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楼主: qzx86

杂阿含经

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 楼主| 发表于 2011-3-11 13:03:36 | 显示全部楼层
 (一三四六)3 o: G5 ^0 b% `* s! X' o
( h( ?9 ?) b' k  v; a/ W1 Z) X+ B5 [/ o
如是我闻
( Y% [5 Q- X" G# g( y1 S
) q' N/ z8 j. Y) _  B8 b一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
+ X7 V5 k$ @1 x0 ]
1 U/ Q: R" i- C: G) n8 @时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。时。彼比丘身体疲极。夜着睡眠
5 o& b; \' X% K: F0 `8 F, h4 e/ F$ v, r+ u$ x+ o% \. y$ Z! X; K
时。有天神。住彼林中者。而觉悟之。即说偈言$ o+ y* b$ e% T. M" @9 V) l
0 _" X5 g. z& h* W* S6 \
 可起起比丘  何故着睡眠- K0 l; s: A' F8 M
 睡眠有何义  修禅莫睡眠 
2 T9 c+ J% N+ A, g+ k) O3 s" o7 Q- M8 Z7 X7 S7 U% u8 O
时。彼比丘说偈答言8 J6 F: h$ \6 X+ o- d
9 k2 g7 b" R2 R4 }4 G/ s! t5 h0 N. J$ D
 不肯当云何  懈怠少方便7 F+ K" A: i: U2 F% t* H- V6 ?4 Y
 缘尽四体羸  夜则着睡眠 , ~0 Z. z8 p4 H! @: b, @% i- D
2 f! t( s3 r2 K* G
时。彼天神复说偈言$ {1 _" X% M9 w  X
- [) g- e" w9 J! Y
 且汝当执守  勿声而大呼
! G" z; J; h; {3 G% d; e 汝已得修闲  莫令其退没 
( G* ?: i7 c: e* g+ _0 u
6 T6 x, w9 B4 E& C  A) e# l时。彼比丘说偈答言
4 I7 Y2 g& q0 G% B% \
) M! M; F. R; ]  @* E. p; _( M+ D 我当用汝语  精勤修方便, V4 k7 q# @% q9 e4 ?8 |; L
 不为彼睡眠  数数覆其心 
/ k+ x+ c! ^! Z
' ?/ b) I3 ~7 F- k. x! a时。彼天神如是.如是觉悟彼比丘。时。彼比丘专精方便。断诸烦恼。得阿罗汉。时。彼天神复说偈言
8 L: k+ `: b2 c. v8 j( [
5 G" X- A; K4 A7 E8 l9 | 汝岂能自起  专精勤方便2 \/ Y& x7 t# l" y3 M3 _5 t
 不为众魔军  厌汝令睡眠 
+ r- H2 L* h! \/ P: |8 `. y' n: O7 F/ ~& ]: h0 P- A( I) {
时。彼比丘说偈答言# {. X. `) A7 L

2 g% \( a3 s; R 从今当七夜  常坐正思惟1 T% Q6 C! {& E9 _" r: v$ K
 其身生喜乐  无一处不满
  e7 J) U/ E' i, y5 k( N% l, _ 初夜观宿命  中夜天眼净4 [! N1 T, t1 K; e
 后夜除无明  见众生苦乐
6 ?2 A& G+ y: j& g# Z2 N: o 上中下形类  善色及恶色
7 e; z/ u; b3 f! T. @ 知何业因缘  而受斯果报
: N5 F8 {$ q# L1 i3 q3 a1 |7 `8 N 若士夫所作  所作还自见$ y* I/ S1 p& V; X8 U. m
 善者见其善  恶者自见恶 
1 Z7 Y6 r+ H3 j" G# ~  a
4 X: m1 V5 s4 K( k# H* u+ q5 C时。彼天神复说偈言
: I% m' d1 M$ ]  E$ ]% u" ^3 D. m7 ]/ m  k
 我知先一切  比丘十四人) O$ Y. M' D8 o/ q  Q0 i# Y
 皆是须陀洹  悉得禅正受
% \# W" Y) D+ n! O+ o! ^+ Y# ~ 来到此林中  当得阿罗汉
! t+ v2 E7 i  J/ N  D& v 见汝一懈怠  仰卧着睡眠
# L2 q$ K) ]* {3 l 莫令住凡夫  故方便觉悟 
) ~7 c9 m: J$ c% ~' \" p, r# b  ^! y
尔时。比丘复说偈言
" o- G( }: \9 j3 X  a6 \
) e7 i! ?/ v$ c- |& u2 S2 b! m8 N 善哉汝天神  以义安慰我
6 E& J( g) I, ], \- a1 d5 m 至诚见开觉  令我尽诸漏 
* N, L1 I: a4 z/ u
  D& u8 q* V# y' K时。彼天神复说偈言  l, F8 U" n$ y  N( S
' m0 n' ^) j' }4 M
 比丘应如是  信非家出家7 f: q1 ?& P0 v) x7 q
 抱愚而出家  逮得见清净6 \: s! U& ^& k' {7 c4 h9 `
 我今摄受法  当尽寿命思
' J6 ~* K1 q7 b  r2 Q: A 若汝疾病时  我当与良药 
: q6 e, a4 v" f- A% d6 x9 k
; Y2 q+ M& ^3 y4 y时。彼天神说是偈已。即没不现4 ~5 [' }1 p6 @: s
( s4 H9 V+ S' |: p' v, U& t. I
  (一三四七), T  |% N* S4 T( K0 p0 a

' E" r% _, n# y4 C如是我闻
( m' c0 h& _7 |2 q% B! }) ^# ?/ ~0 t/ `" ]' K9 w- {8 j) r8 ~
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
8 P# r. B  G& @0 Z! U% F7 k' d/ u9 Y: v/ ~1 G6 l% s
时。尊者舍利弗在拘萨罗人间。依一聚落。止住田侧。时。尊者舍利弗于晨朝时着衣持钵。入村乞食
0 I8 ?* I3 E1 ?7 H5 l* e) Y) ^, P' {. D- |0 l5 r3 \, \$ q' i$ a
时。有一尼揵子饮酒狂醉。持一瓶酒从聚落出。见尊者舍利弗。而说偈言/ x1 g8 N# l; v  U2 ?: w
9 B5 K+ n$ `1 o" S3 N
 米膏熏我身  持米膏一瓶2 |) }0 a1 I# x0 U+ V, L8 r
 山地草树木  视之一金色 
, T% R% `9 b2 l5 Z  ~
& K2 c# R0 y5 N: ~: b! u7 l尔时。尊者舍利弗作是念。作此恶声。是恶邪物。而说是偈。我岂不能以偈答之。时。尊者舍利弗即说偈言0 s* x8 z2 K! X" @
5 E  ~( H5 v* W
 无想味所熏  持空三昧瓶
5 @; E9 I1 T8 a* T8 Z7 n0 y 山地草树木  视之如涕唾 $ c" R  v& r, M( x. J( U: Y+ e: M
% U, Q0 C# |0 z3 B1 v& V
  (一三四八)- [5 u& v; w1 A9 B, y$ D

$ C* r, F4 J7 R" j, O9 [如是我闻8 {5 Y, t" P. [9 b) [9 d

/ C: s8 ]. ~7 x, ?- J5 B4 @3 C一时。佛住舍卫国祇树给孤独园1 c) U) l1 p2 J4 z$ P6 C

- L0 [% R  Y3 M时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。得他心智。烦恼有余。去林不远有井。有饮野干罐拘钩颈- E/ J$ V1 h- n1 o( P9 [+ ?2 K; \

4 [4 e7 L. ~! Y6 i+ C7 C时。彼野干作诸方便求脱。而自念言。天遂欲明。田夫或出。当恐怖我。汝汲水罐怖我已久。可令我脱
1 R4 ~" g4 N5 ^9 G$ G  J4 [* }/ w3 _
时。彼比丘知彼野干心之所念。而说偈言$ {5 q- N4 j: q% S2 C' y- }% `/ n
' `) ?6 L( z7 O3 m0 ]: }  g
 如来慧日出  离林说空法( S! o% V( l1 X' ~9 @! s  d) \: d
 心久恐怖我  今可放令去 ' f) C8 h  d" ^: E

1 [, N  e7 S, j- C时。彼比丘自教授已。一切结尽。得阿罗汉( f  @& w9 p" Q- m& d7 d6 N; A8 r
3 ]& i- }4 `  F; n0 [( m
  (一三四九)
1 |! u# ]  r+ N# k5 z- m8 \
2 ?& F8 b# L. S如是我闻- m) a! u# E0 W  V; W7 d
/ Z8 g  J+ \5 |# E
一时。佛在拘萨罗国人间游行。住一林中' z% Y5 \( c4 R+ P
) `0 J0 d5 @. l* [8 F  a7 [
时。有天神。依彼林者。见佛行迹。低头谛观。修于佛念。时。有优楼鸟住于道中。行欲蹈佛足迹  @2 l# X: x. W* c! _

& {2 C8 f3 }1 K8 w9 ~尔时。天神即说偈言) n) ^; E+ X; v, b. v
2 X; o' f, X+ b7 `+ ~4 H
 汝今优楼鸟  团目栖树间
$ U: |9 S4 b" G9 o( L# G0 m 莫乱如来迹  坏我念佛境 * k2 i$ o. S3 d! V+ q# f
8 J# p# t" S) O" U4 L3 w$ Q
时。彼天神说此偈已。默然念佛0 }: h5 g8 _; j8 [6 w6 N7 o" x+ _8 y
7 V" v) l- P/ k4 I8 v
  (一三五○), e' i$ t2 Y+ E# V
' p' ?# {0 s$ o" K: T$ _
如是我闻
- b. d# P- l3 \( R% g  f- ]& b) Z- X5 v2 I
一时。佛在拘萨罗人间。住一林中。依波吒利树下住止
; ]; N0 |/ Z9 t  ^* |
! g  v6 b7 Y  i' |时。有天神依彼林中住。即说偈言1 Z- N) C4 P% o/ R

3 D7 N$ f. c% k/ \ 今日风卒起  吹波吒利树
- V  H9 Q, z% s3 P 落波吒利花  供养于如来 
1 `  G! N- |# e! s  h6 b
! E/ U+ {* w% T. k' b时。彼天神说偈已。默然而住
. r( w8 o- @2 A1 B% V; i& A2 ~
' ^* G" w$ p* N- X0 @1 P4 ~' j2 F  (一三五一)' l% ~1 a/ d) @7 I% ?& V! m

$ h% z% P- g, z* I; Y, k0 G如是我闻" O3 v3 ~. F+ }& Z: c

; q, _# P8 j! `2 x# q2 B一时。佛住王舍城迦兰陀竹园
: a1 Y9 X& h7 K9 a- M3 f
5 K7 O- _; q7 e: ]时。有众多比丘住支提山侧。皆是阿练若比丘。着粪扫衣。常行乞食* K0 ~/ d2 }( J+ ]
3 e: |( A2 ^( G: O0 m9 I- l, I
时。山神。依彼山住者。而说偈言
+ g: Q- c7 H+ I6 o' g- n; j4 \4 V0 P" `% [! O/ J- }% u
 孔雀文绣身  处鞞提醯山8 M  W: K$ C  _1 J
 随时出妙声  觉乞食比丘" `. F. \+ \5 ^6 i
 孔雀文绣身  处鞞提醯山! j5 K% p5 E; k
 随时出妙声  觉粪扫衣者
; _& m! v. h$ h" z% W9 ]- H7 Y 孔雀文绣身  处鞞提醯山1 u# d# {$ k# f, d5 d; Z2 G
 随时出妙声  觉依树坐者 
) ~- a2 i# _' @$ Z
3 O3 D( L2 b$ X7 n# o) x时。彼天神说此偈已。即默然住/ `8 E. A1 m- b0 F

3 c+ v8 ]! L8 @$ `/ K2 O  (一三五二)
7 B. z2 l# n' l: M- Q  Y
7 b% I9 y- _' X, r% l( U8 q如是我闻& `* l/ G5 m; N2 c4 y4 Z
( S' g# d9 X# z) q! L6 P7 O
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园* U$ y9 B' K: ~) Y* h9 p
9 n( T- h' T  o% l0 W9 y
时。有众多比丘住支提山。一切皆修阿练若行。着粪扫衣。常行乞食。尔时。那娑佉多河岸崩。杀三营事比丘
0 a1 ~% u( R3 I! J& _# q8 Z7 P  m9 j! v" I* s- V+ T
时。支提山住天神而说偈言
- W2 C5 x, Z* K" S
" U8 `9 Z7 g! g5 n 乞食阿兰若  慎莫营造立& [5 g6 ^9 g" S' \
 不见佉多河  傍岸卒崩倒
! r4 O/ Q. d0 S" M$ c1 b' u 压杀彼造立  营事三比丘
$ y  z' ~2 [# W8 S 粪扫衣比丘  慎莫营造立# h; Y2 G& h4 D0 Z& c: u
 不见佉多河  傍岸卒崩倒) j! O0 h1 q: ]; ?( H8 Q7 X* S
 压杀彼造立  营事三比丘
1 y& B5 s/ |6 w! L3 n) [ 依树下比丘  慎莫营造立: j" x* s. y6 C7 o# m  G9 f
 不见佉多河  傍岸卒崩倒- y' a: ]" z( h8 |8 ]1 }
 压杀彼造立  营事三比丘 ; d+ g% m' s' V1 M! O( C5 h- C

8 |% e, t# Y4 f& m时。彼天神说此偈已。即默然住
9 G1 D( a( q. i: ^- K
; P* n& w5 F/ M" l7 l0 ^. J  (一三五三)
) v$ [6 q: A4 z- O0 b3 ?( W1 ~9 I+ ~. c
如是我闻
( k9 S9 B0 G% i" S3 W
* f, a5 Q. i: T9 b3 T一时。佛住迦兰陀竹园
9 Z' ]- R3 Z1 f, |9 e' ^
) m+ p1 G& z4 |: C' B% j5 J时。有异比丘住频陀山% N8 T8 ]! @/ Y
9 J9 Q. d/ B; R" s, z
尔时。山林大火卒起。举山洞然。时。有俗人而说偈言/ H" Q8 j  A" {$ \2 e
2 U- ~. M0 ?; T+ [
 今此频陀山  大火洞炽然7 q) p2 |& Q5 ?' U, Q( J9 z( [
 焚烧彼竹林  亦烧竹苑实 
# g! q! @9 r0 q/ C' m. q0 ]
$ T0 j/ M8 j* h; y时。彼比丘作是念。今彼俗人能说此偈。我今何不说偈答之。即说偈言' S, t; L5 E; ?4 P4 F$ F9 C, c

+ g% S# q/ V3 o9 C/ W, r 一切有炽然  无慧能救灭) J! ]3 ]% {) C# E
 焚烧诸受欲  亦烧不作苦 6 c+ q+ l- U; Z7 m
  s3 F- z" ^3 W' L! m
时。彼比丘说此偈已。默然而住
5 V7 q* G! G# T7 p' m% f+ L
( I2 V9 X9 R% C: p  (一三五四)" c" K% {7 y% m# R" w

) \2 O  g" }0 n  A如是我闻
1 |/ E1 X! m& [( C1 o- v' n2 F0 C5 m6 y# E; t
一时。佛住迦兰陀竹园1 Y/ ~# A3 t* D( c' D
" s' b! ^8 p/ B# M6 K
时。有异比丘在恒河侧。住一林中: k, Q  H4 p. K% K5 ^/ h( W

) U- m' W/ h5 Q. @- a时。有一族姓女。常为舅姑所责。至恒水岸边。而说偈言1 e/ S3 w" m/ [" {! d
) j: L$ ^: z- }4 S9 R  ?/ T* U1 ?
 恒水我今欲  随流徐入海
' ?. C8 z. g: w, H' h0 C 不复令舅姑  数数见嫌责 9 Y: U: I3 Z# i( z8 K
- ~5 e2 L/ Y5 f0 T- n
时。彼比丘见族姓女。闻其说偈。作是念。彼族姓女尚能说偈。我今何为不说偈答耶。即说偈言
, @( C9 }+ P$ l- H2 z0 `% s3 d) E1 _4 D
 净信我今欲  随彼八圣水3 a1 }. `6 \+ Q0 \7 x
 徐流入涅槃  不见魔自在 
- K2 M# K4 m" O9 F' f0 o+ z% p/ A4 l" w
时。彼比丘说此偈已。默然而住
3 _+ u# ?# x) w  T/ i1 Q% M- F$ x. O5 ^! c
  (一三五五)
( A6 C2 p# j# B4 ~& s! B2 G) J1 C0 \% p4 S
如是我闻. R2 u  b- y( d$ ^! M& J/ y- |) j0 |
  y0 P3 o7 B0 P
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
% F% u9 t$ H. |8 F9 o7 I9 ?( v) _; X: r
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。去林不远。有种瓜田* v3 V: l, f* W

/ ^- [9 `. s$ m8 z# B6 P& X时。有盗者夜偷其瓜。见月欲出。而说偈言
+ Z8 T5 `! ^$ ?# D$ R
( p6 W  t8 e5 g7 w, }9 d& S 明月汝莫出  待我断其瓜
) _4 a/ J. \1 g2 L' D: I 我持瓜去已  任汝现不现 " a5 Z2 V6 X2 l  Q1 Q

% S# @& Q* d+ _. M, t" U* X2 |3 O时。彼比丘作是念。彼盗瓜者尚能说偈。我岂不能说偈答耶。即说偈言
* z) }( ?: w9 j' L" X, x: A- x' G/ e* F+ S) Z& m! B" E6 E
 恶魔汝莫出  待我断烦恼4 J6 y. _& K( m7 p# A3 q& S
 断彼烦恼已  任汝出不出 % i+ G2 [' t, E. z8 {
- Q2 u4 B$ ~* a4 w: h
时。彼比丘说此偈已。默然而住
# f8 T4 J# y, I- x7 x" b/ ?/ `$ g9 Z, Y1 y
  (一三五六)7 b7 T' l# A5 ~  V9 p5 t
1 W3 ]. `6 d! u: i5 G; ?6 M7 m
如是我闻
4 X2 H0 Y1 Z9 s9 s8 B: j0 d' ~1 x% @) E  d# M) T. a
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
3 u' O) h! C; w( F
) |# o7 {2 D8 S; E5 A- {时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中
$ p( l( U6 \+ n. @9 ]; n$ E. K* B* a2 U: ~; Z
时。有沙弥而说偈言
( m* [* d9 w' h" v
6 [3 H  G7 N3 U' b- n. r 云何名为常  乞食则为常/ q; C# H! H2 M$ r( N; h
 云何为无常  僧食为无常
$ g( v* \, p; [1 ^. o 云何名为直  唯因陀罗幢
" y+ b0 Q2 k' ?' i/ M4 |+ s 云何名为曲  曲者唯见钩 
, |0 l8 Z8 q7 X
/ ^; N& C3 M3 o! a9 L* ?3 ~( s时。彼比丘作是念。此沙弥能说斯偈。我今何不说偈而答。即说偈言6 g3 P9 ^5 W" l* z4 T0 V+ D

9 ]# k' I/ _3 } 云何名为常  常者唯涅槃
4 ^: Z8 [' q! Z5 `: `& D' a; r 云何为无常  谓诸有为法2 K; n; H) i1 n& M9 j
 云何名为直  谓圣八正道
6 r+ n. |7 ^/ p' Y$ V 云何名为曲  曲者唯恶径 
9 B7 Q$ J, v) Y" K. w" O* D) i" f2 q
时。彼比丘说此偈已。默然而住) V9 x8 Y: l& `% _: ?) `" |) O
  l1 V  I# ~9 N5 f+ d4 s5 s1 n5 S
  (一三五七)
" J  R! o  H, F0 D% s' G  O1 y
/ {% e7 l8 q: ~! z* L5 R如是我闻
3 K* x' L7 B# Z' D$ G# f# R% `
' K3 T; T5 D, P( {' H0 T一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
; }4 a+ s1 W' I% l  ^
0 z. r% Z- C5 x; `! g) M/ Q# V4 }# m时。有舍利弗弟子。服药已。寻即食粥
1 I8 o. q' C2 `
! S& v8 M% I3 W5 R& d, ]时。尊者舍利弗到瓦师舍。从乞瓦瓯。时。彼瓦师即说偈言
# k, T6 d& V: T% Y& \0 u4 F" ]( a- s1 ?( h. d- z
 云何得名胜  而不施一钱! C% I& T( ^& @2 j, r3 T) D+ O/ c. Q
 云何胜实德  于财无所减 # v% g1 ?% ]2 v2 u( F* Y: k
. @, r/ \. h8 u% v& y* Q) S/ Q% j
尔时。舍利弗说偈答言
; }; t8 }, E% n- I7 S6 G& Y) z9 U1 @. T
 若不食肉者  而施彼以肉, y6 r( O" E& A) K: O
 诸修梵行者  施之以女色/ G$ S4 {, a& F
 不坐高床者  施以高广床4 c0 {: F  a5 l% M2 R* L
 于彼临行者  施以息止处" T% I& |9 \* D) f4 g8 k9 ?$ X
 如是等施与  于财不损减) o; C9 N- ?2 e, m6 s" f* i; c4 E
 是则有名誉  而不舍一钱4 B' Z& ^& j- q* m/ P4 r
 实德名称流  于财无所减 
' j3 N; N! o) R
4 a, S# ]1 S4 I' U4 N. E- d) p时。彼瓦师复说偈言
- s% L$ V+ q7 u9 P1 k4 b7 q7 p5 h2 Z( ^
& R0 \; ^# R6 c+ _ 汝今舍利弗  所说实为善
2 o  z6 ~/ Q( F3 R2 o/ s5 M 今施汝百瓯  非余亦不得 
1 U7 [! e  F6 N% {4 d& ~
8 X, l: q; n5 y& c* M- r% I尊者舍利弗说偈答言: ]" Y+ I$ s$ Y  p  D' X, C. {
/ N: b6 Y  I; h8 ~
 彼三十三天  炎魔兜率陀
" e, M8 i9 e1 f8 h, k 化乐诸天人  及他化自在
" R! [9 y4 K/ ~/ S5 P 瓦钵信以得  而汝不生信 " }# f( q/ h( M' J+ O! ~0 m

; @( V# I' y/ j尊者舍利弗说此偈已。于瓦师舍默然出去
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 楼主| 发表于 2011-3-11 13:04:14 | 显示全部楼层
/ k. ^& Y: w' Y+ r& \$ y# k
  (一三五八)0 ~3 a* I4 S3 R' M4 Q$ S8 G

9 g5 j, I0 F) D如是我闻! Q* @" _1 c$ e& R
. T/ R6 n% D  V1 v$ m; ^' h! `, U
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
: |/ }* r5 W3 V3 ?' ]+ Y" {) J- A; }7 m6 X5 Q/ N' A# B; M6 K
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中
9 B; M( o$ k+ k0 L
8 W8 f$ q/ ]. ~时。有贫士夫在于林侧。作如是悕望思惟。而说偈言8 n& }& \* m$ N2 J$ \/ I
+ J+ d$ q0 U* q" J8 q- g
 若得猪一头  美酒满一瓶$ q% b3 @  ^! b, k: |
 盛持瓯一枚  人数数持与
& y; D0 b! w5 Z9 H& l: Q( p 若得如是者  当复何所忧 , i- d6 Z4 y' o

. \  m/ z' C' P5 x时。彼比丘作是念。此贫士夫尚能说偈。我今何以不说。即说偈言
* C3 P  o, h7 {) u7 n+ M: O3 X! S7 y$ g+ X' r7 s( ]/ F
 若得佛法僧  比丘善说法
, G4 Q. a' n9 l1 u7 r& K9 N/ ]/ f6 U1 Z 我不病常闻  不畏众魔怨 
, g. A, ]$ ~+ l( g* Y! U4 N( H9 B  Q0 t# N, Z: a3 R8 Q9 o
时。彼比丘说此偈已。默然而住  u1 e6 g! r5 U+ b
0 r& [$ _% g8 Y
  (一三五九)
& G3 l2 ?! D% G, r- |0 F7 w9 d( {# I2 s' f# B0 p- y& _
如是我闻- Z6 G, h) |, ]. l/ T* o" F

" G, R, I( K- v( j; r% \9 @4 f一时。佛住舍卫国祇树给孤独园( r7 v9 e8 y" b

; e: m, {5 f1 Z5 a5 L5 c8 C时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中$ q- ]9 H3 H, @# n
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时。彼比丘作如是思惟。若得好劫贝。长七肘。广二肘。作衣已。乐修善法
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时。有天神。依彼林者。作是念。此非比丘法。住于林中。作是思惟。悕望好衣
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时。天神化作全身骨锁。于彼比丘前舞。而说偈言$ @# I5 ]& i8 ]& y* C

5 Y9 B! |3 ]: N 比丘思劫贝  七肘广六尺3 A8 f6 G7 }+ O: I! O
 昼则如是想  知夜何所思 
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时。彼比丘即生恐怖。其身战悚。而说偈言
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 止止不须[疊*毛]  今着粪扫衣
, |# u& x7 |/ a' v* D: r7 ] 昼见骨锁舞  知夜复何见 0 Z) q; t% a, @5 |' t0 U
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时。彼比丘心惊怖已。即正思惟。专精修习。断诸烦恼。得阿罗汉
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  (一三六○)
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3 |2 L% l5 i( v; K) [6 h4 I$ |7 I9 U如是我闻) {; O( G8 N9 ]9 ]1 b

3 M) k1 T+ N8 W一时。佛住舍卫国祇树给孤独园3 e6 h2 U9 }- f- f

; ^  x# ~  u' |( I3 M2 i- H时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。得阿罗汉。诸漏已尽。所作已作。已舍重担。断诸有结。正智心善解脱8 {& f( V7 ?. F
; ]9 P5 Q$ `: q1 ]% I$ E4 ~" P( V7 x
时。有一女人于夜闇中。天时微雨。电光睒照。于林中过。欲诣他男子。倒深泥中。环钏断坏。华璎散落。时。彼女人而说偈言- c$ r8 j; Z/ E0 M* x* r6 h& V
, q# N2 W' i6 q! d: x5 ^& Y
 头发悉散解  花璎落深泥
$ W* O7 e* I4 N5 U 镮钏悉破坏  丈夫何所著 
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9 E; ^& q9 J7 N$ z4 Z) [时。彼比丘作是念。女人尚能说偈。我岂不能说偈答之* N$ }( S# q, q) x

9 Z9 Z5 a2 W, n; R' `( M( K 烦恼悉断坏  度生死淤泥. Y+ p9 k' j2 H% M( a% ^) f7 l
 着缠悉散落  十方尊见我 
( f0 M6 q: t4 ?6 r& R( l" L( j# l
: }8 I2 Y( C& L% Z时。彼比丘说偈已。即默然而住
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6 E& {4 Q( b/ C, r) V" x. }$ n  (一三六一)
, O% X. N4 ^5 `8 g/ o9 ]
' x  o  v5 P, m& i5 ~如是我闻/ O5 i/ V' T: H% t0 m3 f. H% D  G4 ]0 o

# b% g2 q0 X' }1 J) u一时。佛住舍卫国祇树给孤独园! ?$ }. l3 u( J4 }3 g
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时。有异比丘在拘萨罗人间。住于河侧一林树间' N9 }# _* H5 t
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时。有丈夫与妇相随。度河住于岸边。弹琴嬉戏。而说偈言( t9 D+ k' D6 G. K" n; p

$ t2 H4 v/ p$ Q# x5 Z 爱念而放逸  逍遥青树间
' P6 i7 K* X# Y 流水流且清  琴声极和美
# P: S5 k$ `% Y: B% \1 Y4 O 春气调适游  快乐何是过 
5 w% R/ Y& \9 {9 p' U- F2 b5 d
" ?9 K% u* f8 D: P; t& c) s# a时。彼比丘作是念。彼士夫尚能说偈。我岂不能说偈答之
4 y$ \  K, B9 m
+ w( F( ~$ ]' E4 o% b. y; \ 受持清净戒  爱念等正觉
( Z2 n" P8 ]( {, a8 M5 C5 I* ~ 沐浴三解脱  善以极清凉
: ^- O' Y$ e. E. z( \1 V3 q. g 人道具庄严  快乐岂过是 
( r) ^2 M: J9 U$ I; h9 a7 m& O# ]8 p
时。彼比丘说此偈已。即默然而住
8 i. a0 W* B' N+ _* n) |
! ~* _9 o& ~- ^, N1 g' n  (一三六二)
( p5 \. L9 V: A+ r" }  ^# A8 n$ d/ u0 Q% n4 j! }
如是我闻, h% x/ B" k4 u) B/ [  ~, c

. M) R- ]! I$ c" G6 y9 C6 L" B一时佛住舍卫国祇树给孤独园7 q' f% }& p. s7 j

6 m8 ~8 W& ?( m, y时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中$ ]) m/ G3 E3 a- x0 h7 L; y  B

* z. c+ Y' u+ V$ Y3 W4 w时。有天神见诸鸽鸟而说偈言
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- W! Q- ^- _. R, e- h 鸽鸟当积聚  胡麻米粟等
# j( I+ I" n) y. F  ]; H 于山顶树上  高显作巢窟) \% ?$ p1 m3 [8 j1 Q" }
 若当天雨时  安极饮食宿 
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时。彼比丘作是念。彼亦觉悟我。即说偈言8 _8 n. G/ @. ^3 y4 h, ^% T

& G$ F: O7 F3 w. F2 f+ x 凡夫积善法  恭敬于三宝
: q6 J8 r  S6 @5 Q" A% Y 身坏命终时  资神心安乐 
8 Q" W+ `- a0 l- P+ \% k$ Z. |& B' d
时。彼比丘说此偈已。以即觉悟。专精思惟。除诸烦恼。得阿罗汉. ?9 A! a: j+ u" l
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杂阿含经卷第五十
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