现在我分成四个重点,从涅槃的释名、种类开始谈起,来和各位说明涅槃以后究竟是怎么样的境界。
9 N5 ~: ?3 t+ | f# R一.涅槃的种类和意义 ( z- B ^* w/ X
“涅槃”,就是佛教四圣谛“苦集灭道”中的“灭谛”。“灭”并不是一般观念里消灭、幻灭的“灭”;涅槃的“灭”,应该包括动词的灭和名词的灭。动词的灭是指灭除了烦恼、痛苦、人我、是非、差别、障碍等种种无明;灭除之后的灭,就是名词的灭,代表寂灭无染的世界,那便是充满快乐、光明、物我合一、自由自在的世界。对于“涅槃”的解释,我们又可以从四方面来说它:7 S( c2 b; i5 Z" V0 g
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(一)从涅槃同义异名的诠释来解说
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* w( s+ K. d3 S( ?6 P' b* ^5 t 1。从否定意义来诠释涅槃-像《法蕴足论》对涅槃的解释就有“无为、无边、无漏、无生、无住、无作、无灭、无起、无染……”等四十三种说法;《四谛论》则有“无坏、无失、无等、无碍、无求、无上、无量、无忧……”等六十六种解释,这些都是从否定层面的观点来诠释涅槃的意蕴。1 |3 R3 L$ q; d- B8 B# X' c2 l
& @' ~& r/ X* W3 z3 g3 X" l 2。从肯定意义来诠释涅槃-《法蕴足论》有“真实、彼岸、微妙、寂静、恒在、安稳、胜义、至善、稀有……”等五十种解释;《四谛论》则有“解脱、超绝、唯一、圆满、清净、最上、真谛、真如、态度……”等四十六种解法,这些都是从肯定的观点直接对涅槃作广义的诠释。8 e1 h( V' H; g+ T( d
& X) W, _2 }* e* }3 s8 ? 3。各种经典的说法-则各具经义上的不同风貌:
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% K8 P6 z/ l+ @3 c7 g5 D; X( l. w8 U 《大涅槃经》说:“佛性”就是涅槃。
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《华严经》上讲:一切诸法的自性就是涅槃。
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《法华经》里面说:最上的一乘道就是涅槃。
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0 Q1 k) V4 E" o4 }* l8 R& @ 在《般若经》里,“理无所知、无所不知”的“般若”就是涅槃。
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5 W. w( x1 M" Y. B1 o2 c 《楞严经》则说:证显了“理绝动静”即是涅槃。
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9 u3 e9 S& G7 w/ F4 F( p% r. _- z* N 《维摩经》中的“十地不二法门”就是涅槃。/ n/ I) D" V( m+ g$ _+ t# U9 e
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《胜鬘经》里说“如来藏”、“自性清净心”也是涅槃。: T! @6 l: B- e& W4 V0 v( k4 N
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另外,禅宗的证得“本来面目”就是涅槃。
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各家经典对于涅槃的诠释,虽然名义各异,可是理实无二,都是指这个“清净自性、真实本体”。我们学佛法,主要的是要净化自己,找回自己真实的涅槃。在座的各位有没有找到自己真实的涅槃呢?我且提出四个题目来考考大家,从《杂阿含经》中对涅槃的四个定义,来看看自己印证了多少涅槃:% U/ l$ \. }2 C$ P8 _ R
% W4 K2 \$ |: z4 N W) y+ a$ p2 L 第一:贪欲的心扫除净尽就是涅槃。8 q7 G( E }6 o& ]% K1 u
; `. X% a4 a% ?( T 第二:嗔恨的心清除涤尽就是涅槃。
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- W/ `, L, m. q- `& T: y. q 第三:愚痴、无明、邪见之心去除荡尽即是涅槃。
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第四:烦恼、是非之心破除泯尽即是涅槃。' o" l) m6 c6 n0 N8 | y* w0 m
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四题一百分,请问大家得了多少?及不及格呢?如果对涅槃的境界把握得还不够,那就要多多努力加紧修持了。0 v# _6 b8 Z, m2 T& a$ w/ S1 m
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(二)从涅槃本身的意义来解说% I9 a4 e) x. k) l+ j
/ j; o! H9 H2 o& a0 ~7 [. w, I3 ^' J) | 《杂阿含经》中说:“贪欲永尽,嗔恚永尽,愚痴永尽,一切烦恼永尽。”可见涅槃首在破除贪嗔痴,断灭一切烦恼。
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) u! p& X' s; h4 A% O 《大毗婆娑论》说涅槃的意义是“烦恼灭,三火息;三相寂,离诸趣。”因此,一切烦恼灭尽,贪嗔痴三毒火止息;解脱相、离相、灭相三相寂然,也就是无生死相、无涅槃相,无相亦无无相;并且远离五趣六道轮回受生之苦,这种灾患永尽的境地就是涅槃的境地。. c" k+ _& h* ]6 u$ x
3 S: K) q7 @7 o# G 玄奘大师将涅槃译为“圆寂”。圆,指圆满,应有的一切功德都具足了;寂,指泯寂,一切污染的习气、烦恼都泯除了,这便是涅槃的真谛。* h, l, I' }; B; `, F, `
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我们常说“人生无常”,可是,在这个无常里面有一个恒常的涅槃。人生是苦,而涅槃却是绝对的快乐。人生无我,因为这个“我”不究竟,而涅槃有我,因为涅槃里的“我”是真我;人生很污秽、烦恼,而涅槃是我们最究竟、最清净的本性乐土。' {: B( G. U, Q- R
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