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发表于 2011-3-11 12:35:11
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(一○九○)
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% D0 D' k6 G& D& g, [0 ^8 ]/ z/ ?8 e如是我闻
4 {6 W. V/ W" q: d) r6 [# K, H9 D! ~ |
一时。佛住王舍城毗婆罗山七叶树林石室中1 ?" e' d( @2 s- {
! Q, U* M! X: E* T% A* {6 g S; N尔时。世尊夜起露地。或坐或经行。至后夜时。洗足入室。安身卧息。右胁着地。足足相累。系念明相。正念正智。作起觉想
3 z o) G3 v8 Y3 M( r" i) Y% G) q$ |
( y0 t# Y3 y, }0 `时。魔波旬作是念。沙门瞿昙住王舍城毗婆罗山七叶树林石室中。夜起露地若坐若行。至后夜时。洗足入室而坐。右胁卧息。足足相累。系念明相。正念正智。作起觉想。我今当往。为作留难。化作年少。往住佛前。而说偈言5 t& {9 z; P, O; f" n0 E5 Z
9 H' o' m$ Z1 S. ? 为因我故眠 为是后边故
$ F6 G8 | L0 q+ a/ T$ n 多有钱财宝 何故守空闲9 D& j* C A5 I: v( |
独一无等侣 而着于睡眠 6 f$ ?$ k7 X& }0 b2 d
4 q* }! f! u7 M6 n
尔时。世尊作是念。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言) d& y6 X! Q7 S* p3 I
: ?9 [8 E- t- H" G: M
不因汝故眠 非为最后边
/ Q" U2 [) ^: b6 Y. I0 x- m" ] 亦无多钱财 唯集无忧宝
/ x+ ?4 v) t- I2 U8 j 哀愍世间故 右胁而卧息
% d+ C [- o! [2 [$ F 觉亦不疑惑 眠亦不恐怖3 ^5 d: g9 W- o6 G% r& ^5 H5 x& U3 r
若昼若复夜 无增亦无损9 _6 G9 X( @- W7 `9 D
为哀众生眠 故无有损减; Q. J9 o, ~! z h
正复以百枪 贯身常掘动 Z' o" h! y* Y
犹得安隐眠 已离内枪故 q' D$ n, X% Y3 }
7 D# J8 D! y% o/ v
时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现
$ H6 g; s9 D# x' d- M( t( F$ W! { W/ D' S6 y) ]4 Y9 A
(一○九一)0 Z7 m; c( }' t
9 t( ]6 G( R. P8 ^2 y& m$ ~- c如是我闻 A+ R! V" x4 _, ]
4 ^; C' ]# C9 a( X
一时。佛住王舍城毗婆罗山七叶树林石室中. K; p" A; ?( E$ H
. w5 {$ g% R1 Z0 B+ n1 Y" s时。有尊者瞿低迦。住王舍城仙人山侧黑石室中。独一思惟。不放逸行。修自饶益。时受意解脱身作证。数数退转。一.二.三.四.五.六反退。还复得。时受意解脱身作证。寻复退转6 t- a7 l( k, z- g
! \7 v5 N9 v# O' v, J" @
彼尊者瞿低迦作是念。我独一静处思惟。不放逸行。精勤修习。以自饶益。时受意解脱身作证。而复数数退转。乃至六反。犹复退转。我今当以刀自杀。莫令第七退转. d8 P5 k/ B [) X
9 D/ k! n f) l* @时。魔波旬作是念。沙门瞿昙住王舍城毗婆罗山侧七叶树林石窟中。有弟子瞿低迦住王舍城仙人山侧黑石室中。独一静处。专精思惟。得时受意解脱身作证。六反退转。而复还得。彼作是念。我已六反退。而复还得。莫令我第七退转。我宁以刀自杀。莫令第七退转。若彼比丘以刀自杀者。莫令自杀。出我境界去。我今当往告彼大师
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0 ?6 u0 w' g& s, L- {尔时。波旬执琉璃柄琵琶。诣世尊所。鼓弦说偈
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( X9 U8 W5 m) B 大智大方便 自在大神力1 Q0 C6 x; c( M3 T2 ~! N+ V/ R n0 V* f
得炽然弟子 而今欲取死
) x+ A* _4 }! z! N5 h. ^4 D. b 大牟尼当制 勿令其自杀
5 A) L/ H5 V8 @( x1 s, H; m/ \ 何闻佛世尊 正法律声闻# W1 @4 ?8 O+ Z+ O4 M( B5 o
学其所不得 而取于命终 * J% F4 M" Z0 @9 L% `
$ I E3 t1 S/ W6 X+ j Z/ S
时。魔说此偈已。世尊说偈答言
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$ V2 B! S5 d1 t- ~5 c 波旬放逸种 以自事故来
. F' E" O' Q. ~; P2 [8 W 坚固具足士 常住妙禅定8 h3 y% M' o X% A- s
昼夜勤精进 不顾于性命! B# n7 U* D4 [6 m& }3 C
见三有可畏 断除彼爱欲$ Q. Z" _0 S- P2 ^' b
已摧伏魔军 瞿低般涅槃
, y# {1 n% ?2 x" p 波旬心忧恼 琵琶落于地1 s9 ]1 `' v# x B/ x
内怀忧戚已 即没而不现 % |' g; z" ~* G6 K9 [
- _5 Z/ I& B& F: ]尔时。世尊告诸比丘。汝等当来。共至仙人山侧黑石室所。观瞿低迦比丘以刀自杀
; m( Q, Q- s* s( U- m$ V/ k5 a- @1 M$ E/ B+ J( t
尔时。世尊与众多比丘往至仙人山侧黑石室中。见瞿低迦比丘杀身在地。告诸比丘。汝等见此瞿低迦比丘杀身在地不' q7 h9 Z/ C9 Z3 s0 E
5 v: s5 R& r0 ]诸比丘白佛。唯然。已见。世尊
) w3 G& @- I! C5 Z( \5 p
7 x# W. f& d- K+ @佛告比丘。汝等见瞿低迦比丘周匝绕身黑闇烟起。充满四方不7 l" |) N/ k5 T0 S. ~5 U5 x
; k7 \/ ?# `" e( F& ^比丘白佛。已见。世尊9 \5 ^& m, J( _1 J( p+ d) ]2 Y7 `
1 Y* i- }4 c3 k4 G9 |; ^) s6 V佛告比丘。此是恶魔波旬于瞿低迦善男子身侧。周匝求其识神。然比丘瞿低迦以不住心。执刀自杀
6 P! ` e3 d% p* f; D+ i7 o+ ~9 W" W
尔时。世尊为瞿低迦比丘受第一记
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7 K- W5 b' d$ y- f尔时。波旬而说偈言
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上下及诸方 遍求彼识神
# s1 n' t% O9 f1 U9 R' U 都不见其处 瞿低何所之 - v. w0 J/ V: j0 }$ ?
0 b' v4 b# C) D
尔时。世尊复说偈言, S8 a1 W5 R' ^. b, D
9 X3 K* B) V- B9 x5 | 如是坚固士 一切无所求! U( R5 K2 r, s/ p3 e# q; I
拔恩爱根本 瞿低般涅槃 3 G5 [6 X5 L9 v, m' ]5 p2 i
3 y; a8 g' W; V4 j) z( o
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行" _& `' r0 ]2 ?. T2 W* B$ O
# m# O' W; H! `: L. X (一○九二)0 d# h' q$ Z2 ?* `2 l0 K
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如是我闻
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0 N ?- A& G! Y; L8 }一时。佛住郁鞞罗聚落尼连禅河侧。于菩提树下成佛未久
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时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙住郁鞞罗聚落尼连禅河侧。于菩提树下成佛未久。我当往彼。为作留难。即化作年少。往住佛前。而说偈言
5 W9 v7 }+ W" L
2 D; J# O! Z) e5 D# [" i 独入一空处 禅思静思惟4 E" `+ o$ I- { e: K; o5 b
已舍国财宝 于此复何求
' z% `# i# d* \4 B" [: k* \ 若求聚落利 何不习近人/ Q& u9 q# J& M4 r0 B7 R+ I0 S
既不习近人 终竟何所得 & ^6 Q8 d9 l1 ~' f8 _( [
% f2 z! W* `+ x. r尔时。世尊作是念。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言
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$ ? Z. u# D% M- Q 已得大财利 志足安寂灭 j; X( K. T2 q) _" D& q1 S, u
摧伏诸魔军 不着于色欲
- R. R2 r+ g- W# m 独一而禅思 服食禅妙乐, X" c- c# j9 }: B
是故不与人 周旋相习近 0 n$ O$ @ c0 ~- ?$ j2 r
8 \% `" L7 [2 Z4 J! ~- Q s魔复说偈言
" p) }6 q, G" q9 m4 x( @+ `! R8 O- u- m6 H
瞿昙若自知 安隐涅槃道
- A t1 @* l. E! q6 E+ k; } 独善无为乐 何为强化人 7 ?/ R4 e3 P' o& C4 c
' }- d; n( Y# A5 a佛复说偈答言
0 G: k, y5 f$ A: z$ i6 G3 j+ I1 x- I( L! Z. R
非魔所制处 来问度彼岸- `& @# c; b/ x
我则以正答 令彼得涅槃
4 F7 R2 K4 @4 [% ^, W% l 时得不放逸 不随魔自在 ) Q0 ?3 f& [4 n- I; y
9 s) J( }1 n Q( c+ Y, }5 g" ]. i
魔复说偈言
- t; s2 c: E, i
6 _; j8 [, X$ o2 b/ R& y 有石似凝膏 飞乌欲来食, M4 r% N$ l! C1 w1 {" x
竟不得其味 损觜还归空
/ t, Z9 F4 X5 R 我今亦如彼 徒劳归天宫 ! M% ]- j7 y' X3 z
: Y8 W0 x9 N5 N, ]! c3 Q5 D# ^
魔说是已。内怀忧戚。心生变悔。低头伏地。以指画地
0 y1 U( p3 h$ d8 l" \5 i. z" T% C9 x) z
魔有三女。一名爱欲。二名爱念。三名爱乐。来至波旬所。而说偈言 l- ~+ x# s( O& t( f' a' w- S
8 x. i6 s3 S( Z/ f( }4 v W5 y5 U 父今何愁戚 士夫何足忧) D) a; `# d; J$ y
我以爱欲绳 缚彼如调象
. U6 R0 A& d6 K( n: g! K; I$ g 牵来至父前 令随父自在 0 D' t3 o9 y; p( q$ F! {
, |7 P+ O1 w! i+ w% a# u- I
魔答女言! M1 U# ]7 N7 ~, |/ N; J1 o5 @- V
3 j8 l/ N* B" P0 f7 E
彼已离恩爱 非欲所能招9 F! P* G- Z2 M% h
已出于魔境 是故我忧愁 6 E7 w" t7 G6 y3 j! U
/ h4 J5 E/ ~1 I时。魔三女身放光焰。炽如云中电。来诣佛所。稽首礼足。退住一面。白佛言。我今归世尊足下。给侍使令: @& c5 `# M ?" z2 s
s! d% k3 }! W, R$ ]
尔时。世尊都不顾视
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知如来离诸爱欲。心善解脱。如是第二.第三说
8 a/ D8 h4 t+ k' x3 z7 U: [8 a) j! B9 d8 ?8 {
时。三魔女自相谓言。士夫有种种随形爱欲。今当各各变化。作百种童女色.作百种初嫁色.作百种未产色.作百种已产色.作百种中年色.作百种宿年色。作此种种形类。诣沙门瞿昙所。作是言。今悉归尊足下。供给使令4 F$ a- a, D. ~9 c2 k2 c
2 j! T& c4 o5 x6 c8 H+ l S( ~
作此议已。即作种种变化。如上所说。诣世尊所。稽首礼足。退住一面。白佛言。世尊。我等今日归尊足下。供给使令! Y9 P; \+ u2 F4 n! M
5 |, r1 o3 m, B( {. b尔时。世尊都不顾念& ~/ H" x J: w: X, n8 y
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如来法离诸爱欲。如是再三说已7 v- c9 s* v/ y1 L# |+ I6 \
0 F2 ]( L* H, [% }# M时。三魔女自相谓言。若未离欲士夫。见我等种种妙体。心则迷乱。欲气冲击。胸臆破裂。热血熏面。然今沙门瞿昙于我等所都不顾眄。如其如来离欲解脱。得善解脱想。我等今日当复各各说偈而问。复到佛前。稽首礼足。退住一面0 x9 q6 C7 b8 v
3 E* D/ n: G7 X4 p% M爱欲天女即说偈言
; {- k' q9 i8 s, K& U4 ]# i2 n: {9 q& W5 `' [5 N4 E7 h
独一禅寂默 舍俗钱财宝
% K5 M( z( M% D! C 既舍于世利 今复何所求
' Z- w+ O3 k! b% Q 若求聚落利 何不习近人9 G( p( d3 a0 Y& w a) E( M& c9 }* m
竟不习近人 终竟何所得
3 @, P2 E. M2 u; r# B" L* ^
0 J5 t( S7 Q! A5 F/ @( |* p佛说偈答言/ p8 _! P# _8 [! V7 n
% D) ^, y& p5 z# I2 ?+ b' g; M
已得大财利 志足安寂灭; _4 R! v2 c) w1 k ]8 s
摧伏诸魔军 不着于色欲$ j+ g! B3 i- b: j5 Q+ g
是故不与人 周旋相习近
; M% Y3 m% f: k H2 X- p" s. e7 B1 s, E+ p. r
爱念天女复说偈言
- }% Q% u" ?* O' a. F" _
% _/ j" i" J2 Y& t4 P 多修何妙禅 而度五欲流7 X7 ^0 Y; h$ d) u: \! S
复以何方便 度于第六海
8 b) I. z4 \8 g/ x 云何修妙禅 于诸深广欲
5 H# l" F9 q9 m" b7 u 得度于彼岸 不为爱所持 + ^' A0 Z* k6 n2 D6 M( m0 i
9 O1 C3 _1 W3 U, C$ n( b尔时。世尊说偈答言* T7 O. F' n4 N' \: I1 `* l) c$ y
5 Z% A2 f/ R$ ` 身得止息乐 心得善解脱
7 a/ ]( z- e0 f5 ] 无为无所作 正念不倾动
; c2 V# ~! ^7 Y2 k0 d 了知一切法 不起诸乱觉
, w8 J& J) ^$ S9 @7 L$ p, ` 爱恚睡眠覆 斯等皆已离
8 F$ s6 P# W$ p' L8 A6 o! m 如是多修习 得度于五欲
" f5 |9 Y6 x7 x& G+ n 亦于第六海 悉得度彼岸
. q. k7 l# ]+ F* T 如是修习禅 于诸深广欲
; Q: n7 w& m! v8 A 悉得度彼岸 不为彼所持
" U7 j% ~$ w, I. N
3 _" j3 M# ^2 [% k; t. ^9 [" y: O" l时。爱乐天女复说偈言9 k8 U( G: @# E: P0 b9 O( z/ e
0 A4 ]" v$ j0 A6 Q6 c& Q0 P 已断除恩爱 淳厚积集欲; A6 Q: X) g1 w
多生人净信 得度于欲流
Y/ I: V$ W2 G( ?: r 开发明智慧 超踰死魔境
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! x" y* s2 C0 f. U2 H% B7 o尔时。世尊说偈答言
. F, N( |7 R7 L- U% x3 k) W* G" ]- y# z; [* O( I
大方便广度 入如来法律. e0 u4 W( O4 e0 X( m& x9 U3 X
斯等皆已度 慧者复何忧 ' [$ N; p& u9 d& Z( P+ Y
. a7 W( w# C! k6 p6 i' G V: Y
时。三天女志愿不满。还诣其父魔波旬所; n. t6 s" ]/ w0 |
( R- B" O0 \ b4 s1 @: g$ w时。魔波旬遥见女来。说偈弄之& O2 B% E# x( X) q: [/ ?
% ?: l; t i! C4 {# H5 k4 p 汝等三女子 自夸说堪能+ w& j2 \6 o" n2 n( |% U
咸放身光焰 如电云中流
" m: e$ U. b9 d8 v 至大精进所 各现其容姿
" `5 K( b8 ~) S! L 反为其所破 如风飘其绵/ N( |2 O, e, c+ l. ?
欲以爪破山 齿啮破铁丸( Z, L# Y( N8 b0 Z/ b5 Q, M) J
欲以发藕丝 旋转于大山5 h) Y: |1 o% F [) Z3 ]$ L
和合悉解脱 而望乱其心
2 K. Z7 e. h" s ]+ f: ]% R9 p 着能缚风足 令月空中堕) J F. l: M2 o9 f' c" y+ g' P/ T
以手抒大海 气歔动雪山6 Q' O0 H! i3 R; d; L+ _' l
和合悉解脱 亦可令倾动
1 Y: K) b( [9 @7 Y, R0 o 于深巨海中 而求安足地
" o2 X6 q+ v5 A4 a2 ] 如来于一切 和合悉解脱6 o8 t6 \ _2 F8 t2 h' K ~6 U
正觉大海中 求倾动亦然
% f) n. h6 I4 [* g k% ~4 K$ _6 d! ~; b
# n6 E9 a0 s# B/ Z+ z' U( G/ f如魔波旬弄三女已。即没不现
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) l! j* ]& A [' ^ (一○九三)
# w! n' q. R M/ N/ }+ h$ }9 O3 z
, h3 G+ [' H& U' Y; J( x- H如是我闻
8 f1 P5 a' s% v/ x, A# Z# V! R
一时。佛住郁鞞罗处尼连禅河侧大菩提树下。初成佛道2 h& u; S( E. l4 t/ M
% L! r% N4 B. Y5 |+ o. n) W天魔波旬作是念。此沙门瞿昙在郁鞞罗住处尼连禅河侧菩提树下。初成佛道。我今当往。为作留难。即自变身。作百种净.不净色。诣佛所
1 C6 O# c; u$ N M: h7 c7 p& j1 b# j
佛遥见波旬百种净.不净色。作是念。恶魔波旬作百种净.不净色。欲作娆乱。即说偈言! L# g3 I% q1 I% O
1 n- t2 q& j2 @0 x1 R: M 长夜生死中 作净不净色/ k: O; c9 p/ }) E5 |+ u
汝何为作此 不度苦彼岸
! ~! W) L4 q' l) m& n 若诸身口意 不作留难者* d6 V7 C, I$ v( Y5 Y! d/ `, ?" x
魔所不能教 不随魔自在
, x+ n+ i- p* g3 t+ I 如是知恶魔 于是自灭去
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: }7 }( y" W% L. }时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现
2 x, g2 [, ]. r% H+ U6 c( p. }1 J" U& p, N' [
(一○九四)" b# d( O( _! s3 ^4 w G8 N
: S0 ^+ O- _* I. R# X K) y/ p
如是我闻# S0 ]0 S7 R; L8 H) k: a# {
; U$ j; L- h$ E5 @) Y6 J6 B
一时。佛住郁鞞罗处尼连禅河侧菩提树下。初成正觉
7 |/ n1 D2 y# l. F5 S2 ~# K( z) q3 @# v# @8 c) ~- S# r
尔时。世尊独一静处。专心禅思。作如是念。我今解脱苦行。善哉。我今善解脱苦行。先修正愿。今已果得无上菩提' k; J8 u, D! I& O! e: S9 h8 B5 g$ w
1 e' E0 A4 ~# @0 W+ s时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙住郁鞞罗处尼连禅河侧菩提树下。初成正觉。我今当往。为作留难。即化作年少。住于佛前。而说偈言/ V: N# D( |" p9 `, [3 m& Q
4 ?8 S# d ~2 s$ M 大修苦行处 能令得清净; z5 N! h: w b1 d
而今反弃舍 于此何所求
% I) J+ U5 c6 y 欲于此求净 净亦无由得
y5 l& `% v$ {+ l% p: I, ?
* ~/ A9 o3 O1 P9 R, M尔时。世尊作是念。此魔波旬欲作娆乱。即说偈言
" f: u5 _5 f3 R: X# w/ f+ @) w4 `( P$ E) K, s, z8 [- h; R5 t
知诸修苦行 皆与无义俱9 g. ]" v: O8 f! j5 d. N* H
终不获其利 如弓弹有声1 m* B9 X. V+ ?1 g- a
戒定闻慧道 我已悉修习2 R! o3 M( K+ C) p8 J
得第一清净 其净无有上 . e3 o: v0 ]8 `; ~
( y) K9 E) R/ G t3 k$ l$ |& H时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现, ?4 r T0 J w( z7 j" J! j( y* U
& `$ @" w7 @1 \9 A5 n (一○九五)) Q. v" Y' i* Y' A
- c, R& s! D4 E: `4 [# M4 ?
如是我闻
( [4 f6 c( h" z
/ j4 B7 B: H9 @2 U% f5 @一时。佛住娑罗婆罗门聚落
+ a& E8 M& J3 A+ U( ^# C. P
2 B+ I6 j. q% [ E# V# x2 w2 n: e尔时。世尊晨朝着衣持钵。入婆罗聚落乞食。时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙晨朝着衣持钵。入婆罗聚落乞食。我今当往。先入其舍。语诸信心婆罗门长者。令沙门瞿昙空钵而出; \2 u4 O2 i9 s' ^* z0 r
$ S; h" m- c, W8 _- Q+ u时。魔波旬随逐佛后。作是唱言。沙门。沙门。都不得食耶# i; [: m' b1 r
' b" U `& y4 R* \; k
尔时。世尊作是念。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言
+ x/ |' Z" _7 v* `. o! q4 J# N( s% }9 J5 [% E9 x4 o
汝新于如来 获得无量罪5 y0 V9 R# Y# F( }5 x. z
汝谓呼如来 受诸苦恼耶
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时。魔波旬作是言。瞿昙。更入聚落。当令得食
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, g, P: @+ B9 P尔时。世尊而说偈言) s- W0 H( x! i4 f. x( ~) L, }
: M* {. y3 X. K0 P( E- w9 Z
正使无所有 安乐而自活
+ R! K: m! D( s _0 X4 O 如彼光音天 常以欣悦食
- g! _9 R* a; i 正使无所有 安乐而自活! z7 T4 L0 Q1 \' ?
常以欣悦食 不依于有身 ) H. w: D; r. |( P# M, e+ ?
( s: u* ?# }1 I1 ^. ?% q
时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现) k6 ~0 p1 F. @, X I
" Y: e& h, z3 S% O8 X0 C" O
(一○九六)
2 q/ F2 ^. j0 y3 c1 g
* p- z8 m N- [9 Q如是我闻
" y! C( v% h- _! K: _6 V8 J: N; t" }6 p$ t! q1 T0 A
一时。佛住波罗奈国仙人住处鹿野苑中9 t. K, S; j% b/ O7 I( V
( Q2 N2 R4 @& }# x* n: H1 l+ V2 ?
尔时。世尊告诸比丘。我已解脱人天绳索。汝等亦复解脱人天绳索。汝等当行人间。多所过度。多所饶益。安乐人天。不须伴行。一一而去。我今亦往郁鞞罗住处人间游行+ e" `. s' d) A) ?) O
5 E, e s5 k0 J* g& a1 n
时。魔波旬作是念。沙门瞿昙住波罗奈仙人住处鹿野苑中。为诸声闻如是说法。我已解脱人天绳索。汝等亦能。汝等各别人间教化。乃至我亦当至郁鞞罗住处人间游行。我今当往。为作留难。即化作年少。住于佛前。而说偈言
8 \" [. |$ e9 {; y2 a, \: X3 k: j, Z' u' J6 p( o3 r
不脱作脱想 谓呼已解脱6 a3 \" P6 i& {7 ?7 n* w1 }
为大缚所缚 我今终不放 5 L! T8 ]9 @1 P: v# l
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尔时。世尊作是念。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言: d* @8 F) i" b0 z1 d0 o. G
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我已脱一切 人天诸绳索 s* z5 N+ p/ o' s4 l3 |: B, h$ x
已知汝波旬 即自消灭去 6 n) P$ p- |8 I9 a8 M: n
8 q- T& t# S2 Q9 z时。魔波旬作是念。沙门瞿昙已知我心。内怀忧戚。即没不现: M/ W' Z! B% Y' \) c6 U# i$ d
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