|
|
楼主 |
发表于 2011-3-11 12:55:28
|
显示全部楼层
（一二一二）
- x$ Q' p) n0 [" `+ _% S$ N5 U# n& [
如是我闻
& q9 B- y9 ^+ H4 u/ l$ h, D( N9 |1 g6 j
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园夏安居。与大比丘众五百人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽。所作已作。离诸重担。断除有结。正智心善解脱。除一比丘。谓尊者阿难。世尊记说彼现法当得无知证, p( F( G* n9 U2 ?
. p6 u) N! r% B7 b, Q7 }( T4 `尔时。世尊临十五日月食受时。于大众前敷座而坐。坐已。告诸比丘。我为婆罗门。得般涅槃。持后边身。为大医师。拔诸剑刺。我为婆罗门。得般涅槃。持此后边身。无上医师。能拔剑刺。汝等为子。从我口生。从法化生。得法余财。当怀受我。莫令我若身．若口．若心有可嫌责事: Y4 E$ V) W# T6 t" b- r
9 H# l' Z4 H* e0 Z" A" C4 a, f尔时。尊者舍利弗在众会中。从座起。整衣服。为佛作礼。合掌白佛。世尊向者作如是言。我为婆罗门。得般涅槃。持最后身。无上大医。能拔剑刺。汝为我子。从佛口生。从法化生。得法余财。诸比丘。当怀受我。莫令我身．口．心有可嫌责。我等不见世尊身．口．心有可嫌责事。所以者何。世尊不调伏者能令调伏。不寂静者能令寂静。不稣息者能令稣息。不般涅槃者能令般涅槃。如来知道。如来说道。如来向道。然后声闻成就。随道．宗道。奉受师教。如其教授。正向欣乐真如善法5 J+ |! v' b3 b1 s' Z
+ ^0 P4 k; t$ b \' N8 v
我于世尊都不见有可嫌责身．口．心行。我今于世尊所。乞愿怀受见闻疑罪。若身．口．心有嫌责事5 g" w6 M2 M x6 o* \0 Q
+ ]! g- K' C5 ^ X8 w, a佛告舍利弗。我不见汝有见闻疑身．口．心可嫌责事。所以者何。汝舍利弗持戒多闻。少欲知足。修行远离。精勤方便。正念正受。捷疾智慧．明利智慧．出要智慧．厌离智慧．大智慧．广智慧．深智慧．无比智慧。智宝成就。示教照喜。亦常赞叹示教照喜。为众说法。未曾疲倦
' J9 ^8 m7 j( R G$ |& j: }- H% H" w* e2 \* t
譬如转轮圣王。第一长子应受灌顶而未灌顶。已住灌顶仪法。如父之法。所可转者亦当随转。汝今如是。为我长子。邻受灌顶而未灌顶。住于仪法。我所应转法轮。汝亦随转。得无所起。尽诸有漏。心善解脱。如是。舍利弗。我于汝所。都无见闻疑身．口．心可嫌责事9 Y( h3 T, x/ z) Z0 I( h9 T
* `" X% a' K4 M0 c+ _舍利弗白佛言。世尊。若我无有见闻疑身．口．心可嫌责事。此诸五百诸比丘得无有见闻疑身．口．心可嫌责事耶$ B. w S7 }; d% q
' T G9 D# a* b3 K
佛告舍利弗。我于此五百比丘亦不见有见闻疑身．口．心可嫌责事。所以者何。此五百比丘皆是阿罗汉。诸漏已尽。所作已作。已舍重担。断诸有结。正智心善解脱。除一比丘。谓尊者阿难。我记说彼于现法中得无知证。是故。诸五百比丘我不见其有身．口．心见闻疑罪可嫌责者
1 |5 e" @9 H! z3 `: B' p+ W
3 h) D, s1 i R* v3 P舍利弗白佛言。世尊。此五百比丘既无有见闻疑身．口．心可嫌责事。然此中几比丘得三明。几比丘俱解脱。几比丘慧解脱
3 z4 C* q! b3 M5 d% ~8 F9 d, `* m1 z$ l' Y" W' x! u8 D; X
佛告舍利弗。此五百比丘中。九十比丘得三明。九十比丘得俱解脱。余者慧解脱。舍利弗。此诸比丘离诸飘转。无有皮肤。真实坚固8 d& u9 h0 y; Z3 {, w
J0 U6 }: V1 o, q% P% z9 v- p
时。尊者婆耆舍在众会中。作是念。我今当于世尊及大众面前叹说怀受偈。作是念已。即从座起。整衣服。为佛作礼。右膝着地。合掌白佛。世尊。欲有所说。善逝。欲有所说
7 \, H& z& [3 R% M# ]. D; i( v& c9 ?& O6 a. G5 L% y% w/ m
佛告婆耆舍。随所乐说
8 u3 _8 @1 W! Q! P) f x
$ S% K& E3 q8 n4 {时。婆耆舍即说偈言0 H# n7 \- o+ |3 s0 n
, N" _8 O! z, P' h/ ` 十五清净日 其众五百人 m2 x5 N: W$ m3 g. W4 S
断除一切结 有尽大仙人, L3 U! o5 s/ E3 \
清净相习近 清净广解脱& A: f) o1 f7 C* j) Y
不更受诸有 生死已永绝
, |7 ~/ e/ d/ k7 [% B 所作者已作 得一切漏尽+ E/ R, r6 @5 @- ^0 a
五盖已云除 拔刺根本爱; t$ l! w% T- ^; Y' W/ Z
师子无所畏 离一切有余
' X3 |; u, {" o1 `2 n0 \ 害诸有怨结 超越有余境+ w6 Z4 {, }7 B
诸有漏怨敌 皆悉已潜伏
3 i9 Y* j& H/ R2 Y0 h 犹如转轮王 怀受诸眷属; @/ E2 q) o4 k' e& G4 {: g. V
慈心广宣化 海内悉奉用% d" e% _$ l& \& r
能伏魔怨敌 为无上导师+ o6 n: m' \1 x h" @
信敬心奉事 三明老死灭
% `; c; G V* y 为法之真子 无有飘转患
$ S* p6 t; P: w, `7 L6 f 拔诸烦恼刺 敬礼日种胤
: B- j P5 |; J* a
) Q* d7 o& u0 |; p- `佛说是经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
% B9 i1 @ E, ^# y5 Q% w8 G3 v
7 ^+ } i8 {5 ?2 W) C7 i （一二一三）
, \1 [2 f* |' V, W _4 b7 {& n, C, c0 K- U# w
如是我闻& P) `0 j/ l- H" s6 n0 ]
# `, `. M3 h# B) z
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园. ?' I2 }9 N( V4 J n/ _
* o! w6 [* \3 `
尔时。尊者尼拘律相住于旷野禽兽住处。尊者婆耆舍出家未久。有如是威仪。依聚落城邑住。晨朝着衣持钵。于彼聚落城邑乞食。善护其身。守诸根门。摄心系念。食已。还住处。举衣钵。洗足毕。入室坐禅。速从禅觉。不着乞食。而彼无有随时教授．无有教诫者。心不安乐。周圆隐覆。如是深住# ]9 U9 ]1 i7 J4 f
$ P1 _9 x( a# J7 `# a% \4 r
时。尊者婆耆舍作是念。我不得利。难得非易得。我不随时得教授．教诫。不得欣乐周圆隐覆心住。我今当赞叹自厌之偈。即说偈言
+ v1 Y0 N- l S! o9 F, w k: V1 S
& s# Y+ p0 x6 ]7 A) t: Z 当舍乐不乐 及一切贪觉. ]% Q2 o; t& N' T
于邻无所作 离染名比丘) s4 M) h; @8 ?) O5 ^2 _
于六觉心想 驰骋于世间
1 d U( m2 v$ G/ J, b* U$ u0 o: l$ t 恶不善隐覆 不能去皮肤: T9 D" B8 I C4 e9 j
秽污乐于心 是不名比丘7 q) t6 b/ {* O
有余缚所缚 见闻觉识俱
% y& [8 d" t! ~: ~3 q1 V 于欲觉悟者 彼处不复染$ A$ Z# Q' p/ l- o: R
如是不染者 是则为牟尼, e! j& J6 V: y+ v$ ~3 O
大地及虚空 世间诸色像
/ L3 s4 h0 L2 e% G# j5 c; M 斯皆磨灭法 寂然自决定' u: _2 h) t; E7 Z
法器久修习 而得三摩提1 Y$ I6 l* q0 V! P
不触不谄伪 其心极专至
, Y# f, C; m6 H1 ^! w 彼圣久涅槃 系念待时灭
% Y* A# S; Y' e! b. m Z& v5 C
$ L9 Z4 a/ v0 n" t3 F) t时。尊者婆耆舍说自厌离偈。心自开觉。于不乐等开觉已。欣乐心住
' y- V# [8 R# P0 z" A6 A! n, j6 ]$ x6 b2 {8 r
（一二一四）
% A. W" |' ~6 O) ]: A1 T+ l# m6 a8 V# p6 G/ W u
如是我闻5 a! R6 M( ^/ r; H
7 \& Z& Z2 d" b一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
, N3 S _8 w/ o
4 R1 N# h0 g# v2 k4 T/ v& Z6 \尔时。尊者阿难陀晨朝着衣持钵。入舍卫城乞食。以尊者婆耆舍为伴。时。尊者婆耆舍见女人有上妙色。见已。贪欲心起
2 u! \0 J. l% s2 W+ \( p# M
% ?! v! U# y) S6 O3 }/ r时。尊者婆耆舍作是念。我今得不利。得苦非得乐。我今见年少女人有妙绝之色。贪欲心生。今为生厌离故。而说偈言- o- x2 U- c3 M, s# v& E: e
: s6 J* v! O" E& ]& P, i 贪欲所覆故 炽然烧我心
0 x8 m3 V t) h% s1 P 今尊者阿难 为我灭贪火
# [- R& ~: Q6 L& d& Z. d 慈心哀愍故 方便为我说
3 ]1 P7 m5 U! ~$ z- H/ Y. `1 S; \; x1 H; K9 ^
尊者阿难说偈答言
1 \7 C ?% H* h% P2 q# P
- I6 {& n: N6 L' C% K 以彼颠倒想 炽然烧其心; o) {. E/ e# O" \1 v [
远离于净想 长养贪欲者- E/ ~6 h! h, H7 A8 F O( F9 Y; G
当修不净观 常一心正受
6 U+ l/ X5 Y8 ?8 Y0 O 速灭贪欲火 莫令烧其心
, u! j! V2 W9 K8 f$ I. ~8 {. A; V 谛观察诸行 苦空非有我" H1 [5 N/ L* H& A5 z" f. E; u
系念正观身 多修习厌离% a! T+ ?" ]: q0 u1 h; T
修习于无相 灭除憍慢使& H `& J3 \3 X/ F4 s
得慢无间等 究竟于苦边
7 R% `* n l: F& \) L) ^2 T: V9 Y/ G' M0 x6 f5 \# N5 x- D! g* N
尊者阿难说是语时。尊者婆耆舍闻其所说。欢喜奉行' p, D# A0 s( c
+ e+ J3 e, u/ x8 i/ h* r1 ] （一二一五）: g, U+ D) l3 @4 \
5 W# l Y' }( |1 B, Z- ^如是我闻4 Y7 l5 I5 f& ?, \7 [1 [
% s/ U" ?7 q3 V9 @- z: w一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
2 C9 u3 }( _# q/ O. X* N
0 `5 o$ v' R' s' c" p" v5 @1 @1 p时。有一长者请佛及僧就其舍食。入其舍已。尊者婆耆舍直日住守。请其食分
8 \) J1 @5 A X% Q8 {( E- J5 h
* x, M( r" i0 y ^/ X. C+ q时。有众多长者妇女从聚落出。往诣精舍。时。尊者婆耆舍见年少女人容色端正。贪欲心起
& D& q* }, R& `, ?# f! A% F) l' Q6 H" n ?. g* Q; c, t/ `
时。尊者婆耆舍作是念。我今不利。不得利。得苦不得乐。见他女人容色端正。贪欲心生。我今当说厌离偈。念已。而说偈言
. r4 G) c' S2 c. U$ h$ @3 B# g( h* ^) z
我已得出离 非家而出家9 ?" b E) w. U" z6 i
贪欲随逐我 如牛念他苗( M* _: D" [/ K
当如大将子 大力执强弓$ g) k- X1 u: L+ Z
能破彼重阵 一人摧伏千5 T; l4 [9 w0 ~
今于日种胤 面前闻所说
, a& a; E# A! `- {( s 正趣涅槃道 决定心乐住
3 W: ?( J( f" p- D6 n. [+ d 如是不放逸 寂灭正受住
6 c- ^: {5 o9 l# t4 e2 `3 e- ^! L 无能于我心 幻惑欺诳者
0 K* f, p2 m2 w$ Z- y7 ? 决定善观察 安住于正法
1 L' o U+ g6 z( u 正使无量数 欲来欺惑我) y' l/ Y- X2 ?0 R
如是等恶魔 莫能见于我
4 B8 }4 i0 F2 Q) i, N, Q$ Q! T+ n) t/ A$ ]
时。尊者婆耆舍说是偈已。心得安住
$ K( H! O6 U1 i% c z
6 g+ A1 @: z; {( A! b" } n （一二一六）
6 a% @0 R! b1 G, E6 G1 q
! l" l: h9 ?& a: u6 l如是我闻! k8 i- n! @% o$ Z
- d& D' C2 l$ s* Q E+ T) I- o
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园( p0 j' Y$ I3 {" t& b2 ~
# E! J+ Q3 \6 {0 G4 N$ \( b
时。尊者婆耆舍自以智慧堪能善说。于法聪明梵行所生憍慢心。即自心念。我不利。不得利。得苦不得乐。我自以智慧轻慢于彼聪明梵行者。我今当说能生厌离偈。即说偈言
3 |) u( o$ Z' J# e, H# v* }- r+ |+ ~0 l$ U# @( I
瞿昙莫生慢 断慢令无余- \& b' f( O) g$ p# k' X& u
莫起慢觉想 莫退生变悔7 C, \0 n- Q% M( H+ v& p- B
莫隐覆于他 埿犁杀慢堕
; S* R! g& x. n 正受能除忧 见道住正道8 X! M0 y0 x) [) ^/ P7 C* z' R# L
其心得喜乐 见道自摄持
( J. X3 Z- S, d6 M8 o" l* S; [ 是故无碍辩 清净离诸盖
/ w# ?% G- q& l- T" W4 J. j 断一切诸慢 起一切明处9 a& X$ {- D# \/ v
正念于三明 神足他心智
, `; l3 o9 S G, o9 U+ y+ P L: \
时。尊者婆耆舍说此生厌离偈已。心得清净
$ P ]# @9 ?( L- `9 }( M8 e. Z& ?. J b5 C, L- r7 V, u }; Z
（一二一七）) J, {/ @3 m1 @5 a
7 \; r+ L" x I
如是我闻" \# ~$ W( X+ D# A ~
2 H5 ?) \4 E! K' f5 q* R' R( {$ ^ X
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园4 T3 H" o3 U$ }8 ]# r+ \2 z
( v w$ S1 ~! ?7 ^时。尊者婆耆舍住舍卫国东园鹿子母讲堂。独一思惟。不放逸住。专修自业。逮得三明。身作证
* W7 w, u$ D$ v# | M2 P- F6 ]! ^/ Z9 g( c' W7 `4 ^
时。尊者婆耆舍作是念。我独一静处思惟。不放逸住。专修自业。起于三明。身作证。今当说偈赞叹三明。即说偈言/ @( \, Z4 M j0 a8 k
" {; k- u# ]: X, H4 h/ S; G% f 本欲心狂惑 聚落及家家# G0 j* W1 |4 j- n
游行遇见佛 授我殊胜法
9 f# z ~6 T, E3 U8 @; H" ` 瞿昙哀愍故 为我说正法/ }0 U/ i/ x. a3 H9 i: {0 L
闻法得净信 舍非家出家 J% J, }6 M6 e( g2 A
闻彼说法已 正住于法教
0 b: h9 c: z4 X# w 勤方便系念 坚固常堪能3 `' q4 K6 r. _& p3 |
逮得于三明 于佛教已作9 o# I" T |( z( i
世尊善显示 日种苗胤说0 i" j" @( H+ i# q5 \7 B
为生盲众生 开其出要门
6 F2 I: y/ {1 p: e' Q5 g 苦苦及苦因 苦灭尽作证
* ^0 o4 k7 {' _3 Z; r! c 八圣离苦道 安乐趣涅槃+ c" O0 Q0 c3 Y/ j0 O
善义善句味 梵行无过上8 c2 M7 a/ Y: ^
世尊善显示 涅槃济众生
2 l1 x/ }$ J+ n/ G6 V7 x; d
) }/ y) [) m9 J2 M0 ` （一二一八）
' W. L- Y# g( w8 j% Z3 s8 G) X" e$ x" }+ w7 z: w
如是我闻& w# o' I( L" U
3 y+ f( U* }# u+ T. T3 A+ m一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
, k! e3 T: c8 R6 _4 N( o# Z9 n$ ~# ` \# f0 ?
尔时。世尊告诸比丘。我今当说四法句。谛听。善思。当为汝说。何等为四4 d7 S4 Q, k6 L2 A
* M0 m# \) X1 z5 H7 u2 p2 e
贤圣善说法 是则为最上- X y. h3 T* K) ?0 U' B
爱说非不爱 是则为第二
; ^: D( t* N! G* o# P 谛说非虚妄 是则第三说
6 O7 j# @' X" A& Q9 F. U 法说不异言 是则为第四 8 ^6 R+ a% ^- |# Z6 D% `
) f4 C# {% x" Q8 h( H
诸比丘。是名说四法句! n0 X1 I2 |3 ^. C8 A3 ~& G, ?
# Q% ]3 S: E4 g0 L5 P* @7 `
尔时。尊者婆耆舍于众会中。作是念。世尊于四众中说四法句。我当以四种赞叹称誉随喜。即从座起。整衣服。为佛作礼。合掌白佛言。世尊。欲有所说。善逝。欲有所说/ e8 w$ {& R' _) j' }' g8 E
! v/ M# H8 c7 r1 j' A- e: o佛告婆耆舍。随所乐说
; _" m# C8 X1 E) j
; s1 \' A3 A/ T& `: o时。尊者婆耆舍即说偈言
% ?! c% c( U- ^ X$ y, i% D' K/ N: u. U5 q0 A1 k" C
若善说法者 于己不恼迫8 b- E8 |6 E" r+ Z# N
亦不恐怖他 是则为善说
5 X% E. x: z" p1 _ 所说爱说者 说令彼欢喜( V4 c- z; y. z( I6 U3 V; k
不令彼为恶 是则为爱说
% a# r2 J9 h5 ]$ T 谛说知甘露 谛说知无上
4 V: a! I7 S& y _. ^8 K 谛义说法说 正士建立处
8 r6 @* {9 I, Y1 j4 h$ B9 L# ] 如佛所说法 安隐涅槃道
% Q6 M/ B6 d5 b, e; | 灭除一切苦 是名善说法 - K6 X0 U7 R, _, @4 m
- o0 I, F& k$ B/ z佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行: [6 I' ]& Y- E4 Z, a/ V* l# c; w% {
@+ K& E1 E; J" n3 }: M （一二一九）
# `6 y; q0 d5 O! g Q+ P
. Z8 x+ g& u3 B如是我闻
; U8 y5 m& o5 y5 H7 K
6 s8 S [& _" x0 n" ^$ ~( x3 }# ^一时。佛住王舍城那伽山侧。与千比丘俱。皆是阿罗汉。尽诸有漏。所作已作。离诸重担。逮得己利。尽诸有结。正智心善解脱
3 @4 c I8 |0 c/ [2 O) u Q; e ^4 G+ o7 h/ u5 L. @: k. q5 D
尔时。尊者婆耆舍住王舍城寒林中丘塳间。作是念。今世尊住王舍城那伽山侧。与千比丘俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽。所作已作。离诸重担。逮得己利。尽诸有结。正智心善解脱。我今当往。各别赞叹世尊及比丘僧。作是念已。即往诣佛所。稽首礼足。退住一面。而说偈言
2 u7 z# r, {7 B& z* X" K) f' S4 s, I
无上之导师 住那伽山侧
5 d0 \8 p- f% S 千比丘眷属 奉事于如来
) N. u. |; _+ V9 }/ n4 E/ b 大师广说法 清凉涅槃道9 h( d: L! J' n8 s
专听清白法 正觉之所说
8 F5 u8 _- F9 M y3 m 正觉尊所敬 处于大众中6 S' m' D0 y; `' s
德阴之大龙 仙人之上首9 l, G2 D" e9 s* Z7 S9 s
兴功德密云 普雨声闻众/ C4 |" W7 G" Z$ }$ G `+ c# b
起于昼正受 来奉觐大师6 _$ q7 K0 }) O, Y6 `( N# }
弟子婆耆舍 稽首而顶礼
$ e& ^" \* ^: @/ o
! C. P) n! V; g8 K世尊。欲有所说。唯然。善逝。欲有所说
- r( p0 Q% \1 V/ `3 P1 s) I: e' E- z! m% w
佛告婆耆舍。随汝所说。莫先思惟9 O5 M9 ]- W+ m
2 R4 D6 d; s; \7 S5 \时。婆耆舍即说偈言
( I/ `6 c( k' X, Y
7 O' X0 i6 y2 c, b9 _/ j: C+ L/ _ 波旬起微恶 潜制令速灭: w9 `$ C0 Q( _% {; J
能掩障诸魔 令自觉知过
, }+ [4 R$ ~5 p! b0 E 观察解结缚 分别清白法+ E' z( p# \9 @# E. ?2 h
明照如日月 为诸异道王9 Y8 W, R' l/ \- z' L+ ]- O
超出智作证 演说第一法# l( K. t- Z) Y
出烦恼诸流 说道无量种& z1 s# z9 g* k5 o/ k
建立于甘露 见谛真实法
6 R. I% h+ d/ D/ A4 V 如是随顺道 如是师难得! T' e: x+ X/ b2 H0 L3 N5 q- o
建立甘露道 见谛崇远离
: U' ~' g0 F9 S* {) H- S% h! N/ } 世尊善说法 能除人阴盖" `4 N1 \6 o6 T* n9 h$ U9 F9 n
明见于诸法 为调伏随学 & S/ u) O) ^! f+ ?/ {% n
0 y! w- O w: P% U2 I/ J尊者婆耆舍说是偈已。诸比丘闻其所说。皆大欢喜
1 J$ E# E& l% h9 `! L; Q b6 o) M% l; f8 S7 B/ H
（一二二○）, a x+ i2 ~0 p
" m) f( o6 R) c Y6 n4 P
如是我闻3 H1 {( B7 t( ?8 m* l1 ?& {7 u3 E" R
' r* ~/ O' k- E/ V4 m, V一时。佛住波罗奈国仙人住处鹿野苑中。尔时。世尊为比丘众说四圣谛相应法。谓此苦圣谛．此苦集圣谛．此苦灭圣谛．此苦灭道迹圣谛
2 ?/ B! h; ]/ v! s. S8 F* X$ r/ ^% G7 T; ?9 s* x+ ~8 R
时。尊者婆耆舍在会中。作是念。我今当于世尊面前赞叹拔箭之譬。如是念已。即从座起。整衣服。合掌白佛言。唯然。世尊。欲有所说。唯然。善逝。欲有所说
, n- |: g5 R @! d6 A* r2 g. F4 Y c4 Z( {, H" k$ p
佛告婆耆舍。随所乐说
+ g$ P: C7 m! p% f) a8 S+ u! [
: G+ ?, \+ a9 X! R# d$ B时。尊者婆耆舍即说偈言
" y* a6 D0 b) g- y: x# {2 h7 O) w
# E' d. J/ B( t2 C 我今敬礼佛 哀愍诸众生* C* [: G0 p+ O- a+ v% D
第一拔利箭 善解治众病+ D/ d8 |8 H9 @5 g: C$ n9 H
迦露医投药 波睺罗治药3 \& \7 F f5 M! ?$ I
及彼瞻婆耆 耆婆医疗病1 `' y: @8 P9 W0 c: {
或有病小差 名为善治病+ ?7 ^1 ^+ Z% B5 K! i
后时病还发 抱病遂至死) C$ F$ y: |4 L ?' k+ e6 R0 B
正觉大医王 善投众生药% I% A$ q0 W% t* i$ u6 ?
究竟除众苦 不复受诸有
+ L+ o8 P: a A! E7 m# H- I 乃至百千种 那由他病数
- g @" f, u7 L 佛悉为疗治 究竟于苦边
) w( D/ C* [! c6 _1 x4 Y 诸医来会者 我今悉告汝
, k1 \! \" D% n5 |5 l6 R* c |8 J 得甘露法药 随所乐而服! e/ E% f% x0 c
第一拔利箭 善觉知众病' [7 @4 o% B) f! g
治中之最上 故稽首瞿昙
2 ~- k2 T1 @7 E7 @" S! {7 W/ R
( b) y0 y4 `' D b* t+ l尊者婆耆舍说是语时。诸比丘闻其所说。皆大欢喜 |
|
狗仔卡
显身卡