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楼主: qzx86

杂阿含经

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 楼主| 发表于 2011-3-11 13:03:36 | 显示全部楼层
 (一三四六)  p+ R' I) `, G2 v

$ w+ v' a; q% f( t如是我闻9 G" w4 p/ _0 R0 b) f
. e& f* [% S8 c6 @+ U1 K- y) b
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园- ~2 g1 D0 M$ T- H. e7 ?
3 L+ k6 t! m8 b5 M4 }* j8 j6 Y
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。时。彼比丘身体疲极。夜着睡眠$ B" Z' n. h' q4 K

" T+ D% `% |% g) l8 @7 Y! W8 q时。有天神。住彼林中者。而觉悟之。即说偈言5 y* G) h% s) Q) \, d

2 x8 O# |0 ~3 C6 x 可起起比丘  何故着睡眠
0 s7 d( _9 o+ I5 Q; K 睡眠有何义  修禅莫睡眠 
; o; R2 W: m- F9 D8 y" n# D  `( G) \0 O$ ]( H
时。彼比丘说偈答言: B- p: N8 v7 w0 S7 B
) X7 q) z9 `% `
 不肯当云何  懈怠少方便
& W8 r( @5 s, w3 |# D6 M4 E 缘尽四体羸  夜则着睡眠 % g) a# S  O! t$ @
# e" o, x' c! O4 G* @- M# |$ W
时。彼天神复说偈言: ~& s+ n1 t. c2 J: C0 D$ M
1 |. J. p. t. G% `3 k/ A
 且汝当执守  勿声而大呼
/ v9 Y) z4 L' x# D2 T# ]. \1 p 汝已得修闲  莫令其退没 8 y& w5 F/ k6 S5 ], B
1 |* P( Y2 k& n( H3 h. F
时。彼比丘说偈答言
# I8 o( Q  n9 {& o% K1 P7 P: S. A6 o
- `- K- w2 `( u6 }3 C 我当用汝语  精勤修方便0 V  i  L/ A5 B) o9 z. P! t
 不为彼睡眠  数数覆其心 + ~2 ~' P6 m1 V7 |8 K3 ]" o# t
3 w) v4 y% C; Z  u. P
时。彼天神如是.如是觉悟彼比丘。时。彼比丘专精方便。断诸烦恼。得阿罗汉。时。彼天神复说偈言7 k8 N/ m9 c0 h! j
8 }2 K6 A8 [0 p3 G& _3 N
 汝岂能自起  专精勤方便5 j- c6 o* \* Y, E
 不为众魔军  厌汝令睡眠 
' S' d: z/ s) A# c8 c# D9 W
+ ~) c: _1 b3 r8 ^时。彼比丘说偈答言9 p! Q+ x. F6 X; {0 m

' |" U$ e* ~+ S1 ?- ^ 从今当七夜  常坐正思惟
! \+ {9 \2 k- W- Z 其身生喜乐  无一处不满: M) ~# M+ s& _3 ^+ i" `
 初夜观宿命  中夜天眼净% P+ q7 V1 D, X
 后夜除无明  见众生苦乐
4 n$ ~7 ~% A: V" x+ j 上中下形类  善色及恶色
4 i- b. q9 a' h2 g* c3 s7 v 知何业因缘  而受斯果报# w5 H) w9 v, F, _  l
 若士夫所作  所作还自见
7 Z3 B- g2 l+ ^& v% z& f; y 善者见其善  恶者自见恶 
. n/ t& }* r& n& k. |9 [( N( X5 ~5 {/ i9 d  r& v/ p
时。彼天神复说偈言. y# F7 w' S3 L2 y+ X
- k! }1 K0 m. V9 i# u7 z& e  k
 我知先一切  比丘十四人
. R9 }* d/ A5 c& s 皆是须陀洹  悉得禅正受
- ^8 \; t6 [0 Q  @2 @* i+ z2 ^ 来到此林中  当得阿罗汉( A. p3 ~4 c8 H9 D: z4 z& T& a
 见汝一懈怠  仰卧着睡眠; Y6 [/ Y" V0 {1 _& L8 A4 D
 莫令住凡夫  故方便觉悟 
/ V- p3 o; q3 x5 P5 C5 q$ u# R# A/ M) `% X7 z3 e4 l
尔时。比丘复说偈言  p. p+ @2 B  u- ~
/ ?4 z8 s! P1 u
 善哉汝天神  以义安慰我
+ ?) r) n# }0 M, K 至诚见开觉  令我尽诸漏 
% h9 p! ^4 S  W% y4 @
) K- F7 R7 B, |* A时。彼天神复说偈言
5 r2 E" {& G4 d# @9 L" Y; m( l0 b  J9 ?# s! o  W" R2 {
 比丘应如是  信非家出家
5 h& k% c' w! M1 A 抱愚而出家  逮得见清净
  ^; ^. v8 [4 f 我今摄受法  当尽寿命思
1 O' ^& D4 H  H3 f7 y- z" c/ j4 z; K 若汝疾病时  我当与良药 
! y. v+ B0 {" t6 `9 y/ T" d0 x7 D; q4 E1 a
时。彼天神说是偈已。即没不现4 z6 y% K0 F. `' J3 d' D. p+ U

0 \" B. S1 p: {7 D( O  (一三四七)
+ l1 z9 r6 c- z+ Y1 C
& b* k. a* M- r% Y  k& ?- _# V: a如是我闻0 F3 N5 Y6 v: e# d9 e7 t1 o4 e

0 s8 M! s" e& j2 Y. }, a一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
. ~" M9 C: i' r- ?: S: M- L: Z$ |2 Q. t6 O, P. w% ]
时。尊者舍利弗在拘萨罗人间。依一聚落。止住田侧。时。尊者舍利弗于晨朝时着衣持钵。入村乞食( z/ `0 M8 N4 E+ O1 c

* W, J, `0 c2 s) P时。有一尼揵子饮酒狂醉。持一瓶酒从聚落出。见尊者舍利弗。而说偈言
- g" Y5 T7 W# x6 C* M( K- \. M$ l7 L" \1 x% ~; e
 米膏熏我身  持米膏一瓶
. }' D2 }0 R& s; f7 v9 i 山地草树木  视之一金色 - N7 E! d7 K- D
- n$ c* D5 U, c
尔时。尊者舍利弗作是念。作此恶声。是恶邪物。而说是偈。我岂不能以偈答之。时。尊者舍利弗即说偈言4 a  I* V/ e8 r9 b; B

6 o- b7 F# i4 k! d1 U2 [ 无想味所熏  持空三昧瓶8 V  z9 n, k0 B
 山地草树木  视之如涕唾 
2 I$ ~* V! q! ?8 N$ G
  Z% c( S2 x( E9 h6 f8 H  (一三四八)
/ j# n& P. \) n
$ r* Q0 z* X0 c5 l! x; p' L9 `) c如是我闻
$ `9 ~/ a4 ]4 y) v, q
) v+ Z; g; i2 n* u, g一时。佛住舍卫国祇树给孤独园6 s. O/ W/ t' Q( `( o

/ B: `  k" Y% U4 o时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。得他心智。烦恼有余。去林不远有井。有饮野干罐拘钩颈1 L4 ]! V; L9 A! [0 v, x" J" v

* h0 s' A# d3 }- f3 m4 G& {时。彼野干作诸方便求脱。而自念言。天遂欲明。田夫或出。当恐怖我。汝汲水罐怖我已久。可令我脱3 v" T: P; e# s) F( d
+ T1 u+ `+ x& R- D0 Q8 z  P$ C  I7 l
时。彼比丘知彼野干心之所念。而说偈言
) j( E) k4 X! T/ }4 T( q) h6 ]! _6 h0 r
9 U/ m1 z, \% m3 k. G! X( c 如来慧日出  离林说空法9 S! G% a5 l. _5 V: U" r. w
 心久恐怖我  今可放令去 
; ]' F' f  f( J1 Y
/ Z9 X! F" f* C. o3 B. I时。彼比丘自教授已。一切结尽。得阿罗汉
6 G! e. a7 C$ N; A8 @( b) g. Y+ [
1 Q# s7 W3 p. H. v  (一三四九)( A8 T9 |' J' }9 _
2 \4 L" h8 Z9 f- M( e& l3 _6 s
如是我闻$ {$ C  h4 @; z7 D8 j

3 J$ ]- L' r& H) U* H( \/ J* p一时。佛在拘萨罗国人间游行。住一林中, }' p5 {0 W& Y& B8 \

9 o" y, s- B  t# [7 t时。有天神。依彼林者。见佛行迹。低头谛观。修于佛念。时。有优楼鸟住于道中。行欲蹈佛足迹  x, x4 h$ u. [; X
" b" o0 _& I) U5 a5 f5 j
尔时。天神即说偈言5 M& i5 g- P2 H/ x1 Z

. {7 P" f% C, `2 F/ e 汝今优楼鸟  团目栖树间
/ k; N. s( V* K" }) i! {( e# ~0 s 莫乱如来迹  坏我念佛境 , L. i$ w9 Y! j+ H; h

6 q2 X+ v" s- L$ S( g$ m时。彼天神说此偈已。默然念佛1 y2 q6 {8 H$ T: Q' D
5 {1 g8 \1 C1 z8 o- Q
  (一三五○)
1 |! y% Y" Y& w6 k5 Q7 F- P: K* G
( k: W7 _& \4 s, i0 I* r$ @如是我闻
1 P5 G) u! Y2 {) N7 j$ {
2 b0 }& A) [' Y9 `5 Y( C  i一时。佛在拘萨罗人间。住一林中。依波吒利树下住止
( K# r4 K1 {, @" ~. z" `* [4 |* k
$ p3 |9 I5 q8 x- Z  Y9 e0 h时。有天神依彼林中住。即说偈言4 {' Y; f( F% H2 K8 J" s

) E) ?9 j; e+ T 今日风卒起  吹波吒利树5 _6 G! {4 ]* e/ S- o
 落波吒利花  供养于如来 / R1 \' A' F. k; t. u3 X+ L" F

' M+ y% D& Z9 h4 w! M1 N时。彼天神说偈已。默然而住
" [% j3 j, L/ H( I5 k" ^$ \9 F, H/ p4 T, m) ~" u
  (一三五一): F, U/ t& N, n6 b
" ?! z: j8 Y2 E
如是我闻
! d$ T# `: o$ }# d$ R8 E0 H& g* N2 b. @# N% {) j
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园, Q* D( w& c+ _9 L
8 i: T3 j0 G7 [7 u0 G
时。有众多比丘住支提山侧。皆是阿练若比丘。着粪扫衣。常行乞食
& R- h/ ^& ]2 u; j4 Y* ^; W) B* H5 Z, q( L4 r" t
时。山神。依彼山住者。而说偈言
5 {' o+ X/ N4 W! {0 L& f) U8 J8 L7 H0 O0 ?3 {. v
 孔雀文绣身  处鞞提醯山
% t. J& P5 p4 W1 L" n# O# }1 e 随时出妙声  觉乞食比丘
( l& a7 o7 f" W7 z2 O 孔雀文绣身  处鞞提醯山8 _0 E8 I1 y3 w( d
 随时出妙声  觉粪扫衣者0 f! c+ x1 W: {6 s' k# A! @
 孔雀文绣身  处鞞提醯山
& H2 p+ d( k- Q; D4 o7 @2 F 随时出妙声  觉依树坐者 
/ ~% p5 k) Y( j% l3 C
8 ?2 Q5 Q$ h9 `( C' g6 y时。彼天神说此偈已。即默然住, Q6 [3 c( N0 u- Q2 K

0 C" u4 X1 x( J: a8 ~* X  (一三五二)5 x0 V9 p  o3 A9 G  ^* {% M

6 t6 x+ j0 s+ }- J如是我闻2 _! U% c* B+ A9 D: L; M
: T  B+ I( ?% N3 e+ z, @
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园
0 l9 h) c! Y6 B- ?! o$ Y; _4 |  k, N) P' A7 T
时。有众多比丘住支提山。一切皆修阿练若行。着粪扫衣。常行乞食。尔时。那娑佉多河岸崩。杀三营事比丘
* K' |" k3 b7 Y4 v7 x/ N: b- x# j9 u. [. U3 o' T* ?
时。支提山住天神而说偈言
; a1 g7 l, C1 w% D1 F! _. a, R' A# N+ f1 }1 |( `7 P
 乞食阿兰若  慎莫营造立0 }  {+ r3 M: U2 N
 不见佉多河  傍岸卒崩倒
1 q6 k7 q4 \* e$ d 压杀彼造立  营事三比丘. A* a6 i: w' y
 粪扫衣比丘  慎莫营造立$ T  w6 T: k; I! d" ~  j( s$ K
 不见佉多河  傍岸卒崩倒
# C1 C+ l& }& r0 {& D 压杀彼造立  营事三比丘- d) L; d7 Z# L8 C& D
 依树下比丘  慎莫营造立& |. k9 R- y" Z3 |* ]% @
 不见佉多河  傍岸卒崩倒
, ~  B7 s4 L, @$ S 压杀彼造立  营事三比丘 
/ o1 n: f. D4 p
6 B3 w, f; E& x5 `! C' }时。彼天神说此偈已。即默然住
: H% T7 m- M. T( g7 H$ g
2 m4 V% f# x. {5 c  (一三五三)* ~  M' @8 k! b2 c

. E$ W+ z* Y8 N' N, V% a& ?如是我闻
( ?* f9 |! g+ G' t( q! b  p0 o. v& |0 ~9 x6 \3 u) P" E3 E% f( O' {
一时。佛住迦兰陀竹园3 q% j: \- C* T$ E  e: U

  j- S/ l6 q; ?0 R时。有异比丘住频陀山
; U: ~, H' b# \/ q% ^1 s
5 ?4 F5 O0 D4 `7 Y# M尔时。山林大火卒起。举山洞然。时。有俗人而说偈言
" R' Z: w5 ~) m) \
/ t: Q% c/ L% d) I( b 今此频陀山  大火洞炽然
% `8 c' P6 D( V: R- @, N 焚烧彼竹林  亦烧竹苑实 
: o) y3 u8 g" r& d) [0 p* b2 c" a# E
时。彼比丘作是念。今彼俗人能说此偈。我今何不说偈答之。即说偈言( h- Z7 }: Z4 G. [, W

1 E5 r# B: W% r( b' T: C: J. f% J 一切有炽然  无慧能救灭
6 }, D0 U+ |5 _( {- T 焚烧诸受欲  亦烧不作苦 : S$ @' F+ Z. n
9 C  S. u4 I0 _% n
时。彼比丘说此偈已。默然而住
; f$ z, N6 e4 l9 ?6 a1 D
3 ~) r* h) ^: Y6 o  o, r. M  (一三五四)
; M/ V. Y3 E) e9 b
3 d9 m# A" t+ x8 j如是我闻
0 Z1 {$ H9 e5 W2 w* @
+ V1 a3 b, Q/ J7 }# M0 T一时。佛住迦兰陀竹园9 a5 ~' e4 C0 i  T
; Q! B5 t8 B, S$ v6 X5 {
时。有异比丘在恒河侧。住一林中+ {1 N- S4 J# Q# g/ r

4 \8 |3 N2 \9 Q* ]9 R  z3 K. A" d( D时。有一族姓女。常为舅姑所责。至恒水岸边。而说偈言9 D  e; [; }+ O) I$ L" F7 @

, {' n5 }  l7 q( p1 o 恒水我今欲  随流徐入海% w& h* A1 |' w
 不复令舅姑  数数见嫌责 
9 [' y% _. r9 G
, y1 b4 }: f( W- u时。彼比丘见族姓女。闻其说偈。作是念。彼族姓女尚能说偈。我今何为不说偈答耶。即说偈言
# Q: _& d1 I5 d* M7 n
  E" O" |" [& t 净信我今欲  随彼八圣水
7 |8 x! ~' U4 a5 [& _; a" E0 i 徐流入涅槃  不见魔自在 1 U( F$ z" `8 \  \1 K
+ n& M4 l, H- Z6 x5 a9 D! \  H: B
时。彼比丘说此偈已。默然而住8 u0 L2 \" j/ M) h
6 Y- C! q7 r: u" ~+ S6 `$ f9 W6 _: b
  (一三五五)
9 E/ {( [- K/ i# P% D
+ b8 }( x9 R. U+ t# K如是我闻- D$ x4 u/ t; G8 Y2 Z

' y! ?& ^6 S* S( m& t% y+ f一时。佛住舍卫国祇树给孤独园( E, c, }" J; O. S

6 k, W5 y/ ]# G时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。去林不远。有种瓜田
- p4 M6 J% l7 q9 H* ~/ P6 `7 z; q& H/ U7 x! M
时。有盗者夜偷其瓜。见月欲出。而说偈言
1 [: b7 K. p% k- Q$ r7 h9 X0 z  v' [* J& _+ ]) m
 明月汝莫出  待我断其瓜6 c. T! r. c- i$ c3 @0 A  A1 M
 我持瓜去已  任汝现不现 ' u4 v* b# n5 F! t8 P

/ O) Z( U/ p, B/ \时。彼比丘作是念。彼盗瓜者尚能说偈。我岂不能说偈答耶。即说偈言( L9 `$ i  m$ z5 F" g, C& e
+ T+ J; [6 ], m( H1 r# m8 A# {1 D, ^$ l
 恶魔汝莫出  待我断烦恼
7 |) I  y" X9 Z 断彼烦恼已  任汝出不出 0 Q# v: A& b4 [: a# z- r7 ], k

# k) e4 `- e* _  U- ~* \/ T时。彼比丘说此偈已。默然而住3 x9 E8 d& n* M. H% _# O6 z( d
1 m; k0 K6 E! o! P
  (一三五六)
& e$ S& G6 Y0 ~" |" J  E  A- k& `$ d6 \; v
如是我闻
# P0 n- R3 @. L2 T8 W
( s. v& z0 u( Q4 J8 h) K一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
/ v. F0 T& w, N0 e# i; L' u9 _+ b9 D% L& v9 _
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中; ]4 y; C' @* G: W1 P* \" {

, V3 b, L' O8 Q时。有沙弥而说偈言
+ \2 f, y& F) M2 K" w0 S
1 V5 b% x, h2 u+ J6 R9 Y 云何名为常  乞食则为常$ I$ [& Z2 n; m) ]1 p6 V
 云何为无常  僧食为无常3 U" E, X' N! Q. x: e
 云何名为直  唯因陀罗幢
3 o% b2 u3 {/ l9 S# G$ v" Q8 I 云何名为曲  曲者唯见钩   y6 h7 l2 g# |1 t( M+ A5 x3 ?. ?& @) i

- A( B# M' d) |  A: ^时。彼比丘作是念。此沙弥能说斯偈。我今何不说偈而答。即说偈言' S% @* c' S: C# h0 O" p7 c

0 ]. H4 L+ ^! {+ V: Y 云何名为常  常者唯涅槃, u/ T; a4 F7 U! V( a" H
 云何为无常  谓诸有为法
5 d7 O9 ?/ [( C. F3 l 云何名为直  谓圣八正道
4 I5 I/ `# V9 n2 K" b9 V 云何名为曲  曲者唯恶径 
# ?; P# z9 n+ g3 U  Z+ X
4 p& C$ @) l* j  N0 h# y  M时。彼比丘说此偈已。默然而住6 ^$ w4 l- e0 P8 z8 _* A2 ~
' u0 p1 V; q% \- n/ k5 `3 ?
  (一三五七)( d9 j8 K& [/ Y) G

7 E% C6 `5 b" `( V; l1 S& a如是我闻5 Z: X8 }+ v2 o4 t7 t/ c; [3 S! \

0 V- r8 Z, U$ [. ?; l+ l一时。佛住舍卫国祇树给孤独园% ~8 O3 A( A& k
' F) |/ y1 ~- H2 j* ], ]
时。有舍利弗弟子。服药已。寻即食粥+ a) r5 o6 a! E0 N& \- w

( u0 I, l* Y# K0 g9 _/ J时。尊者舍利弗到瓦师舍。从乞瓦瓯。时。彼瓦师即说偈言# y+ I; r% m/ V) k& H
* l+ s% A2 C8 f" [; m5 r
 云何得名胜  而不施一钱
" M7 {; Y1 m: L5 D0 {. h 云何胜实德  于财无所减 
2 p! h2 `; X0 Z" M; F5 d5 r0 |8 U1 T1 w2 T8 P
尔时。舍利弗说偈答言
$ X% }2 d) ?* M- {8 S
1 M: x2 w# g1 Y: A% `/ @ 若不食肉者  而施彼以肉$ y4 r8 E+ {5 E
 诸修梵行者  施之以女色
. Q( S& L' T1 h: V( I* T: a 不坐高床者  施以高广床
- J8 q. s; F) F; t0 Y% A2 ^ 于彼临行者  施以息止处
' J* _: }6 A5 w- H$ \ 如是等施与  于财不损减
6 W% L' I6 v) Y# I, {5 Q 是则有名誉  而不舍一钱. [6 O& P6 g, r
 实德名称流  于财无所减 ! g, ]' g0 d8 _$ R: N2 ^+ b
' z- P+ f! u# k4 {& i
时。彼瓦师复说偈言
4 m& [6 }9 A) [* v7 f' K9 J0 M0 l6 `8 i9 R( ?& T
 汝今舍利弗  所说实为善
7 a; E$ p' z5 k 今施汝百瓯  非余亦不得 6 o( n: H* G9 |
4 O* ?( {0 V2 q7 _' J! N$ W
尊者舍利弗说偈答言
: a3 `& ]- X% E# N/ t& ?
/ A2 P' B) D' _ 彼三十三天  炎魔兜率陀
  o: Y; O# `& {7 b1 } 化乐诸天人  及他化自在
4 X! P/ A5 l, j7 p* a0 \! O9 u' ^ 瓦钵信以得  而汝不生信   K; \) N* A$ x) J. K% M; W  h+ q

' F7 p4 B/ E/ m8 K( f3 A+ m: {. {  t尊者舍利弗说此偈已。于瓦师舍默然出去
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 楼主| 发表于 2011-3-11 13:04:14 | 显示全部楼层

; x9 o2 X, I) h1 W" ^5 {  (一三五八)
) H) c3 A) h: h6 T" a
) f# a) F4 ]3 T! ?  U& m如是我闻5 c8 e, r6 ^9 L4 a. J/ g

5 Y& K. U7 E/ [) x% ?- n一时。佛住舍卫国祇树给孤独园4 F! {( Q, ^( [
. N: o8 ]- ]9 r
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中; a- p% [1 f9 ~- N) C1 C- S  s6 Z

" {4 I" a8 Q4 _: Y" n5 o, d3 `9 ~时。有贫士夫在于林侧。作如是悕望思惟。而说偈言$ Z/ T: {# ~6 j2 [& A+ Z$ I  H
, x1 C# G# l! h( ~+ }+ C
 若得猪一头  美酒满一瓶9 x! v# O% f8 h: h
 盛持瓯一枚  人数数持与1 R3 Z0 t% j1 k) m6 p/ s! D
 若得如是者  当复何所忧 
$ P8 P5 }* d0 j7 ^; }! v* j2 t0 u: `9 ^3 N, i- W/ K# L* z' U
时。彼比丘作是念。此贫士夫尚能说偈。我今何以不说。即说偈言
1 G0 ]5 D; M4 {
, f* p' q8 @: }8 J2 e 若得佛法僧  比丘善说法& Q* ?9 \7 }; D2 m
 我不病常闻  不畏众魔怨 
8 q1 }: g4 r/ s' L+ D
/ l" {' g1 z9 Y7 ]0 _8 ^  @% Y  R时。彼比丘说此偈已。默然而住
. W$ a: U* L4 N1 @2 c$ b( ?# Z0 I* V. [  U% S  z' A0 H7 m5 X
  (一三五九)* ]/ ?6 {+ i2 @. p6 }3 x/ I! I
7 M& \6 G3 r7 B* T% `/ i
如是我闻7 J" U  r' X9 i6 b) s6 k" s: j% C

+ h8 N& H  J. L$ n2 \一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
' N. G7 H5 O4 i# p% p. R2 [/ Y' q
时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中4 s# |" k% j9 f7 t" ?- P

" Y  U6 u8 x/ Y9 Y1 q时。彼比丘作如是思惟。若得好劫贝。长七肘。广二肘。作衣已。乐修善法
+ A0 i, I+ k, k- a& H* H% c3 I) V- j& p6 u
时。有天神。依彼林者。作是念。此非比丘法。住于林中。作是思惟。悕望好衣
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时。天神化作全身骨锁。于彼比丘前舞。而说偈言
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 比丘思劫贝  七肘广六尺. m1 g- y* u1 O) V8 k) g
 昼则如是想  知夜何所思 - t, q# A/ x4 J; f6 o: V7 I

& m* P- i2 E" g+ u4 N% c时。彼比丘即生恐怖。其身战悚。而说偈言
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 止止不须[疊*毛]  今着粪扫衣# ^3 P( i3 Z: o( t% k0 D
 昼见骨锁舞  知夜复何见 
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时。彼比丘心惊怖已。即正思惟。专精修习。断诸烦恼。得阿罗汉' Z( W' u+ F! Y1 @" k* h8 V
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  (一三六○)
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如是我闻
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一时。佛住舍卫国祇树给孤独园+ e9 M1 U0 e0 X$ R

! D0 q! X0 q! q6 S" |' g时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。得阿罗汉。诸漏已尽。所作已作。已舍重担。断诸有结。正智心善解脱
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时。有一女人于夜闇中。天时微雨。电光睒照。于林中过。欲诣他男子。倒深泥中。环钏断坏。华璎散落。时。彼女人而说偈言" \# f- ]7 B) M9 A( h! i2 u% e; n* [
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 头发悉散解  花璎落深泥1 Q: n0 ]( w7 L+ ]+ w
 镮钏悉破坏  丈夫何所著 8 r. p0 T0 f  A: b

4 A7 y$ _0 L  J8 l& \( w时。彼比丘作是念。女人尚能说偈。我岂不能说偈答之  d6 f5 |# `: g' J/ U+ r
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 烦恼悉断坏  度生死淤泥
; J3 R$ i+ }( B/ [8 Y3 I  ~ 着缠悉散落  十方尊见我 % k: P( u7 E$ O5 z

. W9 q- j* ^% c7 u* e时。彼比丘说偈已。即默然而住2 j( P! L- A( Y* n# B

( ?: X* q2 g: T7 A& S' z9 s1 K  (一三六一)
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' S. ^% @; s8 v. X* q# V0 g如是我闻* T5 z6 u7 f. U: [5 Z
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一时。佛住舍卫国祇树给孤独园' E' D- _& c2 e0 O% \% P% o

8 g9 C# o4 p+ f3 j时。有异比丘在拘萨罗人间。住于河侧一林树间% P/ d+ I- Y9 T9 O- o" E
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时。有丈夫与妇相随。度河住于岸边。弹琴嬉戏。而说偈言
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& U; I! L3 {2 \4 V# O/ A 爱念而放逸  逍遥青树间
9 K3 d( S7 q/ V$ n( x 流水流且清  琴声极和美' o8 T1 ^% F2 X9 a3 O
 春气调适游  快乐何是过 
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时。彼比丘作是念。彼士夫尚能说偈。我岂不能说偈答之: }) s: r/ }; ?  t6 v

) X* y6 f' p5 e- b/ e 受持清净戒  爱念等正觉' U/ q5 t- e  h) t, O$ l
 沐浴三解脱  善以极清凉
1 E) z' m9 k$ U# o; g" L8 R 人道具庄严  快乐岂过是 . }, j8 j/ z5 q  i
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时。彼比丘说此偈已。即默然而住
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0 A! A! I6 S- D$ J( n# C6 [  (一三六二)
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如是我闻
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一时佛住舍卫国祇树给孤独园
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+ {5 \$ L& o! s/ b. A$ s* u  l0 ~时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中) r& z' j3 g, `+ O' S  c% w& |8 r0 x
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时。有天神见诸鸽鸟而说偈言
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0 U0 p# D" l1 f/ h# [5 P) ` 鸽鸟当积聚  胡麻米粟等
( Q9 l- t* Y2 E# P; u+ ~ 于山顶树上  高显作巢窟
) S7 @. U9 X! l5 A8 W. F5 C 若当天雨时  安极饮食宿 
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时。彼比丘作是念。彼亦觉悟我。即说偈言
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. W  e* Z" a: F, X* k$ f 凡夫积善法  恭敬于三宝
  K7 w" o" r$ J 身坏命终时  资神心安乐 
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时。彼比丘说此偈已。以即觉悟。专精思惟。除诸烦恼。得阿罗汉
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7 k& k% @; m! f+ o; i/ G杂阿含经卷第五十
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