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发表于 2011-3-11 13:03:36
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(一三四六)# D6 H: |$ @) n, D/ Q, J
# R# r" U* z0 K5 K9 k$ G9 I如是我闻
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一时。佛住舍卫国祇树给孤独园7 O8 q4 n% d* q C3 v
2 E4 N. _& S C. a- i时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。时。彼比丘身体疲极。夜着睡眠
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时。有天神。住彼林中者。而觉悟之。即说偈言
) i$ B \$ Q! t) v, z4 F5 Q) i
6 F7 R% N% M1 s- `1 Q 可起起比丘 何故着睡眠
: ?; Y! f ~* R9 ?2 Q% g 睡眠有何义 修禅莫睡眠
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时。彼比丘说偈答言2 ~/ `# c ]5 r
. u% F9 ^" X! B0 r
不肯当云何 懈怠少方便% z9 o, A7 L# ~- B- b8 E# C
缘尽四体羸 夜则着睡眠 + X" w& Y6 ]/ G2 g% i3 {! @7 B
- A E6 h G5 O6 ^时。彼天神复说偈言8 M% w. H2 E4 G4 {5 @; l
C$ f# L$ J/ ~/ @0 l/ D/ S 且汝当执守 勿声而大呼9 L7 g9 S1 v c2 N9 r* N Q3 v
汝已得修闲 莫令其退没 7 V7 m% ^1 E2 a" n) f0 Q# Y
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时。彼比丘说偈答言
8 @6 r0 [+ W' Y. U: l0 A, l# ~1 ~ y" ?1 m9 K
我当用汝语 精勤修方便
! I1 g8 t2 A; q: B5 X5 R 不为彼睡眠 数数覆其心
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时。彼天神如是.如是觉悟彼比丘。时。彼比丘专精方便。断诸烦恼。得阿罗汉。时。彼天神复说偈言+ k g, h/ }4 R
8 d. N: u! c8 |, N# p1 K. V" W 汝岂能自起 专精勤方便4 o0 l& K0 X3 w# ~
不为众魔军 厌汝令睡眠
; P3 {5 S" s6 }0 c6 }9 J3 r
% X. w7 i2 ]! O/ d# R I, s时。彼比丘说偈答言* c" p9 H2 ]7 D3 T p, ] V( j
- U$ \2 z+ H, |( I6 \- m 从今当七夜 常坐正思惟
) Y. V. Q' |( N E. a 其身生喜乐 无一处不满
. {2 I+ q; _& c1 f0 y 初夜观宿命 中夜天眼净+ N! R6 L( `* d" Q( t
后夜除无明 见众生苦乐' b O* `% j. u7 Q) c0 a
上中下形类 善色及恶色; ]4 I; Q$ Q% K, R
知何业因缘 而受斯果报
5 C; {- D7 m/ K+ D3 ]0 @ 若士夫所作 所作还自见 v* d, N) a2 h9 n3 K9 k
善者见其善 恶者自见恶
# x; I/ S) t6 \2 x9 }
o( p4 r9 g2 B时。彼天神复说偈言/ d- h9 T/ e: i* h* Y, }
: b( X0 I3 w) u7 s. M$ s. H 我知先一切 比丘十四人: G$ N N6 x. @9 z
皆是须陀洹 悉得禅正受: C# \9 C% r4 ]9 U; `" ?) w# q
来到此林中 当得阿罗汉
: A; B8 c2 O0 z L% c* a 见汝一懈怠 仰卧着睡眠8 i' [* E5 k" Y* P
莫令住凡夫 故方便觉悟 ' S5 z( N* U; z8 K
, C0 i1 r2 _7 n: x8 y$ n3 b& L$ D尔时。比丘复说偈言
4 b1 U: L9 t" s( r
6 ~! h/ J; z( W 善哉汝天神 以义安慰我
+ g' I" r' {# s y 至诚见开觉 令我尽诸漏
) m1 Y/ t; ^) ?7 L
H# D& K5 ?# p: C时。彼天神复说偈言
% I! c9 O5 l9 s7 B; `7 B k( L9 ?8 a" k" U. S
比丘应如是 信非家出家
8 c3 ^7 {3 _& z. p 抱愚而出家 逮得见清净% E* l+ |- ?: _2 Z
我今摄受法 当尽寿命思2 m0 e) D1 J: b) E
若汝疾病时 我当与良药 . G0 ?* n# u* _! ?% m& u) y7 H. X
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时。彼天神说是偈已。即没不现: _& b: |, J- n6 [4 P, b
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(一三四七)5 F, s, K0 g" g* ?5 q, ]& y; _% `
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如是我闻: v! k! n5 ?* M: l# K0 Q
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一时。佛住舍卫国祇树给孤独园6 S7 `- F! k6 Z! f( f- o7 N3 ]9 \ H
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时。尊者舍利弗在拘萨罗人间。依一聚落。止住田侧。时。尊者舍利弗于晨朝时着衣持钵。入村乞食1 C! I& s$ O! J3 j3 a
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时。有一尼揵子饮酒狂醉。持一瓶酒从聚落出。见尊者舍利弗。而说偈言
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米膏熏我身 持米膏一瓶. w( L- M5 t/ A8 [
山地草树木 视之一金色 6 r& |8 B0 _+ [. M* Z" x4 c0 @9 \
" {! X% F6 R+ h' [( c2 N尔时。尊者舍利弗作是念。作此恶声。是恶邪物。而说是偈。我岂不能以偈答之。时。尊者舍利弗即说偈言
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+ R5 ~1 u' Y4 L$ U! [: H2 H9 L 无想味所熏 持空三昧瓶
2 [/ b9 g, F# W* w2 ~ 山地草树木 视之如涕唾 7 Q' Z+ J! ]; Z! {. c3 c
" M/ u! ?5 B8 B% V0 D (一三四八)5 W7 [' g$ R+ O7 T8 W
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如是我闻) m @+ F, q7 S" R4 b
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一时。佛住舍卫国祇树给孤独园- A+ y! f5 w+ \) J& t& z
' k; t2 K% K. S5 w; U1 B/ E时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。得他心智。烦恼有余。去林不远有井。有饮野干罐拘钩颈
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时。彼野干作诸方便求脱。而自念言。天遂欲明。田夫或出。当恐怖我。汝汲水罐怖我已久。可令我脱5 i K1 `; { S2 U* O; o8 \
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时。彼比丘知彼野干心之所念。而说偈言, @$ _1 s% F% {4 C3 w% U1 @
p# D' G3 v1 D* S
如来慧日出 离林说空法& k2 T: Y5 k; ?
心久恐怖我 今可放令去 ! Y" T" L! D9 M- I: f1 D
9 ^$ l) H# ~3 d7 S* f: [+ ^$ p时。彼比丘自教授已。一切结尽。得阿罗汉
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(一三四九)
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如是我闻8 F8 i6 y. K- H% H$ w- c& b
5 o& D" }, o7 ]
一时。佛在拘萨罗国人间游行。住一林中+ t' N R. k3 q1 c% @
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时。有天神。依彼林者。见佛行迹。低头谛观。修于佛念。时。有优楼鸟住于道中。行欲蹈佛足迹
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尔时。天神即说偈言
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汝今优楼鸟 团目栖树间4 V' z+ ]: Z' x0 f5 [$ V* v* U
莫乱如来迹 坏我念佛境
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时。彼天神说此偈已。默然念佛# k% w3 n! v, U- n" W
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9 `% K6 n3 `. O* {5 P如是我闻4 F* }2 \+ s+ Y2 z* J' I
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一时。佛在拘萨罗人间。住一林中。依波吒利树下住止' X, v X% O5 z7 [* v
: F8 F& \) }# I& q时。有天神依彼林中住。即说偈言
) F, v* f! }/ i& y0 v x/ @) }6 `# f0 _6 b9 J; h+ q
今日风卒起 吹波吒利树
5 p+ d/ u! e6 b$ C 落波吒利花 供养于如来
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时。彼天神说偈已。默然而住
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: G2 ]& J' [& C5 p7 z (一三五一)0 ?! S' z4 y: o% O: {+ r( ]
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如是我闻# t, N5 ?7 J" \9 ?
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一时。佛住王舍城迦兰陀竹园
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, c/ D9 \6 E, d& b6 ?6 S时。有众多比丘住支提山侧。皆是阿练若比丘。着粪扫衣。常行乞食
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时。山神。依彼山住者。而说偈言
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孔雀文绣身 处鞞提醯山$ }+ j2 h/ i9 R+ X8 @. p
随时出妙声 觉乞食比丘
: ]' W( r9 o* {! b& P 孔雀文绣身 处鞞提醯山
8 |( s" u& g$ g% I% j+ ^$ C- }4 d. Z 随时出妙声 觉粪扫衣者$ Y5 @: ?; O+ y/ K- {8 n5 Z
孔雀文绣身 处鞞提醯山
. b* ^/ _2 i/ a0 c6 T 随时出妙声 觉依树坐者 ( a, W* I5 U% k
K+ A; D( D5 _2 F时。彼天神说此偈已。即默然住. F: Z* C) G9 Z" r; T0 T; o' h
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(一三五二)
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. [6 K( u# C" q+ h2 C如是我闻6 H4 P5 d. s8 S5 D
9 d! Z+ E3 B& e0 S( m0 m( h- x一时。佛住王舍城迦兰陀竹园
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时。有众多比丘住支提山。一切皆修阿练若行。着粪扫衣。常行乞食。尔时。那娑佉多河岸崩。杀三营事比丘/ D5 d h5 R& O+ X: o! x* u) `
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时。支提山住天神而说偈言
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- L& J; ], s) \$ Y0 T& p l 乞食阿兰若 慎莫营造立$ L! l% R8 z$ r1 {, G
不见佉多河 傍岸卒崩倒! W7 R p& y' c$ ?, R
压杀彼造立 营事三比丘2 N2 ?" G8 E4 C. t: K$ @0 u
粪扫衣比丘 慎莫营造立
% f/ F2 _/ g7 V0 e% R 不见佉多河 傍岸卒崩倒
0 ^( X6 w r& P8 u# c- C O. R 压杀彼造立 营事三比丘0 q8 U$ @) h; a8 E6 N
依树下比丘 慎莫营造立
5 g, w' {, t% e* [6 \3 `, g% V+ O 不见佉多河 傍岸卒崩倒
/ J: [2 e" m: M& J! E7 p+ ? 压杀彼造立 营事三比丘 ) y* K0 ] }# [- Y! |" g
p3 T& h0 \$ j% A5 ~1 l: g
时。彼天神说此偈已。即默然住4 H" h9 s/ A9 k9 p: p& c
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(一三五三)# h% ^ g/ N3 I4 S* z' X# n) X8 v
0 ^$ _2 M' B7 }$ T% [如是我闻" L2 y% M) M& V
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一时。佛住迦兰陀竹园/ n* t+ f1 d" d4 M# a) D7 k
; `# L; k; n& }! M, ]2 g6 c时。有异比丘住频陀山
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尔时。山林大火卒起。举山洞然。时。有俗人而说偈言
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" T6 ~4 ^2 ~, G! ^+ L" v' w 今此频陀山 大火洞炽然! V% C& L9 i3 z# |: Q1 s
焚烧彼竹林 亦烧竹苑实
. F7 Q( D$ v/ v6 h' z3 K+ S! `" C) J9 B
时。彼比丘作是念。今彼俗人能说此偈。我今何不说偈答之。即说偈言
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$ L# }$ K9 R+ f1 i7 J, p 一切有炽然 无慧能救灭) C$ X$ f! H; ^- P p2 s
焚烧诸受欲 亦烧不作苦
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时。彼比丘说此偈已。默然而住
+ X- `' f5 H2 E5 Y0 p$ ?9 U5 \( \& k- p4 w$ b1 c0 ^# k
(一三五四)0 s) }5 r: @) I
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如是我闻
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一时。佛住迦兰陀竹园/ v+ r4 I* e G6 K( v
# i( G) B7 p0 k u S5 I9 U, X* }时。有异比丘在恒河侧。住一林中" J% R% l# m8 a# x" U: Z1 K" ~- p
) }# X+ _9 p9 [ x+ c
时。有一族姓女。常为舅姑所责。至恒水岸边。而说偈言
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% B ?3 I/ W4 ? 恒水我今欲 随流徐入海
/ v& p; j( r$ ~( K9 M8 v 不复令舅姑 数数见嫌责
: j) H0 s# A% i( Y! s6 o" i2 v' D" A: ^2 e
时。彼比丘见族姓女。闻其说偈。作是念。彼族姓女尚能说偈。我今何为不说偈答耶。即说偈言
4 h: T; L! |* Q$ d1 Z
+ U+ i0 z+ z( E+ F$ E& u 净信我今欲 随彼八圣水
) e8 N# `7 m- A, P! y- Z3 y 徐流入涅槃 不见魔自在 0 i0 |! M' [- G0 k+ g
$ U( W) z9 s" `0 D时。彼比丘说此偈已。默然而住& |( z! Q+ l9 V& p* I
* i2 z# X' ^9 |" N$ z (一三五五); I Q; {2 g1 q: z+ l3 M" g8 ?
& _6 G$ w/ U; }. A8 T+ s4 l1 l如是我闻
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: ~+ f& d/ O# n9 J9 k; i- w, z: b7 F一时。佛住舍卫国祇树给孤独园+ S4 N4 Z3 n; X w* O$ f/ Z
) q$ U+ M. l4 U+ e5 F9 e时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。去林不远。有种瓜田
" W/ [/ _" v) w7 |" X$ j
7 o& e {- I; R3 _# h6 u时。有盗者夜偷其瓜。见月欲出。而说偈言
1 X7 z! n0 Y' m6 Z. U7 r, d- J+ m a: m+ Q5 ~
明月汝莫出 待我断其瓜* d3 e" ]3 R" H8 a. t1 U& Y
我持瓜去已 任汝现不现
7 n9 w+ m# f: }" I9 s. ~. i
9 I# s& {, I4 [; N* A2 K4 e6 ]' K时。彼比丘作是念。彼盗瓜者尚能说偈。我岂不能说偈答耶。即说偈言
# b2 `: F& \- v) s1 J
9 W, o; m9 v+ K- U9 [4 E 恶魔汝莫出 待我断烦恼
; s& V: _5 L- Q z5 |; C6 o" ]: X 断彼烦恼已 任汝出不出 6 O4 r* n7 e5 j) d. A+ T
; Y. l4 g+ r+ V0 i) Z
时。彼比丘说此偈已。默然而住
) a! X) V" B5 n2 o2 {
& K( u' k0 {. r1 U! w8 e (一三五六)
& P( ? w; S' \. c! C* s. ^1 K+ G' N- ~- x7 R
如是我闻
i- N+ \$ H: [% y8 B) @6 X
+ U/ X' j" T( y& | h4 a$ X! N* Z- a一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
- `) f7 e) s$ V; Z7 | v8 ^# f6 E4 l: L* i6 P8 a/ `: O: Z1 J
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中
2 e8 w. I: o" z0 Z! M" W: D) X" }4 R
时。有沙弥而说偈言
! Z2 e' H1 I5 w
5 L' W: Z- r d$ w# P: \7 w 云何名为常 乞食则为常' V f5 W# ?/ t; |4 G% [
云何为无常 僧食为无常6 Z, n' [ z9 {& V. b+ k1 S
云何名为直 唯因陀罗幢
# ]3 M8 ~7 V; K3 S 云何名为曲 曲者唯见钩
& x- k( K) s n _3 h
. l8 ]# O' r V4 q/ Z时。彼比丘作是念。此沙弥能说斯偈。我今何不说偈而答。即说偈言
* W& u$ C- Y5 ?' D) B% ?; Z2 M: m, J+ R/ T3 |; e
云何名为常 常者唯涅槃; h& B: d; d( W$ n e8 I
云何为无常 谓诸有为法# y- D/ Q& J0 J- b6 D; Y
云何名为直 谓圣八正道2 M" s2 t5 c8 i+ H8 V$ P
云何名为曲 曲者唯恶径
6 v/ J3 K& F; n, k( s: |0 T) u4 G3 _6 r6 i) h' z
时。彼比丘说此偈已。默然而住6 n# b* o, |7 Y
5 y, m0 c. p [7 q& ?' H6 I/ Q (一三五七) K" i5 ]) a4 v3 g" S
! w5 Q* P2 B* X8 E% L6 H E c如是我闻) \$ S5 j B6 b4 m
) r. Z- s& D7 R1 ~
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园$ _7 f# r/ G9 f' m; d4 l
9 F" J6 D- Z+ t" C2 Z% Z0 c# {6 Y时。有舍利弗弟子。服药已。寻即食粥
( ?+ C9 y' ^" j: s+ \: p3 p
) Y( h9 M- ^$ Q' g8 V# [& _时。尊者舍利弗到瓦师舍。从乞瓦瓯。时。彼瓦师即说偈言6 D+ Q& L9 N* d5 W2 F- i! C
1 t; D* ]; W3 ~5 n0 g1 B( I2 r
云何得名胜 而不施一钱0 F5 I# V8 Q. m4 z. \
云何胜实德 于财无所减
3 {" @4 g' r$ j8 o" \$ N/ Y6 C& h, p( t; y/ N
尔时。舍利弗说偈答言) d; n; W1 w" v2 W/ @, g/ Q
$ ~( O; P+ L, U% G9 a! U2 j) W 若不食肉者 而施彼以肉7 j; N% D: M2 d* n2 b
诸修梵行者 施之以女色( c0 T, ~) `' d. v3 `9 S6 Y o' G
不坐高床者 施以高广床
# i: Y' U0 L4 C% P 于彼临行者 施以息止处9 ?3 Y* R( t' z+ F! {6 g5 h
如是等施与 于财不损减9 V/ \4 m9 ` M }) }; u. S* V
是则有名誉 而不舍一钱
+ Y Y1 ?3 | k5 e 实德名称流 于财无所减
) c. \! i; o; ^+ P6 B0 V
$ q8 D" I8 v* H! t- {时。彼瓦师复说偈言/ ]' ?7 i4 z7 B/ J1 g$ m
+ e% z' h8 \3 q" z$ m
汝今舍利弗 所说实为善
' h6 n7 N( {. l# ^ 今施汝百瓯 非余亦不得 - {8 Y$ P- j9 `
% M3 Y8 D4 I# i# T" e0 a尊者舍利弗说偈答言
2 F7 c. N3 n! I4 [) m/ C
6 g2 q9 y7 M( J% P( X2 k 彼三十三天 炎魔兜率陀& p Q+ J% H' P& e; R# s# R
化乐诸天人 及他化自在& I% l6 |8 G/ p/ Q) R
瓦钵信以得 而汝不生信 0 J7 T/ @7 F1 Q2 U3 m9 U: d
5 Q$ `% I# a9 i/ }( t尊者舍利弗说此偈已。于瓦师舍默然出去 |
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