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发表于 2011-3-11 13:03:36
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（一三四六）5 A' \# O. g9 t) Y. }) \2 M$ T2 F
& p, r& |2 G% q- F如是我闻: X! G* B4 ~ E$ g) p8 z- g: a# o( C
3 b1 A1 ?% T. z一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
: J3 z W* i5 W2 Q+ a
* ] Y8 D `# n8 |! ?时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。时。彼比丘身体疲极。夜着睡眠2 H) G: L. O" E6 @' F# @* N: C: |) M
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时。有天神。住彼林中者。而觉悟之。即说偈言
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0 @& C) V! k+ q0 n6 H) w, Y 可起起比丘 何故着睡眠+ W+ ]& m7 q: H4 b0 n
睡眠有何义 修禅莫睡眠
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; A q% |( W, @" J( X: v7 Y- \! A+ z时。彼比丘说偈答言
) m1 ^6 Q' v# m% `
1 d; V4 q3 K' _# l5 \% ? 不肯当云何 懈怠少方便
" u; @4 o# \. ]9 D5 X 缘尽四体羸 夜则着睡眠
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时。彼天神复说偈言# f- Q; O6 {: u# F& e
' u8 M- P2 p3 i, U( q; k& N
且汝当执守 勿声而大呼- y7 B3 V: a; s
汝已得修闲 莫令其退没
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时。彼比丘说偈答言2 n& s F Y* X4 S* n6 N; c
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我当用汝语 精勤修方便# |! ?" p! Y8 h, H5 v3 k0 S
不为彼睡眠 数数覆其心
, f6 I5 c0 V$ j; V% F* E+ p! E6 ]+ P' k: |, `3 }+ M$ S3 Y
时。彼天神如是．如是觉悟彼比丘。时。彼比丘专精方便。断诸烦恼。得阿罗汉。时。彼天神复说偈言
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汝岂能自起 专精勤方便
! M, H, Q8 t3 C 不为众魔军 厌汝令睡眠 6 w% S5 n! Z3 r' x4 F
+ R6 c h9 A' \! \ Y) e
时。彼比丘说偈答言
! x; F9 H/ D9 @/ ?* L& a+ B0 `! N! W/ w: A9 p2 {1 `8 Z# S+ E8 [
从今当七夜 常坐正思惟 K* C& D+ ~3 H7 t7 @4 t+ j& `) [
其身生喜乐 无一处不满3 D% m( Y2 l+ a) o. R3 O7 E
初夜观宿命 中夜天眼净
2 s3 M7 z, k; p* _ 后夜除无明 见众生苦乐# P, `7 S0 e: e: S' e
上中下形类 善色及恶色
9 g3 t$ k9 n- [6 Y 知何业因缘 而受斯果报
4 l8 r2 Q+ a# K8 a+ ]% \ 若士夫所作 所作还自见2 n" ~( n+ m. t. H- g4 }
善者见其善 恶者自见恶 . Q" w' ?+ V: d* m' G2 e
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时。彼天神复说偈言
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我知先一切 比丘十四人) b5 V( }) k6 ~* i
皆是须陀洹 悉得禅正受
, z. J7 L1 e. \" d" Q) T8 i 来到此林中 当得阿罗汉
7 X. U1 N9 }3 O8 ?& | \4 h9 _# V3 ` 见汝一懈怠 仰卧着睡眠
) t$ ~$ N) a: D% C9 V, Y 莫令住凡夫 故方便觉悟 3 _! l8 b. c9 [( w! n; Y) F( S1 T
" z8 t7 h3 S6 e# }尔时。比丘复说偈言2 J! K( u7 G# Z
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善哉汝天神 以义安慰我2 Y# g9 g3 K1 ?# p$ ]# @& b
至诚见开觉 令我尽诸漏 3 \. g0 Z. e4 g H/ H
! N% e+ F& K% q b; Y& T时。彼天神复说偈言
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比丘应如是 信非家出家' @2 d- e7 w+ s! n& S" T) N
抱愚而出家 逮得见清净% z( i+ M b+ s/ b1 }3 b- G" u" p
我今摄受法 当尽寿命思8 ?% g5 W; @$ i& |
若汝疾病时 我当与良药
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4 X% q. I( V# x时。彼天神说是偈已。即没不现
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, g% b X2 U/ a （一三四七）' M; R+ L5 F, [# c
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如是我闻
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一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
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时。尊者舍利弗在拘萨罗人间。依一聚落。止住田侧。时。尊者舍利弗于晨朝时着衣持钵。入村乞食 I! o' c6 r2 X/ o8 N0 ~. z
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时。有一尼揵子饮酒狂醉。持一瓶酒从聚落出。见尊者舍利弗。而说偈言
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N3 }& V1 ]/ }! ]8 ` 米膏熏我身 持米膏一瓶
+ g8 e; X" o5 G* U% p& T l 山地草树木 视之一金色
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尔时。尊者舍利弗作是念。作此恶声。是恶邪物。而说是偈。我岂不能以偈答之。时。尊者舍利弗即说偈言 I& d6 V! o8 [7 [' d, z
; d n+ _/ x D; m5 a0 [
无想味所熏 持空三昧瓶# u3 h, N9 i+ j% A
山地草树木 视之如涕唾 4 }% @9 n3 m) \" t) K" p, I' z
& O [1 ~; f8 V1 L1 b （一三四八）' S+ k8 i+ q D6 L! l
C& B/ Z) G; G! Q如是我闻 v5 d/ f0 i2 A1 F
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一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
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时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。得他心智。烦恼有余。去林不远有井。有饮野干罐拘钩颈% L% D* b) T2 ~3 c3 s0 p" m
9 r) f. e% O+ S: M8 j) U; z$ X时。彼野干作诸方便求脱。而自念言。天遂欲明。田夫或出。当恐怖我。汝汲水罐怖我已久。可令我脱2 M2 j) f7 k' f J" F/ \/ S$ _8 y- n
0 W0 N+ C) B5 g. l# D时。彼比丘知彼野干心之所念。而说偈言
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4 V, k: k4 j7 u* v" k" _# a4 s' L# ^6 d 如来慧日出 离林说空法0 d# E# [: ?9 v
心久恐怖我 今可放令去 5 G: v! D1 Q& d* F- @: h/ r
+ @ q5 ^- U! \. C
时。彼比丘自教授已。一切结尽。得阿罗汉
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; I7 ?3 D' q/ G （一三四九）3 Y+ n! B9 ~' a/ D. u$ q. V
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如是我闻+ c0 G( y9 [8 j
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一时。佛在拘萨罗国人间游行。住一林中8 a5 G$ o- z5 l
4 x/ x( X# ?, E% N1 x时。有天神。依彼林者。见佛行迹。低头谛观。修于佛念。时。有优楼鸟住于道中。行欲蹈佛足迹
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尔时。天神即说偈言
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9 n/ N: X2 m2 z3 c( P. ~3 |- c6 P 汝今优楼鸟 团目栖树间4 K2 [; G+ ]0 r! c
莫乱如来迹 坏我念佛境
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& u4 b7 D; z e! G时。彼天神说此偈已。默然念佛
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（一三五○）
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" B* a" b0 {1 j+ r2 Y如是我闻# X" S, c/ @9 L( W
* \4 J- _. ^- T/ w7 p' y2 B( {
一时。佛在拘萨罗人间。住一林中。依波吒利树下住止: q! R. j" D0 Y: k$ |
2 G: L+ W4 t$ \+ R! t$ |时。有天神依彼林中住。即说偈言
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' U, C5 k8 ?. ?: P, x 今日风卒起 吹波吒利树
: V+ {) K) w& a8 g 落波吒利花 供养于如来 - v4 \& L: X- X }1 C
' w) i3 ~5 d( V9 a: b' A- y1 E9 y时。彼天神说偈已。默然而住% L+ Z6 v& U9 C! C0 q. Y, N+ }: i H
* p3 p" }; \) A! W: P" B# @/ h （一三五一）# J9 g+ Y- Y) E- O/ m( Q
& h0 R; V+ D; U% [! A$ z5 a如是我闻# K; l+ e9 R$ ]- T
: F8 _" s3 p, ~. M
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园* r# p/ y. ^5 R4 k
# B9 f/ q3 r) Z时。有众多比丘住支提山侧。皆是阿练若比丘。着粪扫衣。常行乞食
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" ^3 |" D, y1 l: C4 c% J: Y, o2 Z+ E时。山神。依彼山住者。而说偈言: _' C& `2 h5 |
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孔雀文绣身 处鞞提醯山
9 o# {/ x) i9 S. Y/ K 随时出妙声 觉乞食比丘3 a N4 D& r Z2 t3 E% N
孔雀文绣身 处鞞提醯山
# l% ?+ H# g3 C/ m8 O' V. ~4 J 随时出妙声 觉粪扫衣者
' L% m& ]9 h8 J3 F 孔雀文绣身 处鞞提醯山
4 H2 y) c) P% R s, Q 随时出妙声 觉依树坐者
7 X0 N# {1 \. h2 k$ f
/ Q* E, q+ \% i2 A- m4 ]% p5 V9 h时。彼天神说此偈已。即默然住3 `6 s6 ^8 C, p" @
k+ `" Z' e7 x2 V0 U7 W （一三五二）
4 w) `4 e0 }& ]+ b) \: Q$ N
2 I9 J3 F) Q+ n" C. Q如是我闻$ t0 N, y" e% r, g9 e# ~) b
7 X9 v" S j- T! p$ {# G; z% a3 M一时。佛住王舍城迦兰陀竹园) B& [8 r9 J& e M3 H0 x4 `. o
6 j7 d5 K) ^; W( M
时。有众多比丘住支提山。一切皆修阿练若行。着粪扫衣。常行乞食。尔时。那娑佉多河岸崩。杀三营事比丘& h0 o8 o$ J- y1 _1 q; S
M- t* N. g! `6 o! j
时。支提山住天神而说偈言
9 t ^3 _' a8 U. H) k# v1 g
- F/ @4 l8 @) m2 W( |( O. L 乞食阿兰若 慎莫营造立; W$ U4 m$ I, s8 W/ H. ^4 i0 F% q
不见佉多河 傍岸卒崩倒+ i; r# i$ C, s& V c3 \
压杀彼造立 营事三比丘
. h6 Q8 Q4 C$ o5 L/ R; T- q 粪扫衣比丘 慎莫营造立
9 b. m5 H$ S, Y4 m! [& \ 不见佉多河 傍岸卒崩倒) h4 S% V b4 G, w6 ^1 V Z! f* W7 G
压杀彼造立 营事三比丘8 Z Q3 x6 J5 L8 }& g4 V
依树下比丘 慎莫营造立* j+ ?; L2 B% {2 B
不见佉多河 傍岸卒崩倒+ N- ]6 }5 B/ O8 B, n& _8 q
压杀彼造立 营事三比丘 $ g& _- _+ \# r: G K: }
1 v0 |' v' r$ ^; m时。彼天神说此偈已。即默然住3 U/ t( ~9 N4 {
; e9 c5 I1 \8 Z1 k4 w* {
（一三五三）* Z9 {+ K+ E, V b& I0 u
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如是我闻* I4 a' A( x; z+ v4 `/ |( a
/ M7 e. H) s8 g
一时。佛住迦兰陀竹园
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时。有异比丘住频陀山
" ?- U2 {9 {1 V* R* e' @+ B( a4 M2 d( f7 R% [5 _
尔时。山林大火卒起。举山洞然。时。有俗人而说偈言
% K. l5 l; ?0 w( J/ [* l5 i H* {7 O% K3 d9 _. q
今此频陀山 大火洞炽然4 g g2 F0 u# H
焚烧彼竹林 亦烧竹苑实
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6 O/ n8 \/ \; G. v! G) f# i' y. @时。彼比丘作是念。今彼俗人能说此偈。我今何不说偈答之。即说偈言
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& E9 k" d0 K) Z: f" a1 m- T 一切有炽然 无慧能救灭( } s* H. o+ h0 v. k
焚烧诸受欲 亦烧不作苦 4 ? C1 m$ ]; u; Q
L# n9 F8 ~# v4 i6 }, {时。彼比丘说此偈已。默然而住6 z- Z. \* S2 J$ z* L7 _3 o& L
* W2 R+ A8 b9 y% O- v （一三五四）
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: B+ V! i7 e# {+ g; `+ n0 g- W7 Q) K如是我闻
2 T# q" P6 z& @
. L& p6 u( N4 g/ [一时。佛住迦兰陀竹园1 x: R: C$ B: R3 l) _" `
5 r3 ^/ K& c; r. D; L3 b) P
时。有异比丘在恒河侧。住一林中
4 p8 A- s0 {- P4 E. q
8 R6 x0 H0 S8 d6 L7 m时。有一族姓女。常为舅姑所责。至恒水岸边。而说偈言
+ S$ E$ G: i. y: t
8 l* e" t& n% t3 t 恒水我今欲 随流徐入海
+ p: M, [/ ?2 v O, \5 k) _; L) o 不复令舅姑 数数见嫌责 + p! O, p# x' E5 I/ b
: C& \# X% Q) E$ g时。彼比丘见族姓女。闻其说偈。作是念。彼族姓女尚能说偈。我今何为不说偈答耶。即说偈言; k7 C* n+ A5 q. c3 ?$ S
# P7 _/ D" `! d/ F 净信我今欲 随彼八圣水
- T: d K& ]" N$ X, C, d- X6 ^* E 徐流入涅槃 不见魔自在 / d E, n% V' c, B, @$ G0 O
* l D' F6 v7 I, h时。彼比丘说此偈已。默然而住1 g3 L$ F" n* l: d7 w6 x
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（一三五五）8 u% Q# S8 L( [; m
c0 Z! D" a, u如是我闻0 \2 |9 Y3 T, A! N' O% m0 l
2 s1 j0 ^8 B3 x' ^! \, U( k一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
# t! T' p8 i2 C/ F2 k6 b7 R# P0 r3 d9 e t9 w
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。去林不远。有种瓜田
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时。有盗者夜偷其瓜。见月欲出。而说偈言/ Q! A8 {' b5 F7 J: T
: M9 B7 r; f5 O. n 明月汝莫出 待我断其瓜
0 H4 R) S- \. l$ v# d5 r' k 我持瓜去已 任汝现不现 ' i( K) \' w& W! a; o% \8 B9 w
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时。彼比丘作是念。彼盗瓜者尚能说偈。我岂不能说偈答耶。即说偈言
! k) }2 T# e9 x) l6 `
& r: u3 n' }2 X& s' r- [% T 恶魔汝莫出 待我断烦恼
# y5 J _$ D; h: G- c: t 断彼烦恼已 任汝出不出
. q, X* q/ l5 ^4 }9 Y0 W- S1 S( p E- ?2 x; w" f; q
时。彼比丘说此偈已。默然而住
: e( U7 z7 [7 T9 U+ H- H& ~) [* v0 o* l1 @# W w. [
（一三五六）
* A9 I+ L3 B5 X3 E! @7 Y/ h8 F
" g" G$ l3 \$ P如是我闻
- g6 B) I! l* w0 v$ p9 c. u F& l% K9 K# ?0 H* g* W( N2 a
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园0 x+ L" p4 f- B2 [7 f: X
$ A+ K/ P: d+ e
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中
& b8 N$ Z/ C9 f, p7 `5 |, W' `8 {6 X
时。有沙弥而说偈言% s2 G3 C7 w) ?$ L* h
8 r; U- c9 l3 { m* P
云何名为常 乞食则为常 {3 T+ {( V0 R% c' a
云何为无常 僧食为无常% D" ]! U/ \- b9 D
云何名为直 唯因陀罗幢
5 l% y$ J0 ~5 n& x5 O, s& J1 j# k7 L 云何名为曲 曲者唯见钩
. \8 a0 s0 {$ |
; i4 d" d& L' m$ L2 T E8 \时。彼比丘作是念。此沙弥能说斯偈。我今何不说偈而答。即说偈言
* H, G2 s. U0 s# |& } t. r0 S4 N7 ~$ w9 K6 O
云何名为常 常者唯涅槃& q% V+ i' F3 |9 G
云何为无常 谓诸有为法
0 P% \% l1 I* j# I% p# v$ M6 w9 R 云何名为直 谓圣八正道/ N/ m0 s( H$ E6 K- l5 h. ^: I
云何名为曲 曲者唯恶径 o* O- V! g; r+ o. \. |: I& x
" ?. V( z. S9 C% P3 w4 g2 D时。彼比丘说此偈已。默然而住
5 H- j, x& q% ~
% `# ?9 Q6 S1 E/ U- W& J （一三五七）
4 u0 R& n& h: u) x ?9 e, j8 C& [% K
如是我闻
2 X h: R$ Q2 f2 a$ S3 g: L5 F! |2 {) U: Q+ n+ _" e
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
/ Y {' Q" n, q( v8 \5 |
/ y- \0 c- e( w. v+ e7 i. B时。有舍利弗弟子。服药已。寻即食粥
) M, S& S5 x9 i0 I% X- O
3 e1 c8 @! ]1 b/ v- f时。尊者舍利弗到瓦师舍。从乞瓦瓯。时。彼瓦师即说偈言) f) W: V/ f/ }; Y! V* @3 j
: S7 m# v- @9 ?
云何得名胜 而不施一钱. t) h8 }5 ^% A5 h- j& X7 r" |
云何胜实德 于财无所减
- l/ R1 d/ |4 K- e9 ~: d( R; S% V6 ?# y- J/ U: O
尔时。舍利弗说偈答言" c* Z( G7 C4 q
4 D% h) y* \2 w5 M6 W% q5 x
若不食肉者 而施彼以肉
9 j, G% N- j# C6 @/ x6 s 诸修梵行者 施之以女色
5 H% i; J; o- ?. s, j9 ~1 |1 x6 M 不坐高床者 施以高广床 ]" R3 S" q; n
于彼临行者 施以息止处- j8 A' K) h' e" k1 y. |
如是等施与 于财不损减, Q) a4 J! Z6 e4 A, a2 J
是则有名誉 而不舍一钱" E* q! s: b5 p p" k
实德名称流 于财无所减 6 I0 L- L+ J% W# U% ?! D; X
( [5 ] ?; H' g \) F% v6 c
时。彼瓦师复说偈言1 W* w% }, {5 ^. a8 k; [/ E+ k7 y0 [
* U% n" g, Y S( _" |( Q 汝今舍利弗 所说实为善
9 F" x/ X$ F/ D: f 今施汝百瓯 非余亦不得 $ i$ V' s& w7 B F1 E
4 Z6 S8 [2 h3 d! e1 T
尊者舍利弗说偈答言* Q4 E8 V/ }: m1 z7 k. z
1 j4 f' X: t( z
彼三十三天 炎魔兜率陀" t" |! Q# e) C; d. N; `2 r) J
化乐诸天人 及他化自在
0 k- ]# ]* d0 C- k$ k& i& l 瓦钵信以得 而汝不生信 - m7 [6 @. `# [/ S
2 }$ O. `; C& G, b5 e0 H- r尊者舍利弗说此偈已。于瓦师舍默然出去 |
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狗仔卡
显身卡