说此偈已。欢喜还宫
0 H8 G c8 Q( r5 Q$ \- G$ g |
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