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发表于 2011-3-7 21:15:56
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是时。尊者僧迦摩即时便说此偈# u j: O/ o0 N7 A
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此外更无善 此外更无妙
' }/ A) v1 u: b5 }* R8 m6 \8 ~ 此外更无是 善念无过是 5 h: T! F. x1 [5 y
: m% J% ~. z3 a2 |8 W7 i$ K是时。妇母语僧迦摩曰。我女今有何罪。有何非法。今何故舍之出家学道
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是时。僧迦摩便说此偈& E! z y/ ^" m" w8 E' [( `0 T
- f" F; H7 [% A1 Q ^' P 臭处不净行 嗔恚好妄语1 x, Z. I, x% c1 I) a7 H
嫉妒心不正 如来之所说 7 u) D3 w+ @* J4 B1 g: l
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是时。老母语僧迦摩曰。非独我女而有此事。一切女人皆同此耳。舍卫城中人民之类。见我女者。悉皆意乱。欲与交通。如渴欲饮。睹无厌足。皆起想着。汝今云何舍之学道。方更谤毁。设汝今日不用我女者。汝所生男.女。还自录之) `* Y6 V0 z9 f$ Y& X9 r& v
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尔时。僧迦摩复说此偈# b3 q7 A7 {& Y- S
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我亦无男女 田业及财宝# E X: S, b7 I7 _; G
亦复无奴婢 眷属及营从
' |# R% R; R' @8 a 独步无有侣 乐于闲静处
$ I+ k v1 F6 K3 f2 L4 C9 g& E 行作沙门法 求于正佛道
, L! I, @! n, D+ G Q# [6 c 有男有女者 愚者所习行
, ^3 e# A7 ^. k+ ~8 n 我常无我身 岂有男女哉 * |3 e: Y. w; m, z; ~" @
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是时。妇.母.男.女闻说此偈已。各作是念。如我今日观察此意。必不还家。复更观察从头至足。长叹息已。前自长跪。而作是语。设身.口.意所造非法者。尽共忍之。即绕三匝而退所在- T9 Q9 N1 q3 L" V3 l
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是时。尊者阿难到时。着衣持钵。入舍卫城乞食。遥见老母及女而问之曰。向者颇见僧迦摩乎4 f# k6 T8 R# Z) T# F. d9 a
4 I) V7 C6 b* k4 Z3 K* P: l其老母报曰。虽见亦不为见1 I ]+ N5 j. `8 D
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阿难报曰。颇共言语乎
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老母报曰。虽共言语。不入我意
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是时。尊者阿难便说此偈+ w4 p3 c* O: A; V. M( `( P
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欲使火生水 复使水生火
$ h) Z- K9 y/ b% a' H6 W) W 空法欲使有 无欲欲使欲
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是时。尊者阿难乞食已。还诣祇树给孤独园。往至僧迦摩所。在一面坐。语僧迦摩曰。已知如真法乎
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2 D. g& h9 m; i# j- J3 E僧迦摩报曰。我已觉知如真法也/ ^8 v5 N5 K7 F4 D/ v
5 L- S+ y, B" e6 f阿难报曰。云何觉知如真法乎1 Q \5 Y" @8 t: l9 J7 e% U
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僧迦摩报曰。色者无常。此无常义即是苦。苦者即无我。无我者即是空也。痛.想.行.识皆悉无常。此无常义即是苦。苦即无我。无我者即是空也。此五盛阴是无常义。无常义者即是苦义。我非彼有。彼非我有。是时。僧迦摩便说此偈4 q' U% Z( c4 d0 o
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苦苦还相生 度苦亦如是6 r& m: b- Z6 u2 s) T
贤圣八品道 乃至灭尽处' G! {; U5 m6 k" i1 T' g) z* ^7 u3 R
更不还此生 流转天人间
( Q8 `* w& s# r& ^ s% g5 }) D1 r 当尽苦原本 永息无移动
# M% b: H& ~- `3 M: H, }4 Y/ ~ 我今见空迹 如佛之所说) v& D/ y7 i3 ]% R2 r3 q7 k
今得阿罗汉 更不受胞胎 $ Z. I5 n7 \5 f- C# h9 V
# x0 H& {0 K, J% ~- _9 A5 [是时。尊者阿难叹曰。善哉。如真之法善能决了
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! Q9 D7 w9 ?% j A" c L0 P+ l" ^是时。阿难便说此偈3 b+ Z) |$ E" } _+ Z# d4 y/ {# G
, O0 a5 F# ]! @# S j 善守梵行迹 亦能善修道
) _. M4 n7 F) R% E+ |+ V) t2 d( o 断诸一切结 真佛之弟子 , a# p. d6 |# e: P
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尔时。阿难说此偈已。即从坐起而去。往至世尊所。头面礼足。在一面立( b! m* S1 u0 s1 b1 S3 b
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尔时。阿难以此因缘。具白世尊。尔时。世尊告诸比丘。欲平等论阿罗汉。当言僧迦摩比丘是也。能降伏魔官属者。亦是僧迦摩比丘。所以然者。僧迦摩比丘七变往降魔。今方成道。自今已后。听七变作道。过此限者。则为非法2 h) j V0 Q) \& [ A3 w: L# u
" u0 z+ w8 w0 o- m) ^6 K尔时。世尊告诸比丘。我声闻中第一比丘能降伏魔。今方成道者。所谓僧迦摩比丘是
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尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行0 {0 n% |0 Q( d
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增壹阿含经卷第二十七增壹阿含经卷第二十八
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东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译) x* m% n4 Y3 @* ]
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2 A" n+ N) h1 e 听法品第三十六* k% w( N1 J$ U* M. {% `+ p
& u' g" b a$ L( y) H& t! f. K (一)
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闻如是
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一时。佛在舍卫国祇树给孤独园
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2 K. B4 J0 ?$ s/ p& j! X x( v+ a6 b5 W尔时。世尊告诸比丘。随时听法有五功德。随时承受不失次第。云何为五。未曾闻者。便得闻之。以得闻者。重讽诵之。见不邪倾。无有狐疑。即解甚深之义。随时听法有五功德。是故。诸比丘。当求方便。随时听法。如是。诸比丘。当作是学
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尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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(二)* s. t6 Y7 D& E/ t7 g' X
8 Y1 [' G4 b3 ~8 i) e闻如是
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一时。佛在舍卫国祇树给孤独园
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1 ?+ L: s% P; J7 ]( [尔时。世尊告诸比丘。造作浴室有五功德。云何为五。一者除风。二者病得差。三者除去尘垢。四者身体轻便。五者得肥白。是谓。比丘。造作浴室有此五功德。是故。诸比丘。若有四部之众欲求此五功德者。当求方便。造立浴室。如是。诸比丘。当作是学" N- r4 K' R7 B O W! ?7 }
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尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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(三)
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闻如是
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0 ]* h0 j) A) @$ j; Y& t- U5 b一时。佛在舍卫国祇树给孤独园, r5 w: _; A% H# ^- b8 M5 h( [9 c
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尔时。世尊告诸比丘。施人杨枝有五功德。云何为五。一者除风。二者除涎唾。三者生藏得消。四者口中不臭。五者眼得清净。是谓。比丘。施人杨枝有五功德。若善男子.善女人求此五功德。当念以杨枝用惠施。如是。比丘。当作是学
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6 v" j7 l. a9 S尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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; I' Y: }- f) O# `$ e* T (四)' i3 a3 w0 d+ @6 @6 J0 u
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闻如是" F* g/ F9 F( ]/ N+ s
8 L" ], @' X7 h U5 {: Q一时。佛在舍卫国祇树给孤独园0 D' g1 p; ]5 e F
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尔时。世尊告诸比丘。汝等颇见屠牛之人。以此财业后得乘车马.大象乎& G' O9 O Q4 ?, x# i: l4 {( B
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诸比丘对曰。非也。世尊+ F( t" W* [5 e% v: |8 Z
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世尊告曰。善哉。诸比丘。我亦不见.不闻屠牛之人杀害牛已。得乘车马.大象。所以然者。我亦不见屠牛之人得乘车马.大象。终无此理。云何。比丘。汝等颇见屠羊.杀猪。或猎捕鹿。如此之人作此恶已。得此财业后得乘车马.大象乎6 M7 P7 A7 l& n. m. I
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诸比丘对曰。非也。世尊
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; A% A- e) \; W9 o/ e) x4 s) f世尊告曰。善哉。诸比丘。我亦不见.不闻屠牛之人杀害生类已。得乘车马.大象。终无此理。汝等比丘。若见杀牛之人乘车马者。此是前世之德。非今世福也。皆是前世宿行所致也。汝等若见杀羊之人得乘车马者。当知此人前世宿福之所种也。所以然者。皆由杀心不除故也。何以故。若有人亲近恶人。好喜杀生。种地狱之罪。若来人中。寿命极短。若复有人好喜偷盗。种地狱罪。如彼屠牛之人。贱取贵卖。诳惑世人。不按正法。屠牛之人亦复如是。由杀心故。致此罪咎。不得乘车马.大象。是故。诸比丘。当起慈心于一切众生。如是。诸比丘。当作是学
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+ u# X3 h/ b2 R( z5 M% G" ~尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行 n* H9 T: k v2 Z8 b
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: z1 t: w2 o' i7 X# M. x. Q闻如是
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一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊与大比丘众五百人俱
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尔时。释提桓因如屈申臂顷。来至世尊所。头面礼足。在一面坐。尔时。释提桓因白世尊言。如来亦说。夫如来出世必当为五事。云何为五。当转法轮。当度父母。无信之人立于信地。未发菩萨心令发菩萨意。于其中间当受佛决。此五因缘如来出现必当为之。今如来母在三十三天。欲得闻法。今如来在阎浮里内。四部围绕。国王人民皆来运集。善哉。世尊。可至三十三天与母说法。是时。世尊默然受之
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尔时。难陀.优槃难陀龙王便作是念。此诸秃沙门在我上飞。当作方便。使不陵易。是时。龙王便兴嗔恚。放大火风。使阎浮里内。洞然火燃1 o, j2 k# u% M& V
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是时。阿难白佛言。此阎浮里内。何故有此烟火
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世尊告曰。此二龙王便生此念。秃头沙门恒在我上飞。我等当共制之。令不陵虚。便兴嗔恚。放此烟火。由此因缘。故致此变
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是时。大迦叶即从坐起。白世尊言。我今欲往。与彼共战
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6 O7 x2 Z1 s& n7 S$ W* L世尊告曰。此二龙王极为凶恶。难可受化。卿还就坐; T: k2 s) T1 y2 q
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是时。尊者阿那律即从坐起。白世尊言。我今欲往降彼恶龙
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世尊告曰。此二恶龙极为凶暴。难可受化。卿还就坐
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是时。离越.尊者迦旃延.尊者须菩提.尊者优陀夷.尊者婆竭。各从坐起。白世尊言。我今欲往降伏恶龙' k4 \3 g* {3 I5 @1 K
) w$ W0 J9 a) B# i5 o. U# t; V世尊告曰。此二龙王极为凶恶。难可受化。卿还就坐# v( ~9 ]3 F. U) n2 g. P
( G3 w5 P0 K4 _6 F# D尔时。尊者大目揵连即从坐起。偏露右肩。长跪叉手。白佛言。欲往诣彼。降伏恶龙0 k5 q y* `5 S3 S8 W% W8 {7 T
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世尊告曰。此二龙王极为凶恶。难可降化。卿今云何化彼龙王
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目连白佛言。我先至彼化形极大恐怯彼龙。后复化形极为微小。然后以常法则而降伏之
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世尊告曰。善哉。目连。汝能堪任降伏恶龙。然今。目连。坚持心意。勿兴乱想。所以然者。彼龙凶恶备触娆汝& \7 t- N2 D) u( c2 n
4 H, n; x! F, l是时。目连即礼佛足。屈申臂顷。于彼没不现。往至须弥山上。尔时。难陀.优槃难陀龙王绕须弥山七匝。极兴嗔恚。放大烟火) l1 S6 n7 A G) `% c
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是时。目连自隐本形。化作大龙王。有十四头。绕须弥山十四匝。放大火烟。当在二龙王上住
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是时。难陀.优槃难陀龙王见大龙王有十四头。便怀恐怖。自相谓言。我等今日当试此龙王威力。为审胜吾不乎
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尔时。难陀.优槃难陀龙王以尾掷大海中。以水洒三十三天。亦不着目连身。是时。尊者大目连复以尾着大海水中。水乃至到梵迦夷天。并复洒二龙王身上% o( n- K9 Y" _( u4 ]
$ |9 ~9 @. c0 F- w8 X是时。二龙王自相谓言。我等尽其力势。以水洒三十三天。然此大龙王复过我上去。我等正有七头。今此龙王十四头。我等绕须弥山七匝。今此龙王绕须弥山十四匝。我今二龙王当共并力与共战斗
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4 k! v0 ?. ?( {! C是时。二龙王极怀嗔恚。雷电霹雳放大火炎。是时。尊者大目连便作是念。凡龙战斗以火霹雳。设我以火霹雳共战斗者。阎浮里内人民之类。及三十三天皆当被害。我今化形极小。当与战斗。是时。目连即化形使小。便入龙口中。从鼻中出。或从鼻入。从耳中出。或入耳中。从眼中出。以出眼中。在眉上行- C' [! ?$ ]! Y
, J m$ k" s6 i' x3 y尔时。二龙王极怀恐惧。即作是念。此大龙王极有威力。乃能从口中入。鼻中出。从鼻入。眼中出。我等今日实为不如。我等龙种今有四生。卵生.胎生.湿生.化生。然无有出我等者。今此龙王威力乃尔。不堪共斗。我等性命死在斯须。皆怀恐惧。衣毛皆竖( D: U7 }' \4 @
8 N! H' J* |& e5 _" A, m是时。目连以见龙王心怀恐惧。还隐其形。作常形容。在眼睫上行。是时。二龙王见大目连。自相谓言。此是目连沙门。亦非龙王。甚奇。甚特。有大威力。乃能与我等共斗。是时。二龙王白目连言。尊者何为触娆我乃尔。欲何所诫敕
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目连报曰。汝等昨日而作是念。云何秃头沙门恒在我上飞。今当制御之
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5 N# v) X; e6 M! O! ~龙王报曰。如是。目连
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目连告曰。龙王当知。此须弥山者是诸天道路。非汝所居之处0 x$ S+ U3 D2 o- U6 O
$ v; B1 @: \+ ^7 }龙王报曰。唯愿恕之。不见重责。自今以后更不敢触娆。兴恶乱想。唯愿听为弟子7 R4 Y1 C- P" f7 w7 ^$ y
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目连报曰。汝等莫自归我身。我所自归者。汝等便自归之: S7 a) [ T6 \1 x
5 h N5 T2 L, [龙王白目连。我等今日自归如来
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3 }. y7 ~3 e) T/ [( c z目连告曰。汝等不可依此须弥山。自归世尊。今可共我至舍卫城。乃得自归
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是时。目连将二龙王。如屈申臂顷。从须弥山上至舍卫城。尔时。世尊与无央数之众而为说法。是时。目连告二龙王曰。汝等当知。今日世尊与无央数之众而为说法。不可作汝形至世尊所
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n# w2 P6 Z) ]6 a龙王报曰。如是。目连
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是时。龙王还隐龙形。化作人形。不长不短。容貌端正。如桃华色+ L: F: E2 }! t" h( }
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是时。目连至世尊所。头面礼足。在一面坐。是时。目连语龙王曰。今正是时。宜可前进
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) w3 e7 h' Y, [' l5 x4 i% _是时。龙王闻目连语。即从坐起。长跪叉手。白世尊言。我等二族姓子。一名难陀。二名优槃难陀。自归如来。受持五戒。唯愿世尊听为优婆塞。尽形寿不复杀生。尔时。世尊弹指可之。时。二龙王还复故坐。欲得闻法* v. p0 Z: k) A6 Z* A
1 O V! W, I+ d+ r5 Z尔时。波斯匿王便作是念。有何因缘。使此阎浮利内烟火乃尔。是时。王波斯匿乘宝羽之车出舍卫城。至世尊所。尔时。人民之类遥见王来。咸共起迎。善来。大王。可就此坐
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3 g% B& D+ \& W" g时。二龙王默然不起。是时。波斯匿王礼世尊足。在一面坐。是时。大王白世尊言。我今欲有所问。唯愿世尊事事敷演
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6 [, `# @& j& G世尊告曰。欲有所问。今正是时+ ~0 q! Q+ u1 G4 K- n+ C
0 m! A+ v8 X$ o; z. l% E2 m
波斯匿王白佛言。有何因缘。令此阎浮里内烟火乃尔
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世尊告曰。难陀.优槃难陀龙王之所造。然今。大王。勿怀恐惧。今日更无烟火之变
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是时。波斯匿王便作是念。我今是国之大王。人民宗敬。名闻四远。今此二人为从何来。见吾至此。亦不起迎。设住吾境界者当取闭之。设他界来者当取杀之! Y2 F% B2 y. X* s6 t, E
4 H' [! u, x0 t: @是时。龙王知波斯匿心中所念。便兴嗔恚。尔时。龙王便作是念。我等无过于此王所。更欲反害吾身。要当取此国王及迦夷国人。尽取杀之。是时。龙王即从坐起。礼世尊足。即便而去。离祇洹不远。便不复现
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2 \5 Z$ Z" @( M: {是时。波斯匿王见此人去。未久。白世尊言。国事猥多。欲还宫中
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