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发表于 2011-3-11 12:40:59
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（一一一三）$ T1 y, x8 K. F( G
; p& d0 J3 K4 X1 p& `如是我闻
" {( Y5 `; N0 t
8 f6 M4 n/ B/ |- B# ^1 N" x, {一时。佛住舍卫国祇树给孤独园- b: j, x0 X* U+ ]$ S
+ P |; ]7 g( _6 D; P% F: P2 W
尔时。世尊告诸比丘。过去世时。有天帝释欲入园观。王敕御者。令严驾千马之车。御者受教。即严驾已。还白帝释。乘已严驾。唯王知时0 |9 E6 Q- S1 j) ?8 G: m5 @+ e i$ y
2 g+ T7 m+ _( e8 O. g/ e: j# c尔时。帝释从常胜殿来下。周向诸方。合掌恭敬# B y8 H! f+ S. o$ I8 c5 I4 f* H, P+ _
, ]) f! R5 r: c时。彼御者见天帝释从殿来下。住于中庭。周向诸方。合掌恭敬。见已惊怖。马鞭落地。而说偈言
3 i7 r& [7 p+ H& c( W6 f
6 ]" G" G% }% `7 M) G 诸方唯有人 臭秽胞胎生% a2 S& d4 h& N7 g( |
神处秽死尸 饥渴常燋然
/ Q: [7 E" V7 h# r' \. H6 b 何故憍尸迦 故重于非家
, k5 m, d6 y+ O) R* G) q* j; {" I- j 为我说其义 饥渴愿欲闻 ( d4 _4 ]' B1 X% G: T3 z
X( ]0 E' G+ \ U: g& D时。天帝释说偈答言# Y2 H0 D0 ^3 F( v! j2 k. U; ], i
% n" v' E. u: i9 u+ O; J
我正恭敬彼 能出非家者
! _8 C( P8 P. C/ |+ T. }9 n 自在游诸方 不计其行止
) K! h7 G+ Z# q. {2 h4 \ V 城邑国土色 不能累其心5 d1 m0 F4 J9 i( y8 ^7 b; t6 W; W/ k! B. v
不畜资生具 一往无欲定 [% K1 F* ?- N$ q9 a
往则无所求 唯无为为乐( \& e, }; m3 ^) c: ~4 b
言则定善言 不言则寂定
) s q, l$ P; ], x2 j2 c U8 Y 诸天阿修罗 各各共相违: I/ i& g# f$ P) d0 m( P1 O
人间自共诤 相违亦如是- J( j1 l; o% r. ~4 h
唯有出家者 于诸诤无诤6 X/ X4 ^* [+ }# T9 U" H: ~' J6 G
于一切众生 放舍于刀杖
9 C6 n1 }* F L6 H: E7 L4 ]5 C7 x 于财离财色 不醉亦不荒
0 S) w* h, o$ ]" F% N( w 远离一切恶 是故敬礼彼
0 l# T- i* K9 J I! a/ e o! n" ~2 z
是时。御者复说偈言1 q0 m8 t: T- e9 W, ]8 Z
. c! t+ x0 e$ V) N6 I7 B0 h6 M. t
天王之所敬 是必世间胜6 K% r: u; b& E! |) }: v2 {' }
故我从今日 当礼出家人
8 _% A0 _5 d+ }5 P8 y4 d& \9 ^0 Q) v
如是说已。天帝释敬礼诸方一切僧毕。升于马车。游观园林* T* l7 `4 V$ D" K' s% I0 Y
1 U* Z5 V/ Y, q# W" D/ [* g) H+ `佛告比丘。彼天帝释于三十三天为自在王。而常恭敬众僧。亦常赞叹恭敬僧功德。汝等比丘正信．非家．出家学道。亦当如是恭敬众僧。亦当赞叹敬僧功德) i# h& _9 W: O a3 o
! e0 J1 @- o1 V+ _佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
1 f( T( v, n3 D- C7 P& b# w' s6 R3 b+ B4 d9 V2 E
（一一一四）
1 G% r3 Y# I9 t9 I1 P* E; c. T3 f6 j' H1 W+ P% W5 m4 ]3 r9 S
如是我闻! A: D/ `9 u3 ?; N Z9 }3 E
, ?, u+ V6 g9 A! r' C5 u一时。佛住舍卫国祇树给孤独园) C2 b5 p; U- m C. V
5 O) `' f6 o/ _ W, v1 I6 l尔时。世尊告诸比丘。过去世时。阿修罗王兴四种兵。象兵．马兵．车兵．步兵。时三十三天欲共斗战。时。天帝释闻阿修罗王兴四种兵。象兵．马兵．车兵．步兵。来欲共战。闻已。即告宿毗梨天子言。阿公知不。阿修罗兴四种兵。象兵．马兵．车兵．步兵。欲与三十三天共战。阿公可敕三十三天兴四种兵。象兵．马兵．车兵．步兵。与彼阿修罗共战。尔时。宿毗梨天子受帝释教。还自天宫。慢缓宽纵。不勤方便
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9 @; ?; V+ p! T* {阿修罗众已出在道路。帝释闻已。复告宿毗梨天子。阿公。阿修罗军已在道路。阿公可速告令起四种兵与阿修罗战。宿毗梨天子受帝释教已。即复还宫。懈怠宽纵
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/ a G) J3 V- j/ }时。阿修罗王军已垂至。释提桓因闻阿修罗军已在近路。复告宿毗梨天子。阿公知不。阿修罗军已在近路。阿公。速告诸天起四种兵
9 R! G' [5 k; c' U, A. u& F, q8 ^7 E' E# j3 R) N
时。宿毗梨天子即说偈言% J5 A, S+ a0 V) [# X. U
: t" l2 U5 t8 Q" v/ t 若有不起处 无为安隐乐5 I, d) T6 _, Z2 Y2 ~/ B6 |
得如是处者 无作亦无忧
$ Q; e/ R; A9 N* E) a* u 当与我是处 令我得安隐
$ a' i- {0 D _2 z& w: h+ z
, {* b: _3 i" U6 K; `) x! x8 i尔时。帝释说偈答言7 @. ?- v# Z5 {3 q( d5 G/ n" {) C
0 ?( i! t8 s; p* w 若有不起处 无为安隐乐" v0 u: U) R0 Q8 Q2 Z! e
若得是处者 无作亦无忧3 r C. v+ W2 {6 z
汝得是处者 亦应将我去 2 b2 T$ S8 N2 u/ S
5 p; b! Q. m2 L5 Y
宿毗梨天子复说偈言5 b/ A1 y* s$ a, ~. `: t0 k
, V! O9 Z+ D- i9 j2 _
若处无方便 不起安隐乐8 W2 t; o7 s7 H8 s2 U7 F8 Y5 X
若得彼处者 无作亦无忧
8 q# I4 w2 ]% X4 Z0 `& _ 当与我是处 令我得安隐 " b* e- X' t2 J' r9 F8 I
! E$ u4 j! C" ], N6 o. Z时。天帝释复说偈答言$ U3 w* A2 |9 s/ k! t& D1 @) S
* E# P s7 h! D3 O% J
若处无方便 不起安隐乐6 }$ R! i3 m' |, v8 w
若人得是处 无作亦无忧
2 ?! |+ ^' S1 e 汝得是处者 亦应将我去 - j/ B8 j: T3 A T! |
" z2 a: ]" x# L6 ~0 W
宿毗梨天子复说偈言
/ u; y3 G8 R4 E. c K6 Z8 a8 @) \# t' a! y* K% ~% T/ o8 Z
若处不放逸 不起安隐乐9 p* q/ \. g, p G8 k
若人得是处 无作亦无忧
1 k( U( x$ w5 D7 u- q& H2 g 当与我是处 令得安隐乐 ! @/ [. y: X. Z: x. _
0 a9 S9 k- i4 v* `: @
时。天帝释复说偈言
5 [ |5 a& X+ G1 o+ ?2 I2 A* t+ E/ {2 `# ?% I8 d/ A# Y! ]
若处不放逸 不起安隐乐
$ n, Z% Z8 l5 D+ N- f6 x! n) d 若人得是处 无作亦无忧! m/ ~: O) U8 E2 ]
汝得是处者 亦应将我去 / G6 j! X6 y! v/ |3 ?( v! P
7 Y: M3 g9 m5 }7 c宿毗梨复说偈言
5 y# k" O' I6 }+ _8 w; R: [3 g, d' [5 f2 i7 W/ m$ a" z
懒惰无所起 不知作已作
8 q; ^8 m2 L% p D% a' g# T7 p 行欲悉皆会 当与我是处 0 `0 n! v6 S3 F9 H# m
' ~0 I+ A9 n( j2 M( ~时。天帝释复说偈言
, F* W% O, v0 s% m5 w+ R! V7 y2 T% g" \7 _' D$ R% t U
懒惰无所起 得究竟安乐
9 T* T5 @8 E% n. _8 x1 l4 C 汝得彼处者 亦应将我去 4 I; e) F3 S, h3 d( T3 e& A/ m* F( X
* k9 u' s- t9 j v) h6 o宿毗梨天子复说偈言) ~6 \% i( _4 A, E, G4 M
% @" i: x/ ~8 {. T) e: L' J; {
无事亦得乐 无作亦无忧
6 M2 X) z5 R. k) |, F* O 若与我是处 令我得安乐
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天帝释复说偈言) f# j. p7 g4 |
' O: t( h" ^9 f$ j8 `5 `
若见若复闻 众生无所作8 C" I- l7 E) E+ M. z8 ]: F
汝得是处者 亦应将我去
3 x K2 U% s. f' [4 H6 K& d' u 汝若畏所作 不念于有为
7 v' a6 f! Y- D 但当速净除 涅槃之径路 + Q& `; E; Y' R! m9 \
+ p/ w8 l) j# |+ f- f$ J& v
时。宿毗梨天子严四兵。象兵．马兵．车兵．步兵。与阿修罗战。摧阿修罗众。诸天得胜。还归天宫
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' E7 {: @. u& J5 N/ z! A佛告诸比丘。释提桓因兴四种兵。与阿修罗战。精勤得胜。诸比丘。释提桓因于三十三天为自在王。常以精勤方便。亦常赞叹精勤之德。汝等比丘正信．非家．出家学道。当勤精进。赞叹精勤
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佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行! B; W/ T4 P* l9 h# r1 j8 q
0 r; d4 O% ~/ z( y' Z( e
（一一一五）
# Z {& e0 G- W( e3 u% K! k7 ^$ f' c& `& l- u
如是我闻7 e, K2 |" `1 Q. h7 E- | w0 s) h
- _* Y6 ], w- n* G2 X p) N) K9 a一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
, ?: `3 H# k2 N5 J2 A7 ^$ |0 c! _7 |( C4 X6 p/ x9 A
尔时。世尊告诸比丘。过去世时。有一聚落。有诸仙人于聚落边空闲处住止/ t1 J( u- m& `& P7 p
5 D3 q& \! C) `4 X2 B+ f5 _9 S时。有诸天．阿修罗去聚落不远。对阵战斗
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" A% z5 q. r0 U* ^/ X$ q尔时。毗摩质多罗阿修罗王除去五饰。脱去天冠。却伞盖。除剑刀。屏宝拂。脱革屣。至彼仙人住处。入于门内。周向看视。不顾眄诸仙人。亦不问讯。看已。还出
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6 D, b* x, p/ S时。有一仙人遥见毗摩质多罗阿修罗王除去五饰入园。看已。还出。见已。语诸仙人言。此何等人。有不调伏色。不似人形。非威仪法。似田舍儿。非长者子。除去五饰。入于园门。高视观看。亦不顾眄问讯诸仙人。有一仙人答言。此是毗摩质多罗阿修罗王。除去五饰。观看而去。彼仙人言。此非贤士。不好不善。非贤非法。除去五饰。来入园门。看已。还去。亦不顾眄问讯诸仙人。以是故。当知天众增长。阿修罗损减
4 [0 K- B1 I2 t x6 j: Z
3 s) O4 a' d! z- N1 w" U, I, o. K0 K时。释提桓因除去五饰。入仙人住处。与诸仙人面相问讯慰劳。然后还出1 L8 p; S3 D o( n8 G0 |3 X8 U
, Q) e1 M0 I. D# V# P9 m6 ?. |复有仙人见天帝释除去五饰。入于园门。周遍问讯。见已。问诸仙人。此是何人。入于园林。有调伏色。有可适人色。有威仪色。非田舍儿。似族姓子。除去五饰。来入园门。周遍问讯。然后还出。有仙人答言。此是天帝释。除去五饰。来入园门。周遍问讯。然后还去。彼仙人言。此是贤士。善好真实威仪法。除去五饰。来入园门。周遍问讯。然后还去。以是当知天众增长。阿修罗众损减
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/ e, K) J! J% T5 }2 e- F9 R6 Y! [+ Q时。毗摩质多罗阿修罗王闻仙人称叹诸天。闻已。嗔恚炽盛; h8 |1 c4 Y. ~5 R+ L
) K7 ?3 ^$ ~, I$ }. Y! O时。彼空处仙人闻阿修罗王嗔恚炽盛。往诣毗摩质多罗阿修罗王所。而说偈言
8 m* t) O0 l. W/ n# F6 N! U* y' R9 C; M7 ~
仙人故来此 求乞施无畏
: N6 c0 g- n, g( }3 I% p- i7 J# s 汝能施无畏 赐牟尼恩教 1 M# k v7 ]- i+ P- \
7 p+ c1 o: m6 C z ]3 A+ q毗摩质多罗以偈答言; B2 m% {- U- L5 w
F! v' P9 }4 U0 g5 c6 @6 [
于汝仙人所 无有施无畏
# X! O0 l, Q# [ 违背阿修罗 习近帝释故# u7 e! o2 o5 ^7 E
于此诸无畏 当遗以恐怖
6 ]5 P' z% j1 E1 j* K \3 {4 s- [
仙人复说偈言
9 w M9 `1 e# r* I% `* O# `8 e) T4 A+ x8 {5 b8 v; U' w
随行殖种子 随类果报生, K1 X- F: |( d' M2 p
来乞于无畏 遗之以恐怖
) E. s5 O z' N 当获无尽畏 施畏种子故 # }) m& F3 S0 u; i/ P' Q
0 G# j6 V$ H) ? p) r时。诸仙人于毗摩质多罗阿修罗王面前说咒已。凌虚而逝
2 x5 a, {; X8 }7 w, e& f* t' g& ~& F h; g1 ~$ L
即于是夜。毗摩质多罗阿修罗王心惊三起。眠中闻恶声言。释提桓因兴四种兵。与阿修罗战。惊觉恐怖。虑战必败。退走而还阿修罗宫
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6 q4 P$ v8 `" `8 e时。天帝释敌退得胜已。诣彼空闲仙人住处。礼诸仙人足已。退于西面诸仙人前。东向而坐
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3 I7 E t9 e4 j1 V- g+ @2 l时。东风起。有异仙人即说偈言
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! L7 E, L: w% ~2 |: q: c 今此诸牟尼 出家来日久
" J, p) n x3 K' A 腋下流汗臭 莫顺坐风下
) t3 j2 f o2 p. ^( a. @7 q 千眼可移坐 此臭难可堪 % i- j( t3 R1 z7 M# D# q2 A4 o8 }
5 ?% J& A7 y l, S时。天帝释说偈答言
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! r, g2 ~$ }: x) N P; T 种种众香华 结以为华鬘
5 b4 T7 U+ n( l# X/ G 今之所闻香 其香复过是- U: U, F% D M$ b8 W
宁久闻斯香 未曾生厌患
3 Z ^1 \: @) E3 j9 y1 [- Y: n7 n1 K& R' l
佛告诸比丘。彼天帝释于三十三天为自在王。恭敬出家人。亦常赞叹出家人。亦常赞叹恭敬之德。汝等比丘正信．非家．出家学道。常应恭敬诸梵行者。亦当赞叹恭敬之德4 z- E: \, n7 o7 Y5 v/ u" j5 v
. ] R; x6 M. _2 G ? P6 Z佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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1 F& E- O$ }5 [; W* ` （一一一六）4 L' T; I1 ^4 k$ b6 L: s3 }
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如是我闻: S5 b3 o3 @. ?4 F
6 B& j1 [2 @3 a) J5 U, h9 D; v一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。时。天帝释晨朝来诣佛所。稽首佛足。以帝释神力。身诸光明遍照祇树精舍% g2 |2 s4 j# P$ ]: E j/ e
# Q. P. q' l, k ?0 f时。释提桓因说偈问佛言
& Q5 m- w* a9 q1 l
& P+ e' r+ }, V8 a9 L 为杀于何等 而得安隐眠4 H3 y) s+ t& ^7 r0 J! R
为杀于何等 而得无忧畏
' t9 I( D4 d; |5 b; `- J 为杀何等法 瞿昙所赞叹
" ?* S3 w+ r Q, X
6 ^+ R2 V6 v: ?) _尔时。世尊说偈答言" _8 L: e4 j$ M5 c, x% z! G
8 V' w' s) R" |
害凶恶嗔恚 而得安隐眠& {8 n5 y. f1 e$ ^* X, ^; z
害凶恶嗔恚 心得无忧畏1 I, B, E' D9 P0 q4 u! o
嗔恚为毒根 灭彼苦种子 U. x" ~9 v- Y, s$ h, o
灭彼苦种子 而得无忧畏, c9 Q/ n! R7 Y8 a9 y' V* z1 ^
彼苦种灭故 贤圣所称叹 3 \: k, W3 D9 e7 L8 d& N( F4 V6 ?
" _) q g6 `& A尔时。释提桓因闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去5 ~6 ~0 k' x) w" |, N
' p1 U1 G \( H# t$ D0 G2 q （一一一七）
1 J. v2 \: r* I7 S' H# L9 @7 q6 b5 _/ l
如是我闻1 ?& W8 o) e4 t5 J- B
8 m' v5 P) A7 `& e一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
& {5 p9 H- v' m7 ]1 b& {; v! K: @0 \% {& b/ E; ~
尔时。世尊告诸比丘。于月八日。四大天王敕遣大臣。案行世间。为何等人供养父母．沙门．婆罗门。宗亲尊重。作诸福德。见今世恶。畏后世罪。行施作福。受持斋戒。于月八日．十四日．十五日。及神变月。受戒布萨。至十四日。遣太子下。观察世间。为何等人供养父母。乃至受戒布萨。至十五日。四大天王自下世间。观察众生。为何等人供养父母。乃至受戒布萨。诸比丘。尔时。世间无有多人供养父母。乃至受戒布萨者6 M7 L# \" t- c. F2 \
8 k/ n) _3 `8 e1 F2 V) I7 ]8 g5 B- E时。四天王即往诣三十三天集法讲堂。白天帝释。天王当知。今诸世间。无有多人供养父母。乃至受戒布萨。时。三十三天众闻之不喜。转相告语。今世间人。不贤不善。不好不类。无真实行。不供养父母。乃至不受戒布萨。缘斯罪故。诸天众减。阿修罗众当渐增广, _5 O! \# ]4 E& h; o& p
/ A! a% i: `" }8 L7 e; J诸比丘。尔时。世间若复多人供养父母。乃至受戒布萨者。四天王至三十三天集法讲堂。白天帝释。天王当知。今诸世间。多有人民供养父母。乃至受戒布萨。时。三十三天心皆欢喜。转相告语。今诸世间。贤圣真实如法。多有人民供养父母。乃至受戒布萨。缘斯福德。阿修罗众减。诸天众增广& ?- U0 ]- M8 p1 r. v# q# L6 z
7 p0 Q- J0 D5 Q/ k6 J; x, k$ C时。天帝释知诸天众皆欢喜已。即说偈言
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/ f1 k' C# t- b$ d$ s% Y) c1 c 若人月八日 十四十五日+ P: w- X2 i+ ]$ W+ ^
及神变之月 受持八支斋
, I) c) X/ [/ t/ {8 F& m, p/ C 如我所修行 彼亦如是修 ' h5 V' K+ X0 [! Z; k
. k# O2 b% S4 g尔时。世尊告诸比丘。彼天帝释所说偈言
7 U/ Z5 ~$ H) X9 v1 I9 ~( N: m* d
1 z& A% A: q; h 若人月八日 十四十五日
$ x8 G5 _5 I& q2 ] 及神变之月 受持八支斋. b( v: w. F7 l2 Q
如我所修行 彼亦如是修 5 U% i) X& Z3 y8 M) V
7 p; n: |& o, z8 y
此非善说。所以者何。彼天帝释自有贪．恚．痴患。不脱生．老．病．死．忧．悲．恼苦故
$ ]; c% `, a/ D. E% E) \2 F$ X5 Q- h; N7 }0 y. P7 N& L2 R5 t- f
若阿罗汉比丘。诸漏已尽。所作已作。离诸重担。断诸有结。心善解脱。说此偈言* C# ?0 `3 r9 n/ J
4 p, ?9 |) \. m- s/ _1 z
若人月八日 十四十五日/ T/ ?" k+ `2 n
及神变之月 受持八支斋+ D9 d( H1 L7 W
如我所修行 彼亦如是修
# g% Q) B# I3 R/ A0 g& I. K( a1 {4 q% R/ {
如是说者。则为善说。所以者何。阿罗汉比丘离贪．恚．痴。已脱生．老．病．死．忧．悲．恼苦。是故此偈则为善说
: o j! O( h5 i& J/ M3 Y0 O8 o" v7 e/ o0 L3 j3 a
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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. ?' b7 i3 F8 U! I) t （一一一八）
7 w. U$ E% q" ], Y& E( \+ m. A( L1 Y! W; m& _0 g7 X9 y, _
如是我闻5 u3 P, ]. Z4 W% ]! W
' b: L- n$ U4 R* x+ i一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
/ f, a( ]2 N) y/ p* A% Z( o: J( O; |+ @& e
尔时。世尊告诸比丘。过去世时。毗摩质多罗阿修罗王疾病困笃。往诣释提桓因所。语释提桓因言。憍尸迦。当知我今疾病困笃。为我疗治。令得安隐。释提桓因语毗摩质多罗阿修罗言。汝当授我幻法。我当疗治汝病。令得安隐。毗摩质多罗阿修罗语帝释言。我当还问诸阿修罗众。听我者。当授帝释阿修罗幻法
* ~$ H, E" O8 R |: t( ^
" t6 }6 u8 j, @, c1 R尔时。毗摩质多罗阿修罗即往至诸阿修罗众中。语诸阿修罗言。诸人当知。我今疾病困笃。往诣释提桓因所。求彼治病。彼语我言。汝能授我阿修罗幻法者。当治汝病。令得安隐。我今当往为彼说阿修罗幻法; W( q$ x2 \0 i5 E$ M3 Z5 r" ?
* u$ A. q9 i2 u% z6 g时。有一诈伪阿修罗语毗摩质多罗阿修罗。其彼天帝释质直好信不虚伪。但语彼言。天王。此阿修罗幻法。若学者。令人堕地狱。受罪无量百千岁。彼天帝释必当息意。不复求学。当言。汝去。令汝病差。可得安隐
( [" B& o: Y7 I0 ?$ x$ ^0 ~8 h9 {% ?; H" I4 P* `
时。毗摩质多罗阿修罗复往帝释所。说偈白言, R+ v3 n9 ^1 t6 i& K* X- Y% `
$ d; W, B" _- M8 \
千眼尊天王 阿修罗幻术
: d" x9 K5 m% C2 }! f$ v% t 皆是虚诳法 令人堕地狱& R, x- @0 l0 V; R+ F* g& }5 ~
无量百千岁 受苦无休息 Z" A+ I: S5 |5 E# l8 m% `
9 [% K" }, d+ E# C6 l4 x
时。天帝释语毗摩质多罗阿修罗言。止。止。如是幻术。非我所须。汝且还去。令汝身病寂灭休息。得力安隐
5 K5 i3 s. Y A( I" N4 t* h @ g( \6 ?) U( Z' H) b7 }# m
佛告诸比丘。释提桓因于三十三天为自在王。长夜真实。不幻不伪。贤善质直。汝等比丘正信．非家．出家学道。亦应如是不幻不伪。贤善质直。当如是学
8 `* w5 g4 c1 C; ?4 W) f9 _' K1 y* \3 K8 o
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行3 t1 `- F2 s( J: R# T* f3 r
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狗仔卡
显身卡